Fo.CXCIX

talēte induiſſe affectū vt cū nauſea ⁊ horrore inde audias vt loquaris.De phylargiria vel auaricia.Oſt luxuriā ſequit̉ phylargiria velauaricia q̄ paſſio vexat tepefactos īſeruitio dei. Nā raro impugnat cergitime. p̄ſertim ſi ſub alteriꝰ degunt¶ Remediū tibi ſit vt ſciēs aliquā artememanuū victū ⁊ veſtitū ꝯquirēs. illisētus. Iō deo ꝯfide qꝛ nō relinqͥt ſpentes in ſe. Sūma remedioꝝ. ſi vis auariIm ad plenū vincere. relinque omīa q̄ hahbes ⁊ alteriꝰ cure te cōmitte. cū alijs viuēs īiuni. Huic aūt vicio in pͥncipijs obſta.admittas deſideriuꝫ cuiuſqꝫ rei. Sic̄cviciū in pͥncipio facile vincit̉. ita ſi ſemittit̉ pōt cūctis difficiliꝰ excludi.imꝰ gradꝰ qͦ ꝓficis ꝯtra hͦ viciū in ꝯtēptu mūdi eſt. nihil hr̄e iniuſti. ⁊ diuitijs nōabuti ad pctm̄. ⁊ elemoſynā facere Secūdus eſt nihil hr̄e ſuꝑfluū. ſꝫ neceſſarijs eſſetū. Sꝫ multi neceſſitatē ſuā valde amcāt. ſꝫ nō eſt tutū vt hō in multꝭ ſibi ꝯfiotiꝰ alteri. Tertiꝰ eſt nihil poſſideūdo ſꝫ dūtaxat caꝑe vſum neceſſaequēter pati penuriā. cibo. potu. ⁊De ira ⁊ remedijs eiusRia p̄dicta vicia arcē ꝯcupiſcibilitatis oppugnāt. Quartū aūt viciū qd̓eſt ira debellat vim iraſcibilē. ⁊ ē nociua beſtia ſibi nocēs ⁊ alios ſcādalizans.virꝰ mortiferū animā interficiēs. ⁊ ſpm̄ſanellēs. Cū aūt ira vim iraſcibilē obſtatim introducit ibi ſuā familiam q̄ixa. tumor mētis. ꝯtumelia. clamor. iatio. ⁊ blaſphemia. Remedia ꝯͣ iramiſta. pͥmo os tacēdo cōprimere ⁊ accenlāmā in corde ſuffocare Nota aūt ꝙmb̓. in li. de officijs verꝰ p̄liator eouſqꝫtimorē meditationēqꝫ mortis ⁊ ſimiliuꝫ ⁊naxie deuotā cōpunctiōꝫ (qͣ ẜm Climachūta extinguit̉ ira ⁊ īdignatio ſic̄ ignis aquanotꝰ ire deberet repͥmere ⁊ māſue facere vtmnoꝝ trāquillitas vſu quodā ⁊ affectiōe ⁊ ꝓpoſito in naturā ꝟtat̉. Multū iuuat ꝯͣ iraꝫſquotiēs qͥs in ira receſſerit iā ſopita ꝯmolione ſeip̄m dure redarguat ⁊ cōprehēdat ⁊humilit̓ reū ſe det toto corde ab illis veniāpttēs qͥs offendit Gradꝰ aūt qͥbꝰ ꝯtra irāaſcendit̉ patēt ex dictis. Primꝰ eſt ire reſiſtere cohibēdo linguā. mēbra ⁊c̄. ne excedat fofia Secūdꝰ eſt cū hō iā ꝑ exercitia didic̄ nō

turbari ex aduerſis. ſꝫ eſt quaſi in loco munito nō curās ea q̄ ſibi fiāt ꝯtraria. Tertiꝰeſt gaudere ⁊ in tribulatiōibꝰ gl̓iari cū aſſūt⁊ deſiderare cū deſunt.De inuidie natura ⁊ ortu eius.Uintū certamē eſt ꝯtra īuidiā quāObeatꝰ Gregoriꝰ ponit int̓ vicia capitalia. eo ꝙ ex ſui rōne habet ꝙ alia vicia inde ſequant̉. Licet Caſſianꝰ ⁊ Iſidorꝰeā inter capitalia non enumerēt. eo forſitanꝙ ip̄a ex vicio capitali ſuā ducit originē Vtaūt huiꝰ vicij naturā ꝑ ſuū effectū in te comp̄hendas ſcire debes ꝙ inuidia eſt dolor d̓bono alteriꝰ. Inuidie em̄ obiectū eſt bonūfraternū inqͣntū eſt ſibi malū. Hoc aūt contingit dupliciter vel tripliciter. Uno modoinqͣntū ſibi īminet malū. vt ſi inuidemus ꝙinimicꝰ noſter vl̓ aliqͥs qͥ nobis nō placꝫ fitnoſter p̄latꝰ timētes ne nos d̓pͥmat. ⁊ hoc incaſu ſtaret ſine pctō. Alio mō qn̄ reſpicimꝰbonū ꝓximi nō ꝙ ſibi inuidemꝰ illud. ſꝫ qͥadolemꝰ illud nob̓ abeſſe. ⁊ hͦ eſt interdū bonus zelꝰ. Tali em̄ inuidia debemꝰ om̄s tendere ad humilitatē. charitatē ⁊ obedientiaꝫAlio mō fit iſtud inqͣꝫtū bonū fratris eſt diminutiuū nr̄e p̄cipue gl̓ie Un̄ īuidia eſt p̄ciue circa illa in qͥbꝰ gl̓ia cōſiſtit. Un̄ generaliter vaneglorioſi ⁊ puſillanimes ſunt īuidiqꝛ iſti timet minui gl̓iam ſuā. illi timēt faciliter ſuꝑari. Hec inuidia vbicūqꝫ venerit filias ſuas ſecū adducit. q̄ ſunt odiū. ſuſurratōdetractio. exultatio in aduerſis ꝓximi. ⁊ afflictio in ꝓſperis eius.Quō ad dilectiōꝫ ꝓximi deuenit̉Auidiam ꝟo dilectio ꝓximi expellitIō de ip̄a dilectōe ꝓximi aliqͣ dicāꝰ.Et pͥmo qͥbꝰ medijs dilectiōꝫ internos mutuo ſeruare poſſumꝰ Deinde quō qͥlibet ſe talē exhibere debeat vt ⁊ ip̄e diligat̉ab alijs ⁊ alios ip̄e diligat. Et ex his ſufficientia remedia īuidie apparebūt. De pͥmoſcias ꝙ ꝑfecta ꝟa ⁊ indirupta dilectio ſolū īter tales inuiolabilit̓ ſeruat̉. qͥ ſunt vniꝰ ꝓpoſiti. vniꝰ nolle ⁊ velle. ⁊ qd̓ammō vicijs oībꝰexpurgati. vt in xvj. collatōe pr̄m d̓r. ⁊ ita ſūma dilectio erit ī pr̄ia. ⁊ fuiſſet ꝟa in ꝑadiſoſi nō pͥmꝰ hō cecidiſſet. Attamē ſunt q̄dā remedia qͥbꝰ dilectio int̓ nos acqͥrit̉ ⁊ ſeruat̉.⁊ ſi nō ꝑfecta. Primū eſt qd̓ etiā inuidie ēſūmū remediū vt vnuſqͥſqꝫ toto corde oīa q̄mūdi ſūt ex qͥbꝰ ꝯtētio. rixa vl̓ inuidia oririp̄t cordialit̓ d̓ſpiciat ⁊ calcet. ſiue ſint diuitieF F 3