(vt dicit Chryẜ.) ꝑturbationibꝰ inuoluerent̉.Tūc Herodes oēs ſacerdotes ⁊ ſcribas cōgregans ſciſcitabat̉ ab eis vbi xp̄s naſceretur. Etcū didiciſſet ꝙ in bethleem iude aduocatꝭ ad ſeclam magis diligent̓ didicit ab eis tꝑus ſtelle.dixitqꝫ eis vt inuento puero ad eum redirēt: ſimulans eū velle adorare quē volebat occidereUnde Chryẜ. ſuꝑ Mat. inquit. Deuotioneꝫꝓmittebat: ſed gladiū acuebat: ⁊ maliciam ſuicordis humilitatis colore depingebat. Et Gregorius in omel̓. Adorare ſe eū velle ſimulat. vtqͣſi hunc ſi inuenire poſſit: extinguat.¶ Qualiter magi inuentū xp̄um adorarunt. et de muneribus oblatis xp̄oet de illorū reuerſione. ¶ Ca. III.Ertiū myſteriūdeclarandū de magis dicit̉ inuētio.Queſitū quippe xp̄m inuenerunt letant̓. Audito em̄ teſtimonio de xp̄onato de ſcripturis accepto ⁊ v̓bis herodis deinquiſitiōe pueri. iter quod ceperāt ꝑficere ſtuduerūt. Et exeuntes hierl̓m iterū viderunt ſtellam eos antecedentē: q̄ veniens ſtetit immobil̓ſupra locum vbi puer erat. Et intrātes domuꝫinuenerūt puerum cum Maria mr̄e eius. Hicꝟo ꝯſideranda occurrūt pͥncipaliter tria.¶ Primum dicit̉ adoratio.¶ Secundū oblatio. ¶ Tertiū reuerſio.¶ Primū qd̓ occurrit conſiderandū dicit̉ adoratio. qꝛ ꝓcidentes adorauerūt eum adoratiōeſcꝫ latrie firmiter ip̄m credentes eſſe deum. Un̄Leo papa in ẜmone ait. Adorāt magi in carneꝟbum. in infantia ſapīam. in infirmitate ꝟtutē.in hoīs veritate thronū maieſtatis. Et Bern̄.deuotiſſime ſic exclamat. Quid facitis ꝙ aurūoffertis. ergo rex eſt iſte. Et vbi eſt aula regia.vbi thronus. vbi curie regalis frequētia. Nunqͥd aula eſt ſtabulū. thronus p̄ſepium. curie frequentia Ioſeph ⁊ Maria. Iſti inſipientes facti ſunt: vt fierent ſapiētes. ¶ Scd̓m qd̓ occurrit conſiderandū d̓r oblatio. Aꝑtis em̄ theſauris ſuis obtulerūt ei mūera auꝝ thus ⁊ mirrhāNam vt Remigius inqͥt. Fuit traditio antiqͦrum: vt nullus ad deū vel ad regē vacuus introiret. Perſi aūt ⁊ chaldei cōſueuerūt offerreaurū thus ⁊ mirrhā: qͥbus regio eorū abūdat.Utrū aūt oēs illi tres obtulerūt oīa iſta. diuerſimode tenet̉ a multis. Quidā em̄ dicūt ꝙ vneorū ꝓ omībus obtulit iſta munera. Alij ꝟo ꝗvnus obtulit aurū. alius thus. alius myrrhaꝫ.Alijs videt̉ ⁊ melius ꝙ qͥlibet eorū obtulit iſtatria. Eſt aūt talium munerū oblatōis ratio myſtica ẜm Augꝭ. in ẜmone de epiphania. qꝛ aurum ad tributū. thus a ſacrificiū. myrrha ad ſepulturā ꝑtinet mortuorū. Auruꝫ ergo ſoluiturquaſi regi magno. thus immolatur vero deo.⁊ myrrha tāqͣꝫ ꝓ ſalute homī morituro. Ita ꝙtria p̄dicta ſignificabant in xp̄o regiam ptāteꝫ.diuinam maieſtatē ⁊ humaniam mortalitatem.Quis modo explicet quali geſtu qͣꝫ blāda facieinfantulus ille Ieſus magos excipiebat: Quiſetiā excogitare valeat qͣꝫ grauiſſima ⁊ admiranda fuerūt ad magos reſponſa modeſtiſſime virginis? Quis adhuc inueſtigare ſufficiat illoruꝫregum immobilem fideꝫ. Crediderūt vt predictum eſt ⁊ adorauerūt xp̄m deum quē cōſpiciebant in paruo tugurio natum de pauꝑcula matre. Inuenerūt quippe illam. vt Chryẜ. dicit ſuper Mattheū. non diademate coronatam. nōin lecto aureo recumbentem: ſed vix tunicā habentem vnam: non ad ornatū corporis: ſed adnuditatis tegumentū: qualem habere poteratcarpentarij uxor ꝑegre conſtituta. ¶ Tertiumquod occurrit conſiderandū dicit̉ reu̓ſio. Naꝫvt dicit̉ in euangelio. Reſponſo accepto ī ſomnis ne redirēt ad Herodem. ꝑ aliam viā reuerſi ſunt in regionem ſuam. Cōceperat qͥppe ambitioſus ⁊ fallax herodes interficere puerū inuentum a magis. ⁊ inſuꝑ ip̄os de xp̄o loquentes. Quo factum eſt vt benignitas dei monuerit eos ne ad herodem redirent. ne ſic agnoſceret natum puerum. nec magis inferret iacturā.In ſomnis ꝟo admoniti eſſe dicunt̉ vel ab angelo dei nūcio. vel ab ip̄o deo immediate. Necinfantulus Ieſus ad ip̄os locutus eſt: vt veraeius humanitas haberet̉. Mira certe ⁊ laudibus attollenda fuit iſtorū magorū fides. quovt Chryẜ. ait. Non ſcandalizati ſunt in ſeipſisdicentes. Si magnus puer eſt hic: que neceſſitas fuge eſt ⁊ occulte receſſionis. Cum ꝟo redierunt ad ꝓpria: multos de xp̄i myſterijs erudierunt. Et deniqꝫ cum Thomas apoſtolꝰ adꝓuinciam illam applicuiſſet baptizati ſunt. factiqꝫ ſunt adiutores p̄dicationis illius. quoruꝫcorꝑa poſt felicem mortē pͥmo ꝑ Helenā Conſtantini matrem reperta ⁊ in Conſtantinopolitranſlata. Poſtea ꝑ ſanctum Euſtorgium mediolanenſiū archiep̄m Mediolanum ꝑductaUltimo ꝑ Fredericū imꝑatorem in Coloniaꝫtheothonie ſunt delata. Anime ꝟo ſiml̓ cū xp̄oviuūt in eterna gloria Amen.¶ Sermo decimus de baptiſmo chriſti quando ſcꝫ in iordane voluit a Iohanne baptizari.Enit ieſus a galilea in iordanē ad Ioh̓em vt baptiſaret̉ ab eo. Scribūt̉ hͦ ꝟba Matiij. ca. Omīa q̄ geſſit ſaluator noſter dn̄s Ieſus