CXXIIIIFo.
Capitulū IIII. ⁊ gradus quartus.Ed quonia z noſolum ꝑ nos tranſeūdo. veꝝ etiāin nobis ꝯtingit ꝯtemplari primū principiū et hoc maius eſt qͣꝫ p̄cedens.ideo hic modus ꝯſiderandi qͣrtuꝫ obtinetꝯtemplationis gradū. Mirū autem videt̉cū oſtenſum ſit ꝙ deꝰ ita ꝓpinquus ſit mentibꝰ noſtris. ꝙ tā paucorū eſt in ſeip̄is pͥmūprincipiū ſpeculari. Sed rō eſt ī promptuqꝛ mens humana ſollicitudinibꝰ diſtracta.nō intrat ad ſe ꝑ memoriā. phantaſmatibꝰobnubilata. nō redit ad ſe ꝑ intelligentiaꝫ.cōcupiſcentijs illecta. nequaqͣꝫ reuertit̉ adſeip̄m ꝑ deſideriū ſuauitatis interne ⁊ leticie ſpūalis. Ideo totaliter in his ſenſibilibus iacēs. nō poteſt ad ſe tanqͣꝫ ad dei imaginē reintrare. Et qͦniā vbi qͥs ceciderit. neceſſe habet ibideꝫ recumbere. niſi apponatquis ⁊ adijciat vt reſurgat. nō potuit anīanoſtra ꝑfecte ab his ſenſibilibꝰ releuari adcōtuitū ſui. ⁊ eterne veritatꝭ in ſeip̄a. niſi veritas aſſumpta forma hūana in chriſto. fieret ſibi ſcala reparās priorē ſcalaꝫ. que fracta fuerat in adam. Unde qͣntūcunqꝫ ſit illuminatꝰ qͥs lumīe nature ⁊ ſciētie acquiſite. nō poteſt intrare in ſe. vt in ſeip̄o delectetur in dn̄o. niſi mediante chriſto. qui dicit.Ego ſum oſtiū. ꝑ me ſi qͥs introierit ſaluabitur. ⁊ ingrediet̉ ⁊ egrediet̉. ⁊ paſcua inueniet. Ad hoc aūt oſtiuꝫ nō appropinquamꝰniſi in ip̄m credamꝰ. ſperemꝰ ⁊ amemꝰ. Neceſſe eſt igit̉ ſi reintrare volumꝰ ad fruitione veritatis. tanqͣꝫ ad paradiſuꝫ ꝙ ingrediamur ꝑ fidem. ſpem ⁊ charitatē mediatorisdei ⁊ hoīm ieſu chriſti. qͥ eſt tanqͣꝫ lignū vite in medio paradiſi. Suꝑueſtiēda eſt igit̉imago mētis nr̄e tribꝰ virtutibꝰ theologicꝭquibꝰ anīa purificat̉. illuminat̉ ⁊ ꝑficitur. ⁊ſic imago reformat̉. reficit̉. ⁊ cōformis ſuꝑne pieruſalē efficit̉. ⁊ pars eccl̓ie militantisq̄ eſt proles ẜm apl̓m hieruſaleꝫ celeſtꝭ. Aitem. Illa que ſurſum eſt hieruſalē libera eſtque eſt mr̄ nr̄a. Anīa igit̉ credēs. ſperans ⁊amans ieſum chriſtū. qͥ eſt verbuꝫ pr̄is intarnatū. increatū ⁊ inſpiratū .ſ. via. veritas⁊ vita. dū ꝑ fidē credit in chriſtū. tanqͣꝫ ī verbū increatū. qd̓ eſt verbuꝫ ⁊ ſplendor pr̄isrecuꝑat ſpūalē auditū ⁊ viſum. audituꝫ adſuſcipiendū chriſti ſermones. viſum ad cōſiderandū ip̄ius lucis ſplēdores. Dū autē
ſpe ſuſpirat ad ſuſcipiendū verbū inſpiratum. ꝑ deſideriū ⁊ affectū recuꝑat ſpiritualem olfactū. Dū charitate cōplectit̉ verbuꝫincarnatū. vt ſuſcipiens ab ip̄o delectationē. ⁊ vt trāſiens in illud ꝑ extaticū amoreꝫ.recuperat guſtū ⁊ tactū. Quibꝰ ſenſibꝰ recuperatis. dum ſponſuꝫ ſuum videt et audit.odorat̉ ⁊ guſtat et amplexat̉. decantare poteſt tanqͣꝫ ſponſa canticum canticoꝝ. quodfactū fuit ad exercitium cōtemplatiōis ẜmhunc quartū gradū. queꝫ nemo capit niſi qͥaccipit. qꝛ magis eſt in experiētia affectuali qͣꝫ in conſideratiōe rationali. In hoc nāqꝫ gradu recuperatꝭ ſenſibꝰ interioribꝰ. advidendū ſumme pulchruꝫ. ad audiendumſumme armoniacū. ad odoranduꝫ ſummeodoriferū ad deguſtādū ſumme ſuaue. adapprehendendū ſumme delectabile. diſponit̉ anīa ad mētales exceſſus. ſcꝫ ꝑ deuotionem. āmirationē. exultationē. ẜm illas tresexclamatiōes q̄ fiunt in canticis canticoꝝ.Quaꝝ pͥma fit ꝑ ſuꝑabundantiā deuotionis. ꝑ quā fit anīa ſicut virgula fumi ex aromatibꝰ mirrhe ⁊ thuris. Scd̓a ꝑ excellētiāadmiratiōis. ꝑ quā fit anīa ſicut aurora. luna ⁊ ſol. ẜm ꝓceſſum illuminationū ſuſpendentiū anīam ad ammirandū ſponſum cōſideratū. Tercia ꝑ ſuꝑabundantiā exultationis. ꝑ quā fit anīa ſuauiſſime delectationis delicijs affluens. innixa totalit̓ ſuꝑ dilectū ſuū. Quibꝰ adeptꝭ efficit̉ ſpūs noſterhierarchicus ad ꝯſcendenduꝫ ſurſum. ẜmꝯformitatē ad illā hieruſalē ſuꝑnaꝫ. in quānemo intrat niſi pͥus ꝑ gratiā ip̄a in cor deſcendat. ſicut vidit Ioh̓es ī apocalypſi ſuaTūc aūt in cor deſcēdit. qn̄ ꝑ reformationē imaginis. ꝑ v̓tutes theologicas. ⁊ ꝑ oblectationes ſpūaliū ſenſuū. ⁊ ſuſpenſiōes exceſſuū. efficit̉ ſpūs noſter hierarchicus. ſcꝫpurgatus. illuminatus. et ꝑfectꝰ. Sic etiāgradibus nouē ordinum inſignit̉. dum ordinate in eo interius diſponit̉ nunciatio.dictatio. ductio. ordinatio. roboratio. imperatio. ſuſceptio. reuelatio. vnitio q̄ gradatim correſpondēt nouē ordinibus angelorū. ita ꝙ triū pͥmo dictoꝝ gradus reſpiciūtin mente humana naturā. tres ſequētes induſtriam. ⁊ tres poſtremi gratiā. Quibꝰ habitis anima intrādo in ſeip̄am. intrat in ſupernā hieruſalē. vbi ordines angeloꝝ conſiderans. videt in eis deū. qui habitans ineis. omnes eorū oꝑatur oꝑationes. Unde