CCCXXIIIIFo.

porali. aut ꝓ tuēda vita. aut ꝓ ſeruāda caſtitate. Mendaciū iocoſum fit duobꝰ modis.aut ſola mētiendi libidine. aut cā placendi.⁊ hͦ eſt mediocris culpe. Mendaciū aūt pernicioſum triplicit̓ fit. aliqn̄ in doctrina religionis ꝯͣ ſacrā ſcripturā. aliqn̄ in impoſitiōefalſi crimīſ. Et iſtꝭ duobꝰ modis nulli ꝓdeſtſꝫ oībꝰ obeſt. Aliqn̄ fit mēdaciū ꝑnicioſum īcauſa alicuiꝰ. ⁊ ſic alicui ꝓdeſt ⁊ alicui obeſt.Sic igit̉ ſunt octo genera mēdacij. Et dicitAugꝰ. ꝙ deꝰ pōt facere ꝙ furtū nō ſit pctūm.ſꝫ nō poteſt facere ꝙ mētiri nō ſit pctm̄. Ethoc eſt ꝓpt̓ nobilitatē ꝟitatꝭ. qꝛ mēdaciuꝫ eſtfalſa vocis ꝓlatio cū intētiōe fallēdi. ⁊ deꝰ nōpōt recedere a ꝟitate. qꝛ eſt ip̄a ꝟitas. ſꝫ pōtdiſpenſare ꝙ furtū nō ſit pctm̄. Inter omīaque diſponūt hoīem neceſſariū eſt ꝙ ſeruetfidem ⁊ habeat veritatē in ẜmone. Un̄ Seneca. Qui ꝑdit fidē nō habet ampliꝰ qͥd perdat. Patet modo de iſto mādato. Nō loqͣris contra proximū tuū falſum teſtimoniū.Poſtea ſubiūgit duo p̄cepta. Non cōcupiſces rem ꝓximi tui. nec deſiderabis vxorēeius. In quibꝰ duplicē concupiſcentiam. ſcꝫoculoꝝ ⁊ carnis ꝓhibet. que ſunt fomēta oīum malorū. quia vis cōcupiſcibilis infecta⁊ corrupta corrumpit om̄es alias aīe viresSuꝑius ꝓhibet̉ actus illicitus exterior cōtra ꝓximū cum d̓r. Non occides Nō mechaberis. Non furtū facies Non loquaris ꝯtraꝓximū tuū falſum teſtimoniū. Hic autē ꝓhibetur actꝰ illicitus interior cum d̓r. Nonconcupiſces rem ꝓximi tui. nec deſiderabiſvxorē eius. Concupiſcentia oculoꝝ ſiue cupiditas radix eſt omniū maloꝝ. ꝯcupiſcētiacarnis eſt fomēs omniū peccatoruꝫ. Et periſtam duplicē concupiſcentiaꝫ fit tranſfuſioomniū maloꝝ ⁊ peccatoꝝ. Et ideo lex diuīaip̄am ꝓhibet. ⁊ in hoc omnia mala ⁊ omniapeccata ꝓhibet. Hec eſt febris qua oēs filijadam febricitāt ⁊ generat oīa mala. In hocigit̉. non occides. nō mechaberis. nō furtufacies. nō loqͣris ꝯtra ꝓximū tuū falſuꝫ teſtimoniū. p̄cipit̉ innocētia in actu exteriori. inalijs. non ꝯcupiſces rem ꝓximi tui. nec deſiderabis vxorē eius. p̄cipit̉ innocētia in aīo.Et ſic patꝫ que ſunt decē precepta. In tribꝰprimis p̄cipit̉ recta ordinatio ad deum. ī qͣrto recta ordinatio ad parentes. In ſex alijsprecipit̉ recta ordinatio ad ꝓximū. Reſumamus in ſumma iſta deceꝫ p̄cepta q̄ ſunt.Non habebis deos alienos corā me. Non

aſſumes nomen d̓i tui inuanū. Mementovt diē ſabbati ſanctifices. Honora pr̄em tuum ⁊ mr̄eꝫ ⁊c̄. Intelligere dēmꝰ qͣꝫqͣꝫ q̄dā dicant̉ p̄cepta affirmatiua. ⁊ quedā negatiua.om̄ia tn̄ affirmatiōem ⁊ negatiōem in ſe cōtinent. Quando deꝰ prohibet aliqͥd in vnomandato. p̄cipit ꝯtrariū. ⁊ ecōuerſo quādoaliquid p̄cipit prohibet contrariū eius. Inpͥmo em̄ mandato p̄cipit̉ humilis adoratōdiuine maieſtatis. ⁊ prohibet̉ idꝯlatria. Inſecūdo precipit̉ fidelis aſſertio diuine veritatis. ⁊ prohibet̉ periuriū. In tertio p̄cipit̉deuota vel ſincera dilectio diuine bonitatiſ⁊ prohibet̉ indeuotio In quarto precipit̉ pietas ad parentes. ⁊ prohibet̉ inhonoratio.In quinto p̄cipitur manſuetudo. ⁊ prohibetur iracundia. In ſexto precipitur pudicicia. ⁊ prohibet̉ mechia In ſeptimo precipitur largitas. ⁊ prohibet̉ furtum. In octauoprecipit̉ veritas. ⁊ prohibet̉ mendaciuꝫ. Innono precipit̉ liberalitas cordis. et prohibetur concupiſcētia rei temporalis. In decīoprecipitur caſtitas mentis. ⁊ prohibetur cōcupiſcentia carnis. Uide ꝙ omnia mandata ꝯtinent affirmationē ⁊ negationē. ⁊ in oīp̄cepto eſt vita ⁊ bonū. mors ⁊ malū. Si facitis que precipit deus. ⁊ vitatis que prohibet. conſequimini vitā ⁊ bonum. Sed ſi nōfacitis que precipit deus. ⁊ nō vitatis que ꝓhibet. incurretis mortē ⁊ malum. Ex legisobſeruātia ſequit̉ benedictio. Ex trāſgreſſione ſequit̉ maledictio. Ex obſeruātia legisefficit̉ homo reuerēs. fidelis. deuotꝰ. piꝰ. māſuetus. pudicꝰ. largus. veridicꝰ ꝓprijs ꝯtētuſſiue liberalis. ⁊ corde impollutus. Ecōtrario ex trāſgreſſione legis efficit̉ hō idolatrablaſphemus. indeuotꝰ. impius. homicida.mechus ſiue adulter. fur. falſidicus. cupidꝰ⁊ carnalis. Igit̉ obſeruator legis ⁊ trāſgreſſor plus diſtant a ſe qͣꝫ infernus ⁊ paradiſuſqꝛ vnus eſt in centro. alius in circūferentiaNec deus celi aliud facere poteſt. qꝛ iuſtꝰ eſt⁊ ſe negare non poteſt. Uidete modo qm̄om̄es hoīes nō addiſcūt ſapīam niſi ꝑ flagella. ⁊ ꝓpter hͦ deus decem flagella .i. plagasmiſit ſuꝑ terrā egypti. Prima fuit ſanguiniſſcd̓a ranaꝝ. tertia multitudo ciniſum. quarta multitudo muſcaꝝ mordentiū .ſ. caninarum. qͥnta mortis pecoꝝ ⁊ iumētoꝝ ſexta vlceꝝ ſiue veſicaꝝ turgentium. ſeptima deſtructio bonoꝝ tꝑaliū ꝑ grandinē. octaua locuſtarum. noua tenebraꝝ palpabiliuꝫ. decima