Fo.CCXCIX

in inde ſagacior ad cautelā. inde humilicōſcientia. inde acceptior ꝓ verecundia.ad obediendū paratior. inde ad gr̄arūē deuotior ac folicitior. Hucuſqꝫ berUide quō ſpūaliter viuetes omīa inint̉ in bonā ꝑtē ⁊ d̓ om̄ibꝰ lucrū faciūtgͦ ſpūalis ⁊ omīa tibi cedent in bonuꝫalet hmōi ꝯſideratio etiā ad tolerātiaꝫꝯnū ⁊ tēptationū ⁊ aī quietē. Namtinuū exercitiū ad tantā trāquillianimi qͥs poſſet ꝑuenire. ꝙ vix ⁊ raro d̓ua re turbaret̉. vl̓ haberet locū in eo qd̓apiens Nō cōtriſtabit iuſtū quicquid eiꝯmodo diſcipuli xp̄i vellebāt ſpicas.Item de paupertate.Capitulū. xlv.Iſcipuli dn̄i ih̓u quadā die ſabbatieſuriētes cū nec haberent vn̄ ꝓcurarēt qd̓ comederēt. ibāt ꝑ agros in qͥerāt ſegētes. ⁊ vellebāt ſpicas. fricabātnibꝰ ⁊ comedebāt. Rep̄hēdebant̉ autē ariſeis dicētibꝰ hoc nō licere die ſabbati.efendebat eos ⁊ multa talia faciebats in die ſabbati vt dixi ſuꝑ de habēti maidā ſanato. Tu aūt diſcipulos ītuere ⁊ere eis ī tāta neceſſitate ꝯſtitutis. qͣꝫuiſudētes hͦ facerēt ob pauꝑtatꝭ amoreꝫ.ā an̄ om̄es ꝟtutes ⁊ beatitudines cōmērat eis eoꝝ mgr̄ ⁊ dn̄s. Quid tn̄ eſt coepͥncipes mūdi pn̄te oīum ꝯditore aduē pauꝑtatē reductos. vt tali pabuloaīaliū oporteat ſuſtentari. Aſpiciebatdn̄s ⁊ cōpatiebat̉ eis qꝛ tenerrime diliebat eos. ſꝫ nihilominꝰ gaudebat. ⁊ tā ꝓpt̓qͦs in hͦ multū mereri ſciebat. qͣꝫ ꝓpt̓ noſrelinq̄bat exēplū In hͦ em̄ exēplo ad ml̓tutes ꝓficere poſſumꝰ. Nā h̓ mirabilit̓tas relucet. pōpa mūdi ꝯtēnēda on̄dit̉nptuoſitas ⁊ ſaporoſa ciboꝝ p̄paratō deſit. ⁊ gule voracitas cū turpi ſua vnctuoſter inſatiabili appetitu totalit̓ eneruaturug hͦ animaduerte ⁊ tāto exēplo totis viribꝰ eā amplectere. q̄ ſic emicuit in dn̄o. ⁊na mr̄e ſua. ⁊ p̄fatꝭ mūdi pͥncipibꝰ. ⁊ oībꝰ qͥoꝝ exemplū ꝑfecte īmitari voluerūt. Sꝫttēde d̓ qͣ pauꝑtate ītelligere debeſ. Scion ꝙ in monaſterio ꝯſtituta pauꝑtatē proſa es ⁊ nihil hr̄e potes. de qͦ gr̄as age deotuo. ⁊ ip̄am inuiolabilit̓ ẜua. Sꝫ vlteriꝰ teaſcēdere volo. qd̓ tn̄ a ꝓfeſſiōe nō diſcrepet.mnimo ꝓfeſſio ip̄a ſine hͦ intellecta vbal̓ eſſꝫ

⁊ vacua. Dico igit̉ de illa pauꝑtate q̄ radicatur ī corde. v̓tutes em̄ in aīa collocade ſuntnō in exterioribꝰ. Optīe gͦ ꝓfeſſionē pauꝑtatis imitarꝭ ſi cordeꝯſentias. Nā ſi reꝝ penuriā exteriꝰ paterꝭ. qꝛ forte nō abūdas. vt ſenſualitas vellet. interiꝰ aūt cupiditatē habeas. ⁊ plꝰ qͣꝫ neceſſe ſit deliberato aīo appetasnō viuis in pauꝑtate. ſꝫ ī egeſtate. qꝛ nō eſt hͨpauꝑtas ꝟtuoſa ⁊ meritoriā. ſꝫ egeſtas laborioſa ⁊ demeritoria. Sufficit em̄ ad ꝑdēdūmeritū ⁊ ad om̄e pctm̄ ꝑpetrādū ꝯcupiſcentia cū ꝯſenſu. ⁊ cū tali pauꝑtate nō credas tepoſſe aſſurgere ad orōꝫ vl̓ ꝯtēplatōꝫ vl̓ cētupli ꝯſeqͥ retributōꝫ Qn̄ em̄ cor terrenaꝝ cupiditatū pōdere aggrauatū ſurſū poſſꝫ aſcēdere. ⁊ qn̄ ip̄o luto ⁊ fece coinqͥnatū ⁊ terrenū ⁊ groſſum effectu. ad dei ⁊ celeſtiū puritatē poſſet appropinqͣre. Igit̉ corde diligaspauꝑtatē. ꝓ mr̄e aſſume illā. placeat tibi decor eiꝰ. delecterꝭ in ea. nūqͣꝫ ꝓ re aliqͣ ip̄am ledere velis. Nihil habeas ⁊ nihil oīno habere velis vltra neceſſitatē. Et ſi q̄ris q̄ erit illa neceſſitas. Rn̄debo ꝙ qͣnto intimiꝰ pauꝑtatē dilexerꝭ. tāto ſubtiliꝰ de neceſſitate iudicabis. Illa nāqꝫ neceſſaria ſūt ſine qͥbꝰ eſſe nō poſſumꝰ. Uide gͦ ea ſine qͥbꝰ eſſe comode potes. ⁊ illa nec hr̄e nec petere nec ꝓcurare nec a ſpōte dātibꝰ reciꝑe velis. Nec tn̄ dominū Ih̓m ꝑfecte in pauꝑtate imitari poteris qͣꝫtūcūqꝫ te ſtrinxerꝭ. nec video ꝙ noſtraauꝑtas ſue poſſit eqͥꝑari. qͣꝫtūcūqꝫ ſit a nobis totꝭ conatibꝰ obẜuata. Et hͦ tibi breuit̓on̄do vna ⁊ pulcra rōe omiſſis alijs q̄ reddipn̄t .ſ. qꝛ deꝰ. ⁊ qꝛ ditiſſimꝰ ⁊ dn̄s oīm. ⁊ qꝛ ꝑfectiſſimꝰ ⁊ hmōi. ſꝫ eā rōꝫ adduco. qꝛ ip̄e nōſolū penuriā pauꝑtatꝭ ſꝫ etiā eꝰ opprobriū aſſūpſit. Nā nr̄a pauꝑtas qꝛ volūtarie aſſumpta ē. ⁊ ꝓ amore d̓i ꝟtuoſa reputat̉ ⁊ ē. ⁊ iō n̄opprobrioſa ſꝫ honorifica r̄putat̉ etiā apudmalos. ip̄iꝰ ꝟo n̄ ſic. Nō eī cognoſcebat̉ ⁊ neſciebat̉ ꝙ volūtarie pauper eēt. ſꝫ neceſſariapauꝑtas ꝑit opprobriū ⁊ ꝯtēptū. Cū gͦ eſſetabſqꝫ domo ⁊ poſſeſſionibꝰ ⁊ oī hmōi ſub̓a.ſciētibꝰ vniuerẜ magꝭ hēbat̉ ꝯtēptui. hmōieī pauꝑes ab oībꝰ ꝯculcāt̉. ⁊ ſi ſapiētes ſūt n̄credit̉ eis. ſi nobiles nihilomīꝰ d̓ridēt̉ ⁊ ꝯtēnūt̉. īmo qd̓ plꝰ ē ⁊ nobilitas ⁊ ſapīa ⁊ ꝓbitaſ⁊ oīs ꝟtꝰ ī reputatōe hoīm videt̉ ī eis extincta. deijciūt̉ eī qͣi ab oībꝰ vt nec aīcicie antiq̄nec ſāguīs vincl̓a ꝓſint eis vt pl̓imū. cū oēstl̓es aīcos l̓ ꝯſanguieos hr̄e r̄cuſent Uidesbn̄ quō nec eꝰ pauꝑtati eqͥꝑari nec eū imitariNN 5