De eccleſiaſtica hierarchia
preſſionē aliorū inclinant̉. quorū dominatio ⁊ liberalis eſt ⁊ ſeuera. que liberal̓ in benignitate. ſeuera in ptāte. ⁊ hoc ꝓprie conuenit p̄latis qͥ in ſpūalibꝰ ſingularit̓ dominātur. ſicut ſacerdotibꝰ ⁊ ep̄is qui in ſpūali officio iudicant̉ omībꝰ digniores. Dicunt̉ itaqꝫ illi qͥ preſunt pure in ſpūalibꝰ dn̄ationesqꝛ verū dn̄ium eſt qn̄ ſuperant̉ vicia ac virtuoſa opera in regno aīme ſiue eccl̓ie dominant̉. non auteꝫ poſſunt extirpari mala vtbona efficacit̓ dominent̉ niſi ꝑ prelatoꝝ miniſteriū quibꝰ celitꝰ collata eſt auctoritas.vt ꝑ ip̄oꝝ officiū ⁊ ſacramētoꝝ myſteriumeuacuent̉ vicia. ⁊ mores in hoībꝰ corrigant̉.⁊ ſic ſubditorū mentes ꝑ morū diſciplinamad deiformē ſimilitudinem reforment̉. Etideo apud p̄latos anīaꝝ iſtius dn̄atōis auctoritas a domīo eſt relicta. vt ip̄is cooperantibꝰ peccati ſeruitꝰ penitꝰ auferat̉. et vera libertas ſpūs electis mentibꝰ ꝑ ip̄oꝝ miniſteriū cōferat̉. Sapīe. ix. In ſapīa tua cōſtituiſti hominē vt dominaret̉ creature tueque a te facta eſt vt diſponas orbeꝫ terre inequitate. ⁊ in directione cordis ⁊ in iuſticia⁊c̄. q. d. ideo dominiū homini ſuꝑ hoīeꝫ cōtuliſti vt cor auerſi homīs ꝑ iniuſticiā mediante iuſticia ad deū iterato dirigat̉. Recognoſcant igit̉ pontifices chriſti ac ſacerdotes ꝙ a dominatore vniuerſe t̓re receperunt ſupremū dominiū ⁊ a diebꝰ ſeculi. nōſolū homībꝰ īmo et angelicꝭ ſpiritibꝰ penitꝰinauditū. qꝛ vt dicit Bern̄. nec regibꝰ nec ſeculi huiꝰ poteſtatibꝰ legit̉ attributū. vt illd̓cōficiat quotidie ꝯſecratꝰ in ſacerdotem inaltari quod dei filiꝰ diuinitatꝭ ꝟtute ꝑfecitin cena paſchali. vbi fuit remunerans ⁊ munus. cibans et cibus. cōuiua et cōuiuiū. offerens et oblatū. Iſtud donū prelatis eſtcollatū nō ad turpem queſtū extorquendūnec ad ſuperbiendū vel ſubditos qͣlitercūqꝫ opprimendū. ſed potius ad vere libertatis ſtatū per ſacerdotū officiū ⁊ ſacramentorū myſteriū reducendū. Zacha. vj. Sedebit et dominabit̉ et erit ſacerdos in ſolioſuo. ⁊ erit conſiliū pacis inter eos. ⁊ erūt corone memoriale in templo dn̄i. Dicunt̉ igit̉chriſti ſacerdotes dn̄ationes. non quia debent domīari in clero vt ſuꝑbiant ſed vt formā gregi ex animo ſe oſtendāt et ad angelorū conformitatē verbo ⁊ exēplo ꝓmoueātſubditos et adducāt .jͣ. Petri. v. nō vt dominantes in clero ⁊c̄. Illi igit̉ qui plenā in ſpi-
ritualibꝰ a domīo receperunt auctoritateꝫnō īmerito domīationibꝰ cōformant̉. ⁊ hocp̄cipue ꝓpter illa q̄ appropriata de iſtꝭ angelis recitent̉ Primo ꝓpter clericalis auctoritatis libertatē. nā in hoc iſtoꝝ angeloꝝgnitas cōſiſtit ꝙ nullius pedeſtris ſubieonis opp̄ſſiōe oppreſſa ſit vt dic̄ Dionyſiꝰ.et hoc quidē clero cōuenit qͥ libertatem nōmodicā laicis om̄ino ⁊ pedeſtribꝰ incōparabilē a dn̄o recipere meruit. vt dici poſſit illud Psͣ. Nō fecit taliter om̄i natōi Un̄ onniū ium̄toꝝ ⁊ reptiliū et ēt volatiliū dn̄atioeſt vniuerſalit̓ clericꝭ et viris ſpūalibꝰ attributa. Gen̄. j. Dn̄amini piſ. ⁊ volu. ⁊c̄. et Deutero. xv. Dn̄aberis omībꝰ natiōibꝰ ⁊ nullꝰtibi dn̄abit̉. Itē ſcd̓o ꝓpter p̄eſſendi modū ⁊ dn̄andi qualitatē. Nā angeli illiꝰ ordinis ſic inferioribꝰ p̄ſunt ꝙ nullā tyrannicaꝫviolentiā illis qͥ ſibi ſubiecti ſunt inferuntſed ſimplicit̓ eis in omībꝰ ꝯdeſcendunt. qd̓vtiqꝫ clericꝭ cōuenit vt talit̓ ſe habeāt cirlaicos ꝙ eoꝝ vita videat̉ hr̄e cōformitatad angelos ſupͣdictos. Iteꝫ tercio ꝓpteip̄oꝝ clericoꝝ celeſtē intentionē ſiue intentionis puritatē. Nā iſti angeli dicunt̉ a Dionyſio ſurſum actiui. qꝛ cōuerſi ex ſuo ordīealios inferiores ꝯuertūt ⁊ ꝑfecti in ſe aliosꝑficiunt et alios ex ſuo lumīe illumīare ſatagūt ⁊ intendūt. Et iſtud manifeſtū eſt eēangelicū. vt illi qͥ p̄ſunt verbo ⁊ exemplo alliciant ꝯuertendos. ⁊ ꝑficiant ꝑficiēdo.ſic cortina cortinā trahat. ⁊ qͥ audit dicani. Apocal̓. vlt̓. qꝛ qͣlis eſt dn̄s vel rector ciuitatis. tales ſunt qͥ habitāt in ea ⁊c̄.quarto ꝓpter officij clerical̓ neceſſariā liralitatē. Nā angeli iſtiꝰ ordinis dicunt̉ liberales et ſeueri. qꝛ benignitatē habēt ⁊ ſeueritatē in liberalitate. ſic et p̄lati ordinis eccleſiaſtici liberales ſunt ī caſu neceſſario parit̓ ⁊ ſeueri. Liberales quidē ⁊ benigni circa humiles et ꝓuidētes. Duri vero circa reprobos et rebelles. qꝛ qͦs nō poſſunt cenſūra eccleſiaſtica reducere ad veritateꝫ vtbenignitatē. nitunt̉ reducere ꝑ ſeueritaſic legit̉ Apl̓us feciſſe ad Titum ⁊ ad Thimotheū. cum dixit. Increpa obſecra ⁊cItem qͥnto ꝓpter quandā vite ⁊ morū ſecularibꝰ diſparitatē. qꝛ ſicut dicunt̉ angeltdominationū om̄i .ſ. diſſimilitudine fegregati. qꝛ nihil indecēs nihil inhoneſtū diuiſil̓itudini cōtrariū in angel̓ illius ordinūinuenit̉. et hoc vtiqꝫ angelice puritati cōſo-