De perfectione uite
tecum aliqͥd amat. Si aūt aliquid amas excuius dilectione in amore dei nō proficꝭ. iaꝫnon ex toto corde deū diligis. Et ſi quid diligis ꝓ cuius amore ea que xp̄o teneris negligis iam nō ex toto corde diligis. Diligeitaqꝫ dominū deuꝫ tuum ex toto corde tuo.non ſolū ex toto corde: verū etiā ex tota anima diligendꝰ eſt dominꝰ Ieſus chriſtꝰ Quomodo ex tota aīma. Audi beatū Auguſtinūdocentē te. Ex tota anima inquit dominuꝫdiligere. eſt ip̄m diligere ex tota voluntate ſine contrarietate Certe tūc ex tota anima deum diligis quādo nō quod tu viſ. nō quodmundꝰ conſulit. nō quod caro ſuggerit. ſedquod dominū deū tuū ſcis velle ſine cōtradictione libenter facis. Certe tūc deū ex tota anima diligis. quādo pro amore ih̓u xp̄ianimā tuam ſi neceſſe fuerit morti libenterexponis. Si autē in aliquo iſtorum negligens fueris. iam nō ex tota aīma deū tuū diligis. Dilige ergo dominū deuꝫ tuū ex totaanima tua. ⁊ conforma voluntatē tuam voluntati diuine in omnibꝰ. Et non ſolū ex tota anima ſed etiā ex tota mente. Audi iteruꝫbeatū Auguſtinū te docentē Ex tota inquitmente diligere deū. eſt diligere eū ex oī memoria ſine obliuione Amen.De finali perſeuerantiaCapitulū. viij.Oſtqͣꝫ omniū virtutū adeptus ē qͥsprincipiū. nec tamē in conſpectu d̓iapparet glorioſus. niſi virtutuꝫ conſummatrix aſſit ꝑſeuerātia. Quia nullꝰ omnino mortalis quātumcūqꝫ perfectꝰ. eſt laudandus ī vita ſua niſi prius hoc totū quodinchoauit. bono ⁊ felice fine concludat Unde beatus Bernardꝰ dicit. Tolle perſeuerātiam nec obſequiū nec beneficiū nec gratiānec laudē fortitudo p̄ſtabit. Parū enim valet hominē fuiſſe religioſum. ſiue fuiſſe humilem ⁊ patientē. fuiſſe deuotū ⁊ continentem. deū dilexiſſe ⁊ celicas virtutes habuiſſe niſi adeſſet perſeuerātia. Cū enim omnesv̓tutes currāt. ſola perſeuerātia accipit brauium. Quia nō ille qui incipit ſed qui perſeuerauerit ſaluꝰ erit. Unde Iohānes chryſoſtomꝰ dicit. Que vtilitas ſeminū florentium ⁊ poſtea tabeſcentiū. quaſi diceret. penitus nulla. Si igit̉ chriſti dilectiſſima aliqͣsbonorū operū habes virtutes. imo qꝛ multas habes in his perſeuera. in his profice. īhis vſqꝫ ad mortē viriliter chriſti age milici
am. vt cū extrema dies finiſqꝫ vite aduenerit ꝓ ſtipendio ⁊ mercede laboris detur tibicorona glorie ⁊ honoris. Unde ieſus chriſtus vnice tibi dilectus alloquit̉ te in Apocalipſi dicens. Eſto fidelis vſqꝫ ad morten⁊ dabo tibi coronā vite. Hec corona nihilaliud eſt qͣꝫ premiū vite eterne. ad quaꝫ adipiſcendā inflāmare te debet deſideriū om̄ium chriſtianoꝝ. Eſt em̄ tā magna vt nulluſom̄ino eā eſtimare poſſit. ſicut dicit beatusGregoriꝰ tā multa vt nullꝰ eam dinumerare queat. Eſt deniqꝫ tam longa ⁊ durabilisvt nunqͣꝫ terminari poſſit ⁊ finiri. Ad hancmercedē ad hanc coronā inuitat te dilectuſſpōſus tuus dilectiſſimꝰ Ieſus chriſtꝰ ī Cticis canticoꝝ dicēs. Ueni de lybano ſponſa mea. veni de lybano coronaberis. Surge ergo amica dei ſponſa Ih̓u chriſti. colūba ſponſi eterni veni ⁊ propera ad nuptia.filij dei. quia tota celeſtis curia expectat tequia om̄ia parata ſunt. Eſt enim paratꝰ ſpecioſus ſeruꝰ tuus vt tibi ſeruiat ⁊ nobilis cibus precioſuſ ⁊ delectabilis vt te reficiat ſecietas dulcis ⁊ preamicabilis vt tibi ꝯgardeat. Surge ergo ⁊ propera feſtinanter acnuptias. quia ibi eſt paratꝰ ſeruus ſpecioſuvt tibi ſeruiat Iſte ſeruus nō eſt alter niſiotus angelicus. īmo ip̄e eternus dei filiꝰ qude ſeipſo teſtatur dicens in euāgelio Amerdico vobis. quia p̄cinget ſe ⁊ faciet illos dicumbere ⁊c̄. O qͣꝫ magna gloria tūc erit parperibus abiectis quādo miniſtrū habebūtfiliū dei ⁊ ſummi regis ⁊ totū conuentuꝫ exercitus regni celeſtis. Eſt etiaꝫ ibi paratuscibꝰ precioſus ⁊ delectabilis vt reficiat. Ip̄eenim dei filiꝰ menſam ꝓprijs manibꝰ poſuiſicut ipſe de ſe in euangelio teſtatur dicens.Ego diſpono vob̓ ſicut diſpoſuit mihi pater meus regnū. vt edatis ⁊ bibatis ſuꝑ mēſam meā in regno meo. O qͣꝫ ſuauis ⁊ delicioſus eſt cibꝰ ille quem p̄parauit ī dulcedine ſua pauperi deꝰ. O qͣꝫ beatus eſt ille quiin regno celoꝝpanē manducabit illū qui inclybano virginalis vteri coctus eſt igne ſāctiſpiritꝰ. Si quis māducauerit ex hoc pane viuet in eternū. Talicibo tali pane cibat⁊ reficit ſuos electos rex celeſtis in mēſa ſuaſicut in libro Sapīe dicit̉. Angeloruꝫ eſcanutriuiſti populū tuū. ⁊ paratū panē d̓ celop̄ſtitiſti ei ſine labore om̄e delectamētū ī ſehabentē ⁊ oīs ſaporꝭ ſuauitatē ⁊ deſeruienſvniuſcuiuſqꝫ volūtati. Ecce talis ē refectio