CCVIIFo.

redeſcit Quarta gr̄a ē benigne ſeueritatiſfue ſeuere liberalitatꝭ ad bn̄ p̄eſſendū Maena eī gr̄a dei ē ꝙ p̄lati ſic exequāt̉ ꝯͣ delinquētes iuſticiā vt benignitatē ⁊ mīaꝫ nō dimittāt. Ecc̄i. xxxij. a. Curā illoꝝ habe vt ornētū gre accipias ⁊ corona ac dignitatējris. ⁊. xxxv a. Retribuet gr̄aꝫ qͥ offert ſiginē. ⁊ qͥ fac̄ mīaꝫ offert ſacrificiū. ⁊. xliiij.it hoīes mīe ītuētes gr̄aꝫ ī ocul̓ oīs carHec gr̄a ordīat p̄latos r̄ſpectu ſuoꝝꝝ vt ſciāt qͣlit̓ ſe debeāt īferioribꝰ cōjre. ⁊ ſine tyrannide dn̄ari. Ecc̄i. xxxijrē te poſuer̄t noli extolli. eſto ī illis qͣiip̄is. ⁊ ſic ꝯfigurat̉ ordī dn̄ationū. adCol̓. iiij. Dn̄i qd̓ iuſtū ē facite ẜuis vr̄is. ſciē⁊ vos dn̄m habetꝭ ī cel̓. j. Pe. v. Nō vtntes ī clero. ſꝫ forma gregꝭ fcī ex aīo. ⁊ cūrit pͥnceps paſtoꝝ ꝑcipiētꝭ īmarceſſibironā gl̓ie. Quīta gr̄a eſt hūilitatꝭ adobediēdū. Ecc̄i. iij. Ꝙto magnꝰ es tāto pſe hūilia ī oībꝰ ⁊ corā deo īuenies gr̄am. qm̄nagͣ eſt potētia dei ſoliꝰ ⁊ ab hūilibꝰ hono.j. Pe. v. Hūilibꝰ dat gr̄aꝫ. Hec gr̄a orſubditos r̄ſpectu ſuoꝝ ſuꝑioꝝ vt d̓biuerētiā eis īpēdāt. Ecc̄i. xxxij. Audi tapreuerētia accedet tibi bona gr̄a. ⁊ ſicegraꝫ ordī pͥncipatuū anīa ꝯformaturagnꝰ eī pͥnceps ē cui ꝓpria volūtas n̄ pͥncipat̉. Ecc̄. x. Prīcipatꝰ ſenſati ſtabilis erit.Iob̓. xxix. h. ſenes aſſurgētes ſtabāt ⁊ pͥncipes ceſſabāt loqͥ. ⁊ digitū ſuꝑponebant oric. Gen̄. xxij. b. pͥnceps d̓i es apud nos.uener̄t pͥncipes ꝯiūcti pſallētibꝰ. ⁊c̄.Sexta gr̄a ē patīe ⁊ lōganimitatꝭ. j. Pe.t. Hec ē gr̄a ſi ꝓpt̓ d̓i ꝯſcīaꝫ ſuſtīet qͥs triſticias patiēs īiuſte. q̄ eī gr̄a ē ſi peccātes ſuffertis. Ecc̄i. ij. in dolore ſuſtine ⁊ ī hūilitate tuapatiaꝫ habe. Hec gr̄a docꝫ r̄ſiſtere tēptatōib ⁊ aduerſas demonū coercere poteſtatesEccs. x. Si ſpūs ptātē habētꝭ aſcēderit ſuper te ne dimiſerꝭ locū tuū. Locū ſuū dimitſt q̄ ꝑ impatīam demoni cedit cū dicat petrꝰ. Reſiſtite diabolo ⁊ fugiet̉ a vob̓. Un̄ ꝑpatiam ꝯformat̉ hō ordī ptātū. Maxīa em̄ptas ē ꝑ patīaꝫ ſeip̄m. md̓m. ⁊ diabolū ſuꝑare. puer. xvj. Melior ē vir patiēs viro forti⁊q dn̄at̉ aīo ſuo expugnatore vrbiū .jͣ. machij. Accingimini viri potētes ⁊c̄. ⁊ pͣs. Accinbere gladio tuo ſuꝑ femur tuū potētiſſime.Septīa gr̄a ē pudicicie ⁊ caſtitatꝭ. Sap̄.riūj Nēo p̄t eē ꝯtinēs niſi d̓s det Et hͦ d̓i doſueſt Gr̄a eī ſuꝑ gr̄aꝫ ē mulier ſctā ⁊ pudo-

rata. Ecc̄i. xxvj. Itē Deūt̉. xxiiij. Si n̄ inueniet ml̓ier gr̄aꝫ corā viro ſuo ꝓpt̓ aliquā feditatē. abominabil̓ erit ml̓ier hmōi. Gr̄a eīdei a luxurioſo penitꝰ d̓negat̉. Hec gr̄a hominē fac̄ ꝟtuoſū vt virilit̓ oēs motꝰ ſenſualitatꝭ rebellātes ꝯterat ⁊ allidat. pͣs. Uirilit̓agite ⁊ ꝯfortet̉ cor vr̄m Et hͨͦ ꝟtꝰ refert̉ ad ordinē ꝟtutū qͦꝝ ē officiū naturā lapſā vl̓ corruptā miraculoſe reꝑare. n̄ eī eſt maiꝰ miraculū qͣꝫ ī carne p̄ter carnē viuere. hͦ eī nō eſthūane nat̉e ſꝫ angl̓ice. vt d̓t Hiero. pͣs. Dextera dn̄i fec̄ ꝟtutē. dex. do. ⁊c̄. Octaua gͣtia eſt eloq̄ntie ad docēdū. pͣſ. Diffuſa ē gͣ. inla. tu. ꝓuer. xxij. b. ꝓpt̓ gr̄aꝫ labioꝝ hēbit amicū regē. In ꝓuer. In labijs ſenſati īueniet̉gr̄a. Hec gr̄a ordīat aīaꝫ ad gͣdū archangeloꝝ. qͦꝝ ē docere. Dan̄. viij. Gabriel fac ītelligere viſiōꝫ. ⁊. c. ix. ſ. Egreſſus ſū vt docerē te⁊ ītelligeres. Mal̓. iij. Labia ſacerdotū cuſtodiūt ſcīaꝫ ⁊c̄. Nona ē gr̄a mīe ⁊ pietatꝭad ꝯpatiēdū Ecc̄i. xxix. Elemoſina gr̄aꝫ homīs ꝯẜuabit qͣi pupillā. ⁊. xx. Fatuo .i. auaro n̄ erit amicꝰ. ⁊ n̄ erit gr̄a ī bonis illiꝰ. Hecgr̄a ꝯformat mētē ordī angl̓oꝝ. qͥ oēs ſuasgr̄as nob̓ cōicāt. qͥ bonis nr̄is ꝯgratulāturLu. xv. Maiꝰ eſt gaudiū ⁊c̄. ⁊ nr̄is miſerijsꝯpatiūt̉. iſa. xxxiij. Angl̓i pacꝭ amare flebūt⁊ Iud̓. ij. Aſcēdit angeꝰ d̓ loco flētiū Cū ẜꝫdionyſiū. hierarchia ſit ſacraꝝ ⁊ rōnaliū rerū ordīata ptās. debitū ī ſubditis retinenspͥncipatū. manifeſtū ē triplicē eē hierarchiāẜm triplicē ordinatā a d̓o ptātē .ſ. diuinam.angelicā ⁊ hūanā. Eſt itaqꝫ pͥma hierarchiaſuꝑceleſtꝭ ſiue diuīa. q̄ ꝯſiſtit ī tribꝰ increatiſꝑſonis. Scd̓a ē celeſtꝭ ſiue āgelica q̄ ꝯplet̉ ībonis angel̓ ⁊ beatꝭ. Tertia ē ſubceleſtis .ſ.hūana. q̄ in p̄deſtinatꝭ hoībꝰ ꝑficit̉. ⁊ p̄cipuein p̄latꝭ. Hec aūt hierarchia hūana ad ſil̓itudinē celeſtꝭ hierarchie ordīata ē et diſpoſita et ẜꝫ maiorē vl̓ minorē gr̄e ſiue ptātis ꝑceptiōꝫ ī maiori vel mīori ſiue ī excellētiori ⁊inferiori gͣdu ordinatiſſime ꝯſtituta. Un̄ īIob. xxxviij. Nūqͥd noſti ordinē celi. aut ratiōꝫ eiꝰ pones ī terra ⁊c̄. Noſſe celi ordinē eſtcognoſcere ſuꝑnaꝝ ꝟtutū ordinatiſſimamdiſpoſitōꝫ. Eiꝰ rationē in terra ponere. ē vitā et officiū hoīꝫ qͣꝫdiu in terra ſūt ẜm ſil̓itudinē celeſtiū ſpirituū ſancte et reuerēter ordinare Un̄. ix. ſūt ordines ordinādoꝝ. ſic̄ ixſūt ſcī ordīes āgl̓oꝝ Eſt eī ordo ep̄oꝝ p̄ſb̓oꝝdiacōꝝ ſb̓diacoꝝ acolitoꝝ exorci. lect. pſaꝝ.hoſtiarioꝝ. ſic̄ moyſi dictū eſt Exo. xxv. InGG 5