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2 (1495)
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Itinerarius mentis in deum

eſt. Hec etiā reſpicit triplicē ſubſtantiaꝫ inchriſto. eſt ſcala nr̄a. ſcꝫ corꝑalē. ſpūaleꝫdiuinā. Scd̓m hūc triplicē ꝓgreſſum. mēsnr̄a tres habꝫ aſpectꝰ pͥncipales. Unus eſtad corꝑalia exteriora. ẜm quē vocat̉ anīalitas ſeu ſenſualitas. Alius intra ſe ī ſe. ẜmquē d̓r ſpūs. Terciꝰ eſt ſupͣ ſe. ẜm quē dicit̉mens. Ex qͥbꝰ om̄ibꝰ diſponere ſe debꝫ adꝯſcendendū in deuꝫ. vt ip̄m diligat ex totamente. ex toto corde. ex tota anīa. in conſiſtit ꝑfecta legis obẜuatio. ſimul ſapientia chriſtiana. Quoniā aūt qͥlibet p̄dictorū modorū geminat̉. ẜm ꝯtingit cōſiderare deū vt alpha o. ſeu inqͣntū contingit videre deū in vnoquoqꝫ p̄dictoꝝ modo. vt ſpeculuꝫ. vt in ſpeculo. ſeu qꝛ vnaqueqꝫ iſtaꝝ ꝯſiderationū habet cōmiſcerialteri ſibi ꝯiuncte. hꝫ ꝯſiderari in ſua puritate. Hinc eſt neceſſe eſt hos tres gͣduspͥncipales aſcēdere ad ſenariū. vt ſic̄ deꝰ ſexdiebꝰ ꝑfecit vniuerſum mūdū. in ſeptīo requieuit. ſic minor mūdus ſex gͣdibꝰ illuminationū ſibi ſuccedentiū. ad quietē ꝯtēplationis ordinatiſſime ꝑducat̉. In cuiꝰ rei figura ſex gradibꝰ aſcēdebat̉ ad thronū ſalomonis. Seraphin (que vidit Iſaias) ſenas alas habebant. Poſt ſex dies vocauitdeꝰ moyſen medio caliginis. Et chriſtuspoſt ſex dies. vt d̓r in Mattheo duxit diſcipulos in montē. trāſfiguratꝰ eſt ante eosIuxta igit̉ ſex gradꝰ aſcēſionis in deum.ſex ſunt gradꝰ potētiaꝝ anīe. qͦs aſcendimus ab imis ad ſumma. ab exterioribꝰ adintima. a tꝑalibꝰ ad eterna. ſcꝫ. ſenſus. imaginatio.. intellectꝰ. intelligētia. apextis ſeu ſyndereſis ſcintilla. Hos gradꝰ habemꝰ in nobis plātatos naturā. deformatos culpā. reformatos gr̄aꝫ. purgādos iuſticiā. exercēdos ſcientiaꝫ. ꝑficiendos ſapientiā. Scd̓m em̄ pͥmā nature inſtitutionē creatꝰ fuit habilis ad ꝯtēplatiōisquietē. poſuit deꝰ in paradiſo deliciarū. Sed auertēs ſe a ꝟo lumīe ad cōmutabile bonū. incuruatꝰ eſt ip̄e culpā ꝓpriā totū genꝰ ſuū originale pctm̄. qd̓ dupliciter infecit hūanā naturā .ſ. ignorātia men. ꝯcupiſcētia carnē. ita excecatꝰ homo incuruatꝰ in tenebris ſedet. celi lumēvidet niſi ſibi ſuccurrat gr̄a iuſticia ꝯtraꝯcupiſcentiā. ſcīa ſapiētia ꝯtra ignorātiā. qd̓ totuꝫ fit ieſum xp̄m. factꝰ eſt nob̓a deo ſapīa iuſticia. ſanctificatio redē-

ptio. Qui ſit dei ꝟtus ſapīa. ſit verbumincarnatū plenū gr̄e veritatꝭ. gr̄am votatē fecit. gr̄am ſcꝫ charitatꝭ infudit. queſit de corde puro ꝯſcīa bona. fide non tcta. totā aīaꝫ rectificat. ẜm triplicē ijctū ſupra dictū. Scientiā veritatꝭ eẜm triplicē modū theologie. ſcꝫ ſymbolioꝓprie myſtice. vt ſymbolicā recteſenſibilibꝰ. ꝓpriā recte intelligibiliſticam rapiamur ad ſuꝑmētales exceſſusQuicūqꝫ vult in deū aſcēdere. neceſſe evt vitata culpa deformāte naturā. naturales potētias ſupͣ dictas exerceat. ad grreformantē. or̄onē. ad iuſticiā pucantē. in ꝯuerſatiōe. ad ſcīam illumitem in meditatiōe. ad ſapiētiā ꝑficientē in ꝯtemplatiōe. Sicut igit̉ ad ſapīaꝫ nomo venit niſi grām. iuſticiā ſcīam.ꝯtemplationē nemo venit niſi medita ꝑſpicuā. ꝯuerſationē ſctām or̄oneuotā. Sicut igit̉ gr̄a fūdamētū ē rectitnis volūtatis. illuſtratiōis ꝑſpicue rōiſic pͥmo orandū eſt nob̓. deinde ſctē vit. tercio ſpectacul̓ ꝟitatꝭ ītēdēdū. indendo gradatim aſcēdenduꝫ. qͦuſqꝫ vead montē excelſū. vbi videat̉ deꝰ deoꝝ ī ſyōQm̄ igit̉ priꝰ ē aſcēdere qͣꝫ deſcēderiacob. pͥmū graduꝫ aſcēſionis coimo. ponendo totū iſtū mundūnobis tanqͣꝫ ſpeculū. qd̓ trāſeamꝰ acopificē ſummū. vtveri hebretes de egypto ad terrā pr̄ibꝰ reprſimus chriſtiani xp̄omūdo ad pr̄evocat dic̄. ZIicepurme. a generatōnilmagnitudine en̄ſcibiliter poterit hoꝝ creatocet aūt creatoris ſumma potētia. ſapien beniuolētia in rebꝰ creatis. ẜm tripiciter nūciat ſenſus carnis ſenſiSenſus em̄ carnis aut deẜuirōnabiliter inueſtigāti. aut fidelit̓oaut intellectualit̓ ꝯtemplāti. Contꝯſiderat reꝝ exiſtentiā actualē. credēs rerudecurſum habitualē. ratiocinās rerulentiā potentialē. Primo aſpectuplantis res in ſeip̄is ꝯſiderās. videt in eispondus. numerū menſurā. Pondus quoad ſitū vbi inclinant̉. numerū diſtinguūtur. menſurā limitant̉. Ac hoc vidēeis modū. ſpeciē ordinē. necnō ſubſtape