Druckschrift 
Sermones de laudibus sanctorum
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

uiorū in die illo quo Rome in curia agebat̉ decōiuratiōe catilline. octauo kal̓. ſeptēbris paulo ante ortū ſolis Marco tullio Cicerone gayo antonio cōſulibus. Ex patre Octauiano ſenatore matre Accia nepte iulij ceſaris genitaex iulia ſorore que nupſerat Lucio baldo. Hicẜm Horoſiū Eutropiū Plutarchū in li. de vita obitu Ciceronis. Et in lib̓. de vita obituMarci Antonij. Et Senecā in j. li. de q̄ſtionibus naturalibus. Occiſo Iulio ceſare auunculo eius patre adoptionem cuꝫ ip̄m in teſtamento reliquerit heredē ab Apollonia vbi vacabat ſtudijs lr̄aꝝ reuerſus eſt. Et vt inqͥt Plinius li. ij. de naturali hiſtoria. Cum vrbem intraret apparuerūt ſtelle circa ſolem in modū corone poſite. Regnauit ẜm Suetoniū Eutropium annis qͥnquagintaſex duodecī Marco antonio Marco lepido. Et qͣdragintaqͣtuor ſe. Sedatis aūt omībus bellis orbeꝫ totum ſuo ſubegit imperio cūctis inimicis turbatoribus romanorū deuictis. Et vt refert ſolinus in li. de mirabilibus mūdi. Tempus eiusſolū repertū eſt quo plurimū ceſſauerūt arma: floruerūt ingenia. In diebus qͥdem ill̓ inuenti ſunt in vrbe viri clariſſimi Oratius. Flaccꝰ.Uirgilius. Ouidius. Macer. Catullus veronenſis. Propertiꝰ. Terentiꝰ. Uarro. Marcus. Tullius Cicero Apollodorus. Valeriusmaximus. Saluſtius alij. Anno igit̉ Octauiani auguſti quadrageſimoſecūdo. Et ab vrbe condita ſeptingenteſimo qͥnquageſimoſecūdo. natus eſt xp̄s Ieſus. Voluit em̄ ceſar Auguſtus vniuerſo p̄ſidens orbi ſcire quot ꝓuincie quot ciuitateſ. quot caſtra. quot ville. quothoīes eſſent in toto orbe. Et vt ſcribit Euſebiꝰin li. de temꝑibus. Factus eſt rome cenſus. Etinuenta ſunt in vrbe trecenta ſeptuaginta milia ciuiū romanorū. Scd̓m ꝟo mgr̄m in hiſtoria ſcholaſtica. Iuſſu ceſaris factū eſt vt omēshomīes ad vrbem vnde traherēt originem pergerēt. qͥlibet denariū argenteū valebat decem nūmos vſuales. vnde denariꝰ dicebaturp̄ſidi ꝓuincie tradere: vt ſe ſubdituꝫ vnuſqͥſqꝫromano imperio ꝓfiteret̉. Nam nūmus imaginem p̄ferebat ceſaris. et ſuꝑſcriptioneꝫ noīs.Dicebat̉ aūt ꝓfeſſio deſcriptio: ſed diuſa conſideratiōe. Profeſſio dicebat̉ qꝛ quilibet quādo reddebat cenſum p̄ſidi ꝓuincie ponebat denariū ſuꝑ caput ſuum. ꝓprio ore ꝓfitebat̉ ſefore ſubdituꝫ romano imperio. Vnde dicebat̉ꝓfeſſio. id eſt ꝓprio ore faſſio. fiebat hoc coram omni populo. Deſcriptio autē dicebaturqꝛ numerus eorū qui cenſum capitis ferebant:certo determinabat̉ numero: redigebatur inſcriptis. Vt ergo dicit ſanctus Tho. iij. ꝑte. q.xxxv. Quia xp̄s venerat nos in ſtatū libertatꝭreducere de ſtatu ẜuitutis. Ideo ſicut mortalitatem noſtrā ſuſcepit: vt nos ad vitā reduceretIta ẜm Bedam eo temꝑe dignatus eſt incarnari quo mox natus cenſus ceſaris deſcriberetur atqꝫ ob noſtri deliberationē ip̄e ẜuitio ſubderetur. Et vt Grego. inquit in omelia. Naſcituro dn̄o mūdus deſcribit̉. qꝛ ille apparebat incarne electos ſuos aſcriberet in eternitate. Secūdo xp̄s humilit̓ natus eſt reſpectu lociquia in bethleem. ſicut ſcriptū fuerat Michec.v. c. Et tu bethleem effrata paruula es in militibus iuda. ex te mihi egrediet̉ qui ſit dominator in iſrahel. egreſſus eius ab initio a diebuseternitatis. In bethleem xp̄s natus eſt. vt dicit ſanctus Tho. iij. ꝑte. q. xxxv. qꝛ factus eſtex ſemine Dauid ẜm carnem: cui facta fueratꝓmiſſio ſpecialis de chriſto. Et ideo in bethleem de qua natus fuit dauid naſci voluit: vt exip̄o loco ꝓmiſſio ei facta impleta oſtendereturet hoc deſignat euangeliſta dicēs De Ioſeph:eo eſſet de domo familia dauid. Addit gregorius in omel̓. rationē myſticā dicens. Bethleem quippe domus panis interp̄tatur. ip̄e nanqꝫ eſt qui ait. Egoſum panis viuus qui de celo deſcendi. Locus ergo in quo xp̄s naſcit̉ domus panis ante vocatus eſt. qꝛ futurū ꝓfectoerat vt ille ihi materiam carnis appareret quielectorū mentes in eterna ſatietate reficeret. Siautē aliqͥs quereret. Cur hieroſolymis autRome natus fuerit? Reſpondet ſanctꝰ Tho. ſicut Dauid in bethleem natus eſt ita etiamhieruſalē elegit. vt in ea ſedem regni ꝯſtitueret templū dei ibi edificaret. Et ſic hieruſalē eſſꝫſimul ciuitas regalis ſacerdotalis. Sacerdotium aūt xp̄i eius regnum p̄cipue cōſummatum eſt in eius paſſione. Et ideo cōuenient̓ elegit bethleem natiuitati hieroſolymā paſſionitotamqꝫ hoc hominū gloriam cōfutauit. quiin ſuꝑbiam eleuant̉ ſi ex nobilibus ciuitatibuſoriginem ducāt. Chriſtus in ciuitate ignobilinaſci voluit ex nobili opprobriū pati. De romaꝟo dicit̉ in quodam ẜmone Epheſini cōcilijSi maximā romam elegiſſet ciuitatē ꝓpter potentiam ciuiū mutationē orbis terrarū putarētSi filius fuiſſet imꝑatoris poteſtati vtilitatemaſcriberēt. Sed vt diuinitas cognoſceret̉ orbetranſformaſſe terrarū pauꝑculam elegit matrepauperiorē patriam. Elegit autē deus infirmamundi: vt confundat fortia. Et ideo vt ſuā poteſtatem magis oſtenderet in ip̄a roma que caput orbis erat ſtatuit caput eccleſie ſeu in ſignūꝑfecte victorie. vt exinde fides deriuaretur advniuerſum mundū. ẜm ꝓphetauerat Eſa.ca. xxvj. dicens. Ciuitatem ſublimem humilia