De ſeptem itineribus etruitatis

dyoniſiū. ⁊ alios doctores bonos. hoī a d̓odonāt̉ diuerſi habitꝰ ſuꝑnaturales ad ſuuꝫfinē qͥ eſt ſuꝑnatural̓ cōprehēdendū vl̓ cōſequēdū. donāt̉ em̄ intellectui habitꝰ ſuꝑnaturales ad ſuū finē cognoſcendū. vt fides. ⁊ſcīa diuinoꝝ ⁊c̄. Donāt̉ etiā volūtati ſuꝑnaturales habitꝰ ad deū diligēdū. vt charitasſiue amor gratuitꝰ ⁊c̄. Sꝫ habitꝰ charitatiſexcellit oēs habitꝰ ītellectꝰ vt fidē ⁊ ſpem etſcīam ⁊c̄. vt exp̄ſſe on̄dit apl̓s. j. Co. xiij. vbipͥmo enumeratꝭ aliquibꝰ actibꝰ ⁊ habitibꝰ ītellectꝰ ⁊ volūtatꝭ. maior aūt hoꝝ infert eſtcharitas. Et on̄dit ibidē ꝙ nullꝰ habitꝰ velactꝰ intellectꝰ eſt meritoriꝰ ſine habitu volūtatis qͥ eſt charitas. ⁊ ꝙ habitꝰ intellectꝰ aliqualit̓ euacuabūt̉ ꝓpter imꝑfectiōꝫ eoꝝ ī patria. Habitꝰ aūt volūtatꝭ ꝓpter ſuā ꝑfectiōeꝫꝑmanebūt ī patria. ſꝫ ꝑfectiores eliciūt actꝰvt patꝫ. ⁊ iō actꝰ dilectiōis hic p̄fert̉ actui cognitiōis tāqͣꝫ ꝑfectior. Un̄ Matth̓. xxij. d̓r.ꝙ dilectio eſt pͥmū ⁊ maximū mādatū. Itēactui dilectiōis ꝯuenit vnire ⁊ trāſformarevt dic̄ Dyoni. de diui. no. vt viſū eſt ſupͣ. hocaūt nullꝰ attribuit ītellectui ꝓprie. Ex his igitur ptꝫ plane ꝙ actꝰ dilectiōis excellit ⁊ p̄cedit actū cognitiōis ītellectual̓ in aliqͦ graduInqͣꝫtū aūt eū excellit intm̄ eū excedit attingēdo deū in aliqͦ gradu dilectiōis. ad quemactꝰ intellectual̓ extēdi nō pōt. qꝛ ſuꝑintellectual̓ eſt ſaltē in hac vita. qꝛ in pr̄ia videbimus deū ſic̄ eſt. vt d̓r. jͣ. Io. iij. Nec obſtat qd̓dic̄ Augꝰ. Incognita neq̄qꝫ pn̄t amari. qꝛ ēnoticia aliqͣ nō intellectual̓. ſꝫ affectual̓ ſeuexꝑimētalis. vt ſtatim patebit. Cū p̄dictꝭ cōcordat Hugo cōmētator Dyoniſij ſuꝑ. vij.angel̓. hierar. dicēs ſic. Intelligas quāta eſtvis veri amorꝭ ⁊ dilectiōis. ſi tn̄ intelligi pōtqm̄ dilectio ſuꝑeminet ſcīe. ⁊ maior eſt ītelligētia. plꝰ em̄ diligit̉ qͣꝫ intelligit̉. Intrat dilectio ⁊ appropinqͣt. vbi ſcīa foris ſtat. Et reddit rōne. Quia amor inqͥt p̄ſumēs ⁊ ꝯfidēsamato. ſuo acumine penetrat oīa. impetū ſequēs ardētꝭ deſiderij ſui. nec diſſimilari valens donec ad amatū ꝑueniat. ⁊ eo ip̄o āpliꝰadhuc ſitiēs ītrare ip̄m. ⁊ eſſe cū ip̄o. ⁊ eſſe tāꝓpe. vt ſi fieri poſſit hͦ idē ip̄m ſit qd̓ ip̄e. Ecce exp̄ſſe dic̄ ꝙ verꝰ amor dei vnit deo īmediatiꝰ qͣꝫ intellectio. ⁊ qd̓ intellectꝰ nō capit.Sic gͦ talis noticia affectual̓ eſt ſuꝑior ītellectuali. Cū his ꝯcordat ꝑ om̄ia vercellenẜ.ſuꝑ Can̄. dicēs ꝙ affectꝰ ⁊ intellectꝰ ſiml̓ cōambulāt vſqꝫ ad nouiſſimū defectū intelle-

ctus. vbi hꝫ ſue cognitiōis ⁊ ſui lumīs cōſūmationē. Affectꝰ aūt adhuc ꝯtinet pͥncipalisin deū ſuſpiria. ſuꝑintellectuales extēſiōes.⁊ immiſſiōes. feruidos fulgores. ⁊ fulgidoferuores. ad quoꝝ oīm ſublimes exceſſus ⁊excedētes ſublimitates ītelligētia trahi nonpōt. ſꝫ ſolū pͥncipalis effectꝰ deo vnibilis. ethͦ idē poſt dic̄. Tāta eſt ꝟtus veri amoris etpuleri ꝙ nō ſolū facit hoīes ⁊ angelos excedere ꝓpriā naturā vt in deū aſcēdāt. ſꝫ etiamdeū qͣſi naturā ꝓpriā egredi vt ad creaturasqͣſi infra natura ſuā ꝓcedēdo ꝯdeſcēdat. Ethͦ vt dic̄ Dyoni. iiij. de diui. no. audendū eſtdicere ꝓ ꝟitate. cū tn̄ ſit īegreſſibilis a ſe. licꝫip̄e ſuā immēſitatē nr̄e capacitati cōtempeeo īmutato. Hec reuelatio ſuꝑ intellectualieternoꝝ fuit facta moyſi in interioribꝰ deẜtiꝯſtituto. querēti a dn̄o qd̓ ſibi nomen eſſet.Reſpōdit dn̄s in ſubiecta creatura dicens.Ego ſum qͥ ſum. vt d̓t vercel̓. ego ſum eſſe inſe reflexū. vl̓ entitas. qͣle nomē nō ꝯcipit̉ niſab apice pͥncipal̓ affectiōis. q̄ eternitati vnit̉q. d. Me nemo poteſt cognoſcere niſi ꝑ meip̄m. Un̄ nomē qd̓ querꝭ eſt mirabile qd̓ nomo ſcit niſi qͥ accipit. Apoc̄. ij. vbi dic̄ AucꝰNiſi qͥ acceꝑit ꝑ reuelatiōꝫ vel exꝑientiā. velſicut dic̄ Haymo qͥ ad hͦ p̄deſtinatꝰ eſt vt experimēto cognoſcat. Ex qͦ patꝫ ꝙ reuelatiohec nō fit niſi mētibꝰ ſeraphicꝭ in interioribꝰdeſerti exiſtētibꝰ .i. in caligine occulti ſilentijin qͣ reuelate ⁊ ꝟe apparet deꝰ ſuꝑintellectualiter. vt dicit Lincon̄.Diſtinctio ſextaExto cū reuelatio eternoꝝ iſta ſit ſuper intellectual̓. ⁊ iō cogitari nec dicipoſſit. vt ſupra patuit. Iō oportꝫ videre qͣliter ſit attingēda ⁊ obitnēda. Circa qd̓ notandū eſt ꝙ Dyoni. in li. de myſticatheologia volēs thimoteo on̄dere acceſſuꝫad iſtā reuelatiōꝫ ſuꝑintellectualē eternodocet eū derelinq̄re oēs reuelatōes ſenſiles. ⁊ om̄es reuelatōes ītellectuales tā naturales qͣꝫ ſuꝑnaturales. ⁊ oīa ſenſibilia ⁊ īteligibilia. donec ingrediat̉ caliginē occult̓tij. in qua reuelate ⁊ ꝟe apparet dn̄s ſutellectualiter. Ubi Dyoniſiꝰ. c. j. dicit ſic emtrāflationē abbatꝭ. Tū aūt amice thimoleead hoc ꝙ capax fias myſticaꝝ ꝯtēplationuꝫſiue reuelationū incorꝑari ſic radio diuinoderelinque ſenſus. ⁊ ſenſibilia exercicia ⁊ intellectuales oꝑatōnes ⁊ om̄ia intelligibila⁊ forti conatu hic cōprime te. ⁊ ſi eſt tibi pu-