¶ Sermo vigeſimūſoctauus de tribꝰvirtutibus contemplandis virginisglorioſe in feſto purificatōis eiuſdeꝫ.Apleti ſunt dies purgatiōis Marie ẜm legemMoyſi. Scribūt̉ hec verba Lu.ij. ca. ⁊ in euangelio preſentis ſolēnitatis. Splendor virtutum glorioſe ꝟgīs marie miro modo effūditur in celo ⁊ in terra. Nādeip̄a inquit Ambroſius in libro de virginitate. Talis fuit maria vt eius vnius vita oīm ſitdiſciplina. Propterea quecūqꝫ geſta ſunt ꝑ eaꝫdum illū paruuſum p̄ſentauit in templo ratōnabiliter facta fuiſſe indubitanter tenendum eſt.Quod vt ⁊ nos deuotius cōtemplari poſſemSancta mater eccleſia purificatiōis eiꝰ feſtumcum benedictione candelarū agendum ſtatuitDeferuntur ꝟo accenſe candele ille benedicte:vt innuat̉ ꝙ virgo ſacratiſſima tota ſit ſplendida et luminoſa. Fuit autē p̄ſentis ſolennitatis īſtitutor Sergius papa: qui a ſpūſancto edoctꝰvoluit vt chriſciani ſingulis annis ad honoreꝫgenitricis dei hac die totum mundū cum accēſis ⁊ benedictis cereis illuſtrarēt. Inductꝰ ꝟoad id fuit quoniā Romani tempore gentilitatꝭ⁊ ſuꝑſtitioſi cultus idolorum in kalendis Februarij ad honorem Februe matris martis: q̄deus erat bellorum vrbem de quinto in quintūannum cum cereis ⁊ facibus tota nocte luſtrabant. vt filius eius illis victoriam de inimicisconcederet cuius matrem tam ſolenniter honorarent. Similiter in februario ſacrificabant Februo .i. plutoni ⁊ ceteris dijs infernalibꝰ ꝓ animabus anteceſſorū ſuorū. ideo ei ſolennes hoſtias offerebant: ⁊ tota nocte laudibus inſiſtentes cum cereis et accenſis facibus vigilabant.Et qm̄ difficile eſt cōſueta relinquere chriſtiani de gentilitate conuerſi adhuc predictas cerimonias obẜuabāt: qua de re pontifex maximꝰvt extingueret paganorū errorem indixit vt benedicta luminaria ad honorem regine celorumab omnibus fidelibus portarent̉. Ip̄a nāqꝫ nōmartis: ſed Ieſu xp̄i filij dei dulciſſima mater anobis colenda eſt: cuius meritis ⁊ interceſſioneinnumera (vt ſic dicam) eam inuocantibus bn̄ficia donantur. Ad cuius laudes explicandashodierna die incūbere debemꝰ: q̄ vagientē filiūad templū ꝑduxit: ibiqꝫ oīa ꝑfecit q̄ moyſes ī lege iubebat. In qͥbus ꝑ ip̄am laudabiliſſime geſtis triplicem eius ꝟtutem p̄ ceteris eligimꝰ cōtemplandam.¶ Prima dicit̉ virginitatis.¶ Secūda humilitatis.¶ Tertia liberalitatis.¶ De perpetua virginitate ſancte marie que fuit a ꝓphetis p̄nūciata ab ipſa voto confirmata et ſemꝑ inuiolabiliter obſeruata. ¶ Capitulū ..Rima virtuſ excellentiſſima illius feliciſſime matrisAquaꝫ cōtemplari debemus d̓r virginitatis. Hec deſignat̉ in ꝟbis moyſi. Nā Leuiti. xij. c. ex ordinatiōe dei moyſes dixit. Ml̓r ſiſuſcepto ſemīe peꝑit īmunda erit. Iſta ꝯditio ſiappoſita dat intelligere: ꝙ qn̄qꝫ ml̓er eſſet paritura maſculū nō ſuſcepto ſemīe. Exqͦ doctoresdicūt ꝙ ſignant̓ moyſes fuit ita locutꝰ ad excipiendamr̄em dei ab immūdicia. Et vt Bern̄.ait. qꝛ timuit in mr̄em dn̄i blaſphemiā irrogareSꝫ vt ꝟginitatē illā ardentiꝰ veneremur: ī hacꝑte tria dubia ſint aperienda.(nūciata.¶ Primū vtrū virginitas Marie fuit an̄ preScd̓m vtrū ꝟginitas marie fuit voto ꝯfirmataTertiū vtꝝ ꝟginitas marie fuit ſꝑ obẜuata.¶ Ad pͥmū dubium rn̄demus ꝙ placuit altiſſimo deo ꝑ multa ante retroacta ſecula virginitatem marie a ſuis ꝓphetis ⁊ alijs qͥbꝰ rē tā grandem notā effecit mirabilit̓ p̄coniſari. Omitto ſibillaꝝ oracula: taceo multoꝝ pr̄iarchaꝝ teſtimoniā. Tm̄ referā qͥd in hiſtorijs hyſpanie: qͥdin Ezechiele: qͥd in Eſaia fideliſſime ſcribit̉ Inoriginali libro hiſtorie hyſpanice in. c. xl. de nōnullis incidentibus tꝑe Fernandi regis ita hꝰ.Cū apud tolētū qͥdam iudeꝰ gr̄a ampliandi vineam ſuā rupem cōminuiſſet in medio ſaxi concauitas reꝑta eſt. vbi liber erat folia lignea hn̄sdeſcriptꝰ tribꝰ linguis. hebreis. grecis ⁊ latiniſſcriptura qͣſi vnius pſalterij videbat̉. Hic liberde triplici mundo diſſerebat. ab Adaꝫ vſqꝫ adanti xp̄m. Principiū ꝟo tertij libri incipiebat axp̄o ſic exordiens. In tertio mundo filiꝰ dei naſcetur in inūdo ex virgine Maria: patiet̉qꝫ ꝓſalutē hominū. Qd̓ cū iudeꝰ ꝯſpiceret ſtatī cuꝫfamilia ſua ſacro fōte renatꝰ ē. In fine ꝟo librierat ꝙ tꝑe Fernādi regis īueniri debebat. Adꝓpheta Ezechielē iam veniamꝰ cui virginitasMarie reuelata eſt. vn̄ ait. c. xliiij. Cōuerti mead viam porte ſanctuarij exterioris: que reſpiciebat ad orientem: ⁊ erat clauſa. Et dixit dn̄sad me: porta hͨ clauſa erit ⁊ nō aꝑiet̉: ⁊ vir nontrāſiet ꝑ eā. qm̄ dn̄s deus iſrael ingreſſus eſt ꝑeam. Ubi Augꝰ. in ẜmone ait. Mirabilis prophete viſio ſed mirabilior eſt prophetie adimpletio. Quid eſt porta in domo dn̄i clauſa: niſiꝙ maria ſemꝑ erit intacta? Et qͥd eſt. Hō nō trāſibit ꝑ eam: niſi ꝙ Ioſeph nō cognouit eā? Etqͥd eſt ſolus dn̄s intrat ⁊ egrediet̉ ꝑ eaꝫ: niſi qꝛſpūſſanctus impregnauit eā? Et quid eſt clau-