Fo.CCCIII

ſtenofactoriā vl̓ qͥcqͥd hmōi eſt. nō platonēegere. nō ariſtotilis ꝟſutias īuerſare. nō ſꝑere ⁊ nūqͣꝫ ad vitatꝭ ſcīam ꝑuenire. Dorūt me viuere. putas ꝑua res ſit ſcire viMagnū aliqͥd. imo maximū. Nō viuitnbia inflat̉. qͥ luxuria ſordidat̉. qͥ ceterisqt̓ peſtibꝰ. qm̄ nō eſt hͦ viuere ſꝫ vitā conndere ⁊ appropinqͣre vſqꝫ ad portas morBonā aūt vitam ego puto ⁊ mala pati ⁊facere. ⁊ ſic ꝑſeuerare vſqꝫ ad mortem.pulgo. Qui bn̄ ſe paſcit bn̄ viuit. ſꝫ mēniqͥtas ſibi qm̄ nō bn̄ viuit niſi qͥ boArbitror aūt ꝙ tu qͥ in ꝯgregatiōeviuis. ſi viuis ordinalit̓ ſocialit̓ humiOrdinaliter tibi. ſocialiter alijs. humieo. Ordinalit̓ vt in ꝯuerſatiōe tua ſoſis obſeruare vias tuas in cōſpectuctu ꝓximi. cauēs ⁊ tibi a pctō. ⁊Socialit̓ vt ſtudeas amari ⁊re. ⁊ blanduꝫ te ⁊ affabilē exhibere. ſupnō ſolū patiēter ſꝫ ⁊ libēter infirmitꝝ tuoꝝ tā moꝝ qͣꝫ corpoꝝ. Humihec oīa fecerꝭ. ſpūm vāitatꝭ ſtudeci ſolet. ⁊ qͣꝫtūcune. qͥ ex hmōenſum. Sic ⁊ inrꝭ. nega oīmalū. qm̄ triplex eſt. triplicē oportꝫem̄ qd̓ a te pateris.re ꝓuidētiā. Eimo. qd̓ a deorimū eſt auſteritascd̓m vexatio aliene malicie. Tertiūcorreptiōis diuīe. In eo qd̓ a te paebes volūtarie ſacrificare. qd̓ a ꝓxīoēter ferre. qd̓ a deo ſine murmurationeaꝝactiōe ſuſtinere. Hucuſqꝫ Bern̄.cde exercitio pͥme ꝑtis actiue ſufficiad p̄ſens.De exercitio vite contemplatiueCapitulū. l.Equit̉ vt de ꝯtēplatiua videamꝰ. d̓qua ſic dic̄ Ber. lij. Can̄ ꝓpterea dulciſſimꝰ ſpōſus leuā ſuā capiti ſponſelit qͣtenꝰ in ſinu ſuo eā qͥeſcere facerꝫnire. Et nūc cuſtos illiꝰ dignatiſſimeuolētiſſime vigilat ſuꝑ eā. ne adoleſcēcrebris minutꝭqꝫ neceſſitatibꝰ inqͥetagilare cogat̉. Nō me capio p̄ leticia ꝙ ilmaieſtas tā familiari dulciqꝫ ꝯſortio nr̄eſe inclinare infirmitati mīme dedignat̉. ⁊ęna deitas aīe exulātis inireꝯnubia nonſpicit Si ſic ī celo eſſe nō ambigo vt legoterra. ſentit ꝓ certo aīa qd̓ cōtinet paginalli ꝙ nō ſufficit oīno iſta expͥmere qͣꝫtuꝫ capere illa tūc poterit. ſꝫ nec qͣꝫtū iā p̄t. qͥd pu-

tas illic accipiet qͣ hic tāta familiaritate doaatur vel dotat̉ vt dei brachijs amplecti ſeſentiat ⁊ dei ſinu foueri. dei cura. cuſtodīa ⁊ſtudio cuſtodiri. ne dormiēs forte a quopiādonec vltro euigilet excitet̉. Nō eſt auteꝫ isſpōſe ſomnꝰ dormitio corꝑis. Magis autēiſtiuſmodi vital̓ vigilqꝫ ſopor. ſenſum interiorē illumīat. ⁊ morte ꝓpulſata vitaꝫ tribuitſempiternā. Reuera em̄ dormitio ē. q̄ tn̄ ſenſum nō ſopiat ſꝫ abducat. Eſt ⁊ mors qd̓ n̄dubiꝰ dixerim. qm̄ apl̓s qͦſdā adhuc ī carneviuētes. cōmēdando ſic loquit̉. Mortui eīeſtis ⁊ vita vr̄a abſcondita eſt cū xp̄o in deo.Proinde ⁊ ego nō abſurde ſpōſe extaſim vocauerim mortē. q̄ tn̄ non vita ſꝫ vite eripiat̉laqueis vt poſſit dicere Aīa nr̄a ſicut paſſererepta eſt de laqueo venātiū. Intermediosnāqꝫ laq̄os in hac vita incedit̉ qͥ vtiqꝫ totiēſnō timēt̉. quotiēs ſctā aliqͣ ⁊ vehemēti cogitatiōe aīa a ſemetip̄a abripit̉. ſi tn̄ eouſqꝫ mēte ſecedet vt auolet ⁊ hūc cōmunē trāſcēdatvſum ⁊ ꝯſuetudinē cogitādi. Etenī fruſtraiacit̉ rethe an̄ oculos pēnatoꝝ. Quid eī formidet̉ luxuria vbi nec vita ſentit̉. Excedēteqͥppe aīa. ⁊ ſi nō vita. certe vite ſenſu. neceſſeetiā eſt vt nec vite tēptatio ſentiat̉. Quis dabit mihi pēnas ſic̄ colūbe ⁊ volabo ⁊ requieſcam. Vtinā hac morte ego frequent̓ cadaꝫvt euadā laq̄os mortis. vt nō ſentiā vite luxuriātis mortifera blādim̄ta vl̓ obſtupeſcāad ſenſum libidis. ad eſtū auaricie. ad iracūdie ⁊ impatiētie ſtimulos. ad angores ſolicitudinū ⁊ moleſtias curaꝝ. Moriat̉ animamea morte iuſtoꝝ. vt nulla illaq̄ et īiuſticia.nulla oblectet iniqͥtas. Bona mors q̄ vitaꝫnō aufert ſꝫ trāſfert ī meliꝰ. Bona qͣ nō corpus cadit. ſꝫ aīa ſubleuat̉. veꝝ hec hoīm eſtſꝫ aīa mea moriat̉ morte etiā ſi dici p̄t angeloꝝ vt pn̄tiū memoriā excedēs. reꝝ ſe inferiorū corporeaꝝqꝫ nō mō cupiditatibꝰ ſꝫ ⁊ ſil̓itudinibꝰ exuat. ſitqꝫ ei pura cū illis ꝯuerſatio cū qͥbꝰ eſt puritatꝭ ſil̓itudo. tal̓ vt oppinorexceſſus aūt tm̄ aūt maxīe ꝯtēplatio d̓r. Rerū etenī cupiditatibꝰ viuēdo nō teneri hūane v̓tutꝭ eſt. corpoꝝ ꝟo ſil̓itudinibꝰ ſpeculādo nō inuolui angelice puritatis eſt. vtꝝqꝫtn̄ diuini munerꝭ eſt. vtrūqꝫ excedere. vtꝝqꝫtemetip̄m trāſcēdere eſt. ſꝫ lōge vnū. alterūnō lōge. Beatꝰ qͥ dicere p̄t. Ecce elōgaui fugiēs ⁊ māſi ī ſolitudine. Nō fuit ꝯtētꝰ exireniſi ⁊ lōge ſe faceret vt poſſet qͥeſcere. traſiliſti carnis oblectamēta vt mīme iā obediasOO