Faſcicularius
Generales modi meditandi circa extremum iudiciū.E extremo examīe cogita qͣntꝰ tūcfiat terror. Ip̄a em̄ angelica tuba.mirabilia. t̓rēda ſcꝫ fulgura choruſcationes ꝑcutiēt corda hoīm ⁊ pauere facient. Cogita ſi potes magnitudinē ire iuſtiiudicꝭ venientꝭ ꝯͣ eos qͥ eum offenderūt. Etqͣntū mali terrebunt̉. Imaginare quō et qͣꝫamara fiet ibi diuiſio. Ponent̉ omēs iuſti.humiles. mites ad dexterā. Suꝑbi. inuidiluxurioſi ⁊c̄. ad ſiniſtrā. āmodo nō ꝯiūgēdi.Nūc ſunt duo ī mola vna. in domo vna ⁊c̄.⁊ vnꝰ aſſumet̉ ⁊ vnus relinquet̉. Cogita qͥdtimoris. ⁊ qͥd horroris. qͥd amiratōnis eritſuꝑbis. elatis huiꝰ mūdi cū ſe abiectos viderint. ⁊ pauꝑes. viles ⁊ deſpectos. qͦs inſanos putabāt ad dexterā xp̄i in gl̓ia viderītaſſiſtentes. Tūc pnīam ītra ſe agētes dicēt.Ecce hi quos habuimus in deriſum aliqn̄Ecōtra iuſti ſtabūt in magna ꝯſtātia aduerſus eos qͥ ſe anguſtiauerūt Cogita quomōoīꝫ opeꝝ ibi ⁊ cogitatōnū fiet redditio. Hieruſalē ſcrutabit̉ in lucernis .i. hi qui apparebunt velut ſctī inueſtigabunt̉ ibi. ⁊ qͥcqͥd ineis occultū fuerit ad lumen veniet. Teſteserūt diabolꝰ qͥ on̄det nobis oīa q̄ fecimus.vbi ⁊ qn̄ ⁊c̄. Itē ꝓpriū ſcelus. ⁊ toiꝰ mūdꝰ dabit teſtimoniū ꝯtra pctōres. Cogita qͦmodo xp̄s exhibebit paſſiōis ſue inſignia. ⁊ qͦmo ꝑ illā xp̄s exprobrabit ꝙ eā ꝯtēpſimus.Cogita de illo horribili tonitruo ⁊ irreuocabili ſnīa. Ite maledicti ⁊c̄. Cogita d̓ dulciſſima inuitatōe iuſtoꝝ ad ſempit̓nā cenāꝑ illā vocē Uenite ⁊c̄. Cogita qͣꝫ magna ſintoꝑa miſcd̓ie ⁊ pietatꝭ. cū ea ſolū xp̄s ad iudiciū ſuum adducere videat̉. Cogita ꝙ iuſtiibūt in vita et̓nā. iniuſti ī ſuppliciuꝫ ſempit̉nū. Et hec duo loca ꝑ chaos magnū diuiſaſemꝑ ꝑmanebūt.Generales meditationes de gloria celeſti.Egaudijs ſuꝑceleſtibꝰ imagīare locum illū ꝑ imaginarias ſil̓itudineſa ſctīs ꝓ noſtra capacitate inuētasEſt em̄ ciuitas ex auro puriſſimo. gēmiſqꝫp̄cioſis mirabilit̓ conſtructa. ſingule porteex ſingulis margaritis. ⁊ campꝰ ſpacioſiſſimus ac ſpecioſiſſimꝰ oīm florū pulchritudine decoratꝰ. Ibi eſtatis amenitas. ibi odoris ſuauitas ⁊c̄. Cogita quātū potes qͣntūerit gaudiuꝫ ex viſione ſctīſſime trinitatꝭ inqua relucet exemplar omīs pulchritudīs.
omīs bonitatis. omīs ſuauitatꝭ. qͣꝫ vidēdeomīa ſcienda ſcies. ⁊ quicqͥd volueris habbis in illa. In illa em̄ viſione beatificaberꝭCogita de viſiōe hūanitatꝭ xp̄i. qͥ hic fuit ꝓpter nos pauꝑ ⁊ vilis hō. ibi ſublimis deꝰ ⁊homo. Cogita de gaudio qd̓ habeb̓ ibi exſocietate gl̓oſe ꝟginis. omniū ſcōrū. apl̓oꝝmartyrū. confeſſoꝝ. ꝟ̓ginum. ⁊ de cuiuſlibꝫgaudio gaudebis ⁊ tu. Cogita de dotibusqͥs ibi corpꝰ tuū recipiet. q̄ ſunt īmortalitatimpaſſibilitas. ſumma agilitas. ⁊ maximaſpecioſitas. Cogita de dotibꝰ anīe qͥbꝰ ipſaanīa replebit̉. que ſunt plenitudo ſcīe ⁊ leticie. Cogita de iſtꝭ dotibꝰ. qͣꝫ multa alia cōſequeris. videlicꝫ ſecuritatē. qua nō timebiseijci. nō timebis a temptatōe vinci. inde tibi libertas ſumma. inde ſanitas. inde voluptas. inde amicicia. inde honor. inde cōcordia. Et breuit̓ habebis ibi quicqͥd voluerꝭ.⁊ quicqͥd noluerꝭ nō habebis.Breuis modus meditandi circa beneficia dei.T circa beneficia dei innumera aliquē modū habeas meditādi ⁊ memoriā tuā reformādi. Scias ꝙ inhis triplici cōſideratiōe potes tuas meditationes variare ⁊ dilatare. vt nūc tua quideꝫmeditatio verſet̉ circa ip̄m bn̄factorē. nunccirca teip̄m cui bn̄fecit. nūc circa ip̄a beneficia q̄ tibi multiplicit̓ elargit̉. Confidera ꝙip̄e bn̄factor tuꝰ dn̄s deꝰ ita tibi bn̄facit. vtnihil a te repetat. nec te nec aliqͣ creatura indiget. Cōſidera ꝙ ſit īfinite potētie. cuiꝰ ptētiā declarat vniuerſitas ⁊ ml̓titudo creaturaꝝ ſuaꝝ. Cōſidera ꝙ ſit īmēſe ſapīe. ⁊ hͦattēde ex pulchritudīe ⁊ ordīe totiꝰ vniuerſitatꝭ. Attēde igit̉ qͣnte fit bonitatꝭ. ſi h̓ talistantuſqꝫ dn̄s modicū enceniolū tibi tribuit. īmo qͣnte bonitatꝭ ꝙ tantꝰ de tantillo dignet̉ cogitare. Cōſidera qͣꝫ ſollicita ſit tātamaieſtas circa te ī tribuendo bn̄ficia mō qͥtibi magꝭ expedit. ab et̓no diſpoſuit tibi eadare. ab et̓no ⁊ ſemꝑ actualiſſime cogitauit⁊ talia tibi bn̄ficia p̄ordinauit. Ita ſollicitꝰcirca te ſic̄ circa integrū orbē vl̓ vniuerſitatē creaturarū. Ita em̄ hīc magnꝰ rex tibi ⁊circa te intendit ac ſi vacaret ſingulis. Et haffectū tuū nō modicū ad gratitudinem ⁊amorē accenderet ſi ſingula beneficia diuina toti generi hūano collata. ita tibi attraheres ⁊ ita te ex eis ad gratitudinem interligeres obnoxiū. ac ſi tibi ſoli fuiſſēt collata-