Fo.CCXXVII
implete qt cūa bn̄dcōe. oculi omnium ſpeint ad vos. ſicut oculi ſeruorum ad manꝰminoꝝ ſuoꝝ donec miſereamini ⁊ ſubueniatis remedio ſalutari humano generi.De contentiōe inter miſericordiā ⁊ iuſticiam. veritatem ⁊ pacem.Capitulum. iij.Is dictis. miſericordia pulſabat viſcera patris vt ſubueniret. ſecuꝫ pacem habēs. Sed cōtradicebat veritas. habēs ſecū iuſticiam. Et inter eas magna cōtrouerſia facta eſt. prout narrat beatus Beruardꝰ pulcro ⁊ longo ſtilo. ſermōeprimo de annūciatione. Sed ego ſuccincteptero referā ſummā. Frequēter em̄ ip̄iicta melliflua intendo adducere. ſꝫ plerūqꝫ cum exceptione ꝓpter prolixitatē vitandam. In hoc ergo loco hec eſt dicti ſui ſumdicebat dn̄o miſericordia. Nunquid innū ꝓijcies domine. aut obliuiſceris miri ⁊ hoc ei longo temꝑe ſuſurrabat. Rendit dominꝰ. Uocent̉ ſorores veſtre qͣstra vos paratas videtis ⁊ eas parit̓ auQuibꝰ vocatis incepit miſericoret miſeratione diuina creatura ratimnalis. quoniā miſera facta eſt. ⁊ miſerabiis valde. venit tempꝰ miſerēdi eiā preterijt. Ecōtra veritas. Oportet dn̄e impleriſermonē quem locutꝰ es. Totus moriaturadam cū omnibꝰ qui in eo erant quādo preuaricādo pomū guſtauit. Dixit miſericordia. Ut quid ergo dn̄e me feciſti. Scit erūveritas ꝙ ego perij. ſi nunqͣꝫ miſereberꝭario ip̄a veritas. Si predictā tuamtiā p̄uaricator euaſerit. perijt ⁊ ꝟitastua ⁊nō permanet in eternū. Fuit ergo heco miſſa ad filium. Ip̄a autē veritas ⁊cordia corā eo eadē dicebant. et addeeritaſ. Fateor dn̄e ꝙ bono zelo mouetur miſericordia. ſed nō ẜm luieritiā. que potius p̄uaricatori vult parcere qͣꝫ ſorori. Alīcordia. Tu neutri parcis. ⁊ tanta inatiōe ſeuis cōtra preuaricatorē vt īuoluas pariter ⁊ ſororē. Sed nihilominꝰ veritiſſime allegat. Dn̄e contra te quetorquet̉. ⁊ eſt cauendū ne verbum patris euacuet̉. Dixit pax. Parcite vobis a v̓ᶻ bis iſtis. virtutū non eſt honeſta contentioades controuerſia magnā ⁊ rationes forts refficaces. Nō videbat̉ quomodo exgane poſſent ⁊ miſericordia ⁊ veritas cōri. Scripſit aūt rex ſententiā. quā pa-
ci que ꝓpinquius ei ſtabat dedit legendā. ſiccontinentē. Hec dicit Perij ſi adam nō moriatur. Et hec dicit. Perij ſi nō miſericordiam conſequat̉. Fiat mors bona. ⁊ habentvtreqꝫ qd̓ petūt. Obſtupuer̄t oēs in v̓bo ſapiētie. ⁊ ꝯſenſer̄t ꝙ moriat̉ adā mīaꝫ ꝯſeq̄ndo. Sꝫ q̄rūt quō mors p̄t fieri bōa. cū horribilis ſit ip̄o auditu. Rn̄dit rex Mors peccatoꝝ peſſima. ſꝫ mors ſctōꝝ p̄cioſa ⁊ ianuavite. Inueniat̉ qui ex charitate moriat̉. nonobnoxius morti. ⁊ ſic mors non poterit tenere innoxiū. ſed faciat in ea foramen ꝑ qd̓tranſeāt liberati. Placuit ſermo. Sꝫ vbi talis poterit inueniri reſpōderunt. Redijt ergo veritas ad terrā. ⁊ miſericordia remāſitin celo. Nam iuxta prophetiā. Dn̄e in celomiſericordia tua. ⁊ veritas tua vſqꝫ ad nubes. ⁊ circuit orbē terraꝝ. Et nemo mūdusa ſorde nec infans vnius diei. Sed a miſericordia pluſtratur celū. ⁊ neminē inuenit qͦſufficientē ad hoc habuit charitatē. Om̄esenim ſerui ſumꝰ. ⁊ qui cū bene fecerimus dicere debemꝰ. quia inutiles ſerui ſumus. Etcū nullus inueniret̉ qui maiorē charitatemhaberet vt animā ſuā pro ſeruis inutilibusponeret Rdeūt ad conſtitutā diē anxie plurimū. nō inuento qd̓ deſiderabat dixit pax.Uos neſcitis quicqͣꝫ nec cogitatis. non eſtqui faciat bonū i. nō eſt vſqꝫ ad vnū. ſed qui n8dedit conſiliū ferat auxiliū. Intellexit hocrex ⁊ ait. Penitet me feciſſe hominē. Penitētiam me agere oportet ꝓ homine quē creaui. Et vocato gabriele dixit. Uade dic filieſyon. Ecce rex tuus venit. Hucuſqꝫ Bern̄.Uides ergo qͣꝫ magni periculi fuit et eſtpeccatū. ⁊ qͣꝫ magna difficultas ſit remediūinuenire. In hoc ergo conſenſerūt predictevirtutes. p̄cipue in perſona filij. Nam perſona patris aliqualiter videt̉ terribilis ⁊ potens. ⁊ ſic ſuſpicari qͦd̓ammodo potuiſſentpax ⁊ miſericordia. Perſona vero ſpiritus ſcc̄ibenigniſſima eſt. ⁊ ſic ſuſpicari poterant veritas ⁊ iuſticia. Unde perſona filij tanqͣꝫ media accepta eſt ad hoc remedium faciēdum.hoc autē non ꝓprie. ſed appropriate intelligasunc ergo impletū eſt illud propheticumDiſericordia ⁊ veritas obuiauerunt ſibi.iuſticia et pax oſculate ſunt. Et hec de hisque in celis contingere potuerunt poſſumꝰmeditari.¶ De vita Marie virginis ⁊ ſeptem petitionibus eius.KK 3