De eccleſiaſtica hierarchia
qͥ nō tyrannica crudelitate ſed potiꝰ hūanaīmo angelica benignitate ſubditos regunt⁊ cuſtodiūt innocētes. vt ptꝫ Heſter. xiij. a.Cū pluribꝰ gentibꝰ imꝑarē ⁊ vniuerſuꝫ orbem mee ditōi ſubiugaſſem. nolui nequaqͣꝫabuti potētie magnitudīe. ſed cū clementia⁊ lenitate gubernare ſubiectos vt abſqꝫ terrore vitā trāſigētes optata pace fruerent̉. ⁊ideo de ptātibꝰ dr̄ ꝙ nihil ab eis tyrānice ꝑficit̉. ſed oīa cū māſuetudine ꝑagunt̉. Eccī.iij. Itē ptātes ſunt qͥ ſeip̄os ꝯſiderant etde ſuſcepta ptāte nō ſuꝑbiūt. īmo quāto vident̉ alijs eſſe magꝭ auctoritate et potentiatrāſcendētes. tanto habūdantiori hūilitateſunt alijs ꝯdeſcendētes. ſicut dic̄ Eccl̓i. iij.Quāto maior es tāto plꝰ te hūilia ī omībꝰ.ſicut ip̄e dei filiꝰ qͥ omībꝰ p̄fuit. oīm potentiſſimus ſe in omībꝰ exhibuit infirmiorē. malens potiꝰ ꝑ humilitatis māſuetudinē qͣꝫ ꝑptātis fortitudinē mundū miſerū ꝑduceread ſalutē. Psͣ. Nō in fortitudine equi ⁊c̄. Ille igit̉ illis potētiſſimis ⁊ ſuꝑnis ſpiritibꝰ īſil̓ior qͥ alios benigne regendo eſt humilior. Dan̄. iiij. Cognoſcāt viuētes qꝛ dn̄abit̉excelſus in regno hoīm ⁊ humillimū hominē ꝯſtituet ſuꝑ eū. Eccī. x. In manu dei poteſtas vniuerſe terre. Itē pacē generalis eccleſie ſunt potentiſſime ꝓcurātes. Nā tanta ſubeunt mala hoīm ꝙ nequaqͣꝫ dei eccleſia in pace ꝯquieſcit niſi potētifica regū etpͥncipū ꝓuidentia ſubueniret. ij. Mach̓. iiijb. Uidebat ſine ꝓuidētia regali impoſſibile dari pacē rebꝰ. nec ſimoneꝫ poſſe ceſſare aſtulticia ſua ⁊c̄. Et ideo recognoſcere debētpͥncipes ſeculares ꝙ idcirco gladiū portāt.vt ꝑ auctoritatē ⁊ poteſtatē illis ꝯceſſaꝫ paxeccl̓ie vniuerſalit̓ tueat̉. ⁊ humana audaciamētu potētie pͥncipū reſtringat̉. Rom̄. xiij.Uis nō timere ptātem. bonū fac ⁊ habebiſlaudē ⁊c̄. Itē lucentē dei potentiā ſunt īiſtis inferioribꝰ reſplendere faciētes ſicut d̓poteſtatibꝰ dic̄ Dionyſiꝰ. qꝛ ſicut in eis relucet diuīa bonitas ⁊ veritas et ptās mediantibꝰ angel̓ ſuꝑioribꝰ. ita ptātes āgelos inferiores reducūt ad ꝯſil̓es gr̄e ⁊ glorie participationes. Tales vtiqꝫ debēt eſſe huiusmūdi poteſtates. vt nunc ꝑ iuſticiā ⁊ ſeueritatē. nunc vero ꝑ clementia ⁊ benignitatempopulū ſimplicē ad dei reducant cognitionem ⁊ potentes ad inuiolabilē legū diuine
iuſticie obſeruatiōꝫ. Eccl̓i. xliiij. Dominantes in poteſtatibꝰ ſuis homīes magna virtute ⁊ prudentia p̄diti. Psͣ. Fecit ſolē in poteſtatē diei. lunā ⁊ ſtellas in poteſtatē nociq. d. ſicut ſol poteſtate illumīat ⁊ ꝑficit dieꝫ.luna vero decorat noctē. ſic boni prelati admodū ſolis ꝑ exempla benignitatis et clementie alliciunt ad amorē. ⁊ ꝑ rigoreꝫ iuſticie formidinē incutiūt ⁊ terrorē. Per timo.rem quidē a tenebroſis operibꝰ reuocātper clementiā ⁊ amorē ad bonuꝫ ꝓuocanexhylarant ⁊ cōfortant. Prouerb̓. xix. Sicut fremitꝰ leonis ita ⁊ regis ira. ⁊ ſicut roſuꝑ herbam. ita hylaritas eiꝰ. merito igiturnomīe poteſtatū intelligunt̉ reges ⁊ prinpes ſiue dn̄i ſeculariū et mundanoꝝ. quieſt obediendū in his que ad ſuū ꝑtinēt pͥncipatum. vt ptꝫ Roma. xiij. ⁊. jͣ. Pe. ij. Serui obedite dn̄is veſtris. ⁊ in eodē. Siue regi tanqͣꝫ p̄cellenti ⁊c̄.Tercia pars.19171Itīa hīci archiaẜm Dionyſiuꝫ. cōtinet pͥnciparchangelos et angelos. Ettres ordines referunt̉ ad ſtatū ſubiectōnſicut p̄cedentes tres reſpiciūt ſtatū p̄latinis. In ſubditꝭ aūt tria ꝯſiderant̉. ſcꝫ obedientia reſpectu dei ⁊ p̄lati. ⁊ vite innocētiareſpectu ſni. ⁊ miſcd̓ia reſpectu ꝓximi. vt ſicviuant iuſte quo ad deū. ⁊ p̄latis eiꝰ exhibēdo obediētiā debitā ⁊ reuerentiā. ſobriead ſe. innocent̓ viuēdo ⁊ ꝯſeruādo vite mūdiciā. ⁊ pie qͦ ad ꝓximū. ei liberalit̓ ſubueniendo ⁊ impartiēdo miſcd̓iam. Un̄ qͥ maiorū ſuoꝝ imꝑio hūilit̓ acquieſcūt pͥncipatibꝰꝯfigurant̉. Qui ꝟo vite ꝯtinētiā ẜuant ⁊ innocent̓ viuūt archangel̓ aſſimilant̉. Sꝫ illi qͥ oꝑbꝰ pietatꝭ ⁊ elemoſyne ſua pctā redimūt ⁊ indigētibꝰ liberalit̓ ſubueniunt angelos imitāt̉. Subditi igit̉ hūiles ⁊ ꝟe obedientes pͥncipatibꝰ. ꝯtinētes ſiue īnocenteſarchangel̓. miſericordes ⁊ penitētes angelcōparant̉.Rincipatꝰ aūt dicūt̉ angeli vt dicitIſido. qͥ p̄ ceterꝭ poſſidēt donū reuerētie. vn̄ eoꝝ miniſteriū ē docere homines exhibere vnicuiqꝫ reuerentiā ẜmdū ſuū. vt ſic̄ dn̄ationū ſubſidio ſuꝑioreonere regimīs adiuuant̉. ita ſubditi ſctōpͥncipatuū p̄ſidio ad obediēdū fuis ſuꝑſo-