Fo.CCVIII
deo de veloci taliū obediētia d̓r Iſaie. lx.ni ſunt iſti qͥ vt nubes volāt. ⁊ Iſaie. xviijangeli veloces. ⁊ Sap̄. vij. Om̄ibꝰ momobilior eſt ſapīa. Ezech̓. j. Quocūqꝫat ſpūs rote leuabant̉ ſequentes eū. ſpūsn̄ vite ⁊c̄. Spūs vite eſt charitas q̄ vita ēme. qͥ em̄ nō diligit manet in morte. jͣ. Ioiiij. Spūs quidē vite pͥncipiū eſt motusatiōis in corde. Un̄ ſi fuerit ſpūs vite īle mobilē efficit hoīem ⁊ agilē ad quāliictorioſam actionē. Prouer. xxj. Uidiīem velocē in oꝑe ſuo. ⁊c̄. Itē tertionti ſunt ⁊ penetratiui. penetrāt em̄ ꝯtemido ad interiora velamīs .i. ad ſecretiſſipeitatꝭ. ſic ꝯtemplatiuoꝝ affectꝰ ꝑ deſiſemꝑ in deū tēdit. ⁊ extra ſe nō effluēſiud p̄ter ip̄m ⁊ extra ip̄m non diuertit.ci. xxiiij. Gyꝝ celi circuiui ſola. ⁊ ꝓfundūpenetraui. ⁊. j. Coꝝ. ij. Spūs oīa ſcrutiā ꝓfunda dei. Et Iob. xxviij. Om̄eim vidit oculꝰ eiꝰ. ꝓfunda fluuioꝝ ſcruTā acutꝰ ⁊ penetratiuꝰ fuit paulꝰ qͥutatōe celeſtiū archanoꝝ vſqꝫ ad certiū introiuit. Sap̄. vij. acutꝰ ſcꝫ Itiarto ſūt inferioꝝ ⁊ ſuppoſitoꝝ reductiui.qͦs ſeraphin igne charitatis accēdūt. adeū qͥ ſurſū eſt deducūt ⁊ ꝯuertūt. Sic afferi ſpūalis igne charitatis ſuccenſusxtēdit ad deū ꝑ ꝯtemplatiōem. nuncꝟo ad ꝓximū ꝑ cōpaſſionē. Ad deū mouet̉vt in eo ꝯquieſcat. Ad ꝓximū vt ip̄m ad deum reuocet ⁊ reducat. Iac̄. vlt̓. Si errauerit qͥs a ꝟitate ⁊ ꝯuerterit eū aliqͥs. ſcire debet ⁊c̄. Leuit̓. xix. Si errauerit bos vel aſireduc eū ⁊c̄. Itē qͥnto actiui ⁊ exēpllui. qꝛ nō ſolū inferiores accendūt. veetia ⁊ ordinate diligēdi formā tribuūt. quiaangelos inferiores informāt qualit̓ ꝑ amorem ꝑfectū redeāt in deū. ⁊ ẜm ſuꝑiora ꝓficiant ⁊ incedāt. Et hͦ ꝓprie religioſis cōgruit.quos dn̄s ſecularibꝰ poſuit ī exēplū. vt ẜmpoꝝ imitatiōem mores prauos corrigant.Aꝯteptis terrenis celeſtia appetāt ⁊ acqͥrant⁊yſa. nudꝰ ⁊ diſcalciatꝰ datꝰ eſt ī ſignūtentū egyptijs ⁊ ethyopibꝰ ⁊ quibuſdāilijs. Iſaie. xx. Uita itaqꝫ religioſoꝝ exempiar eſt mūdanoꝝ. Similiter vita ⁊ cōuerſatio ſancta p̄latorū forma eſt ⁊ reformatiorite ſubditoꝝ. Deūt. xvij. Deſcribet ſibi rexdeuteronomiū legꝭ. ⁊ accipiet exemplar a ſaterdotibꝰ leuitice tribꝰ. ⁊ habebit ſecū ⁊c̄. Etcach. xiiij. d. Adā exēplū meū ab adoleſcē-
tia mea. et Ioh̓. xiij. d. Exēplū dedi vob̓ ⁊cͣ.et. jͣ. Thi. iiij. f. Eſto exemplū fideliū in v̓bo īfide et in caſtitate. Mali aūt ſctōꝝ angl̓orūomiſſo exēplo ſe exhibēt exēplar ꝑditionis.ſic̄ Achaꝫ qͥ miſit exēplar altarꝭ damaſci inhierl̓m. iiij. Re. xvj. d. Qd̓ quidē vident̉ facere aliqͥ de modernis. qͥ hoc ſeculo nequā ſeꝯformāt. relictis et abiectꝭ patrū et regule īſtitutꝭ. vt dici poſſit illud Iob. xvij. Poſuitme qͣſi in ꝓuerbiū vulgi et exēplū ſū. Relinquūt alijs exēplū culpe. erūt poſterꝭ exēplūpene. Ezech. v. Eris opprobriū et blaſphemia exēplū et ſtupor cūctis gētibꝰ. et. ij. Pet̓.ij. b. Ciuitatē ſodomoꝝ in cinerē redigenseuerſiōe dānauit. exēplū eoꝝ qͥ impie acturiſunt ponēs ⁊c̄. ⁊ canonica iude. Ciuitates finitime ſil̓i mō exfornicate. ⁊ abeūtes pꝰ carnē alterā. facti ſūt exemplū ignis et̓ni penaꝫſuſtinētes. Itē ſexto angeli ordinis ſeraphin ſūt holocauſti purgatiui. qꝛ nō ſolumſunt purgati a corruptiōe mali. īmo ab īꝑfectiōe oīs boni. in qͥbꝰ nulla adeſt mali corruptio. nec de eſſe alicuiꝰ boni ꝑfectio ꝯpbat̉.⁊ hͦ potiſſime ꝯgruit virꝭ angelicꝭ ⁊ ꝑfectis qͥſe dn̄o medullatū holocauſtū penitꝰ obtulerunt. qͥ velut angeli ignei ī ſe etiā leuiorꝭ culpe maculā nō admittūt. īmo oēm mali ſpeciē in ſe ⁊ in alijs annihilāt et ꝯſumūt. Malach̓. iij. Erit qͣſi ignis ꝯflās. ⁊ ſedebit ⁊ purgabit filios leui Ecc̄i. iiij. De negligētia purgate cū paucꝭ. nec ſolū ſunt puri ⁊ immuneſa corruptiōe mali. veꝝ etiā ab imꝑfectōe boni. Deūt̓. xxxiij. Perfectio tua et doctrīa tuaa viro ſctō ⁊c̄. Sic etiā dictū eſt abraā Gen̄xvij. Ambula cora me et eſto ꝑfectꝰ. iō dicūtſeraphin ad iſaiā Iſaie. vj. Auferet̉ iniqͥtastua. et peccatū tuū purgabit̉. in qͦ notat̉ purgatio om̄is mali Et ſequit̉ in eodē capituloIſa. vj. adhͦ erit decimacio. et ꝯuertet̉ ⁊ eritin on̄ſionē ſic̄ terebintꝰ et ſicut quercꝰ expādens ramos ſuos. ſemen ſanctū erit qd̓ ſteterit in ea. Ecce ꝑfectio totiꝰ boni que conſequit̉ purgatiōem mali Itē ſeptimo ſūt illuminatiui et omis tenebroſe obſcuritatisfugatiui. luciformē em̄ et illuminatiuam habent ꝓprietatē. vt dic̄ Dionyſiꝰ. qd̓ virꝭ ſpūalibꝰ potiſſime cōuenit. quos deus velut luminaria in firmamēto. id eſt. in eccl̓ia collocauit. qͥbꝰ d̓r Ioh̓. viij. Uox eſtis lux mūdi.et ideo om̄es tenebras in ſe et in alijs diſcutiunt. et lucis ſpūales radios vndiqꝫ circūſpargūt. Iob. xxxviij. Per quā viā ſꝑgit̉ lux