Uiginti paſſus de uirtutibꝰ bonorū

Ꝙ religioſus nō debet intēdere ocioſitaCapitulū IIIIti vel leuitati.Unqͣꝫ debes ꝑ mutatoria ocioſꝰ vagari. nec rumoribꝰ ⁊ ꝟbis ocioſis vacare. nec riſui. nec ſcurrilitatibꝰ deditus eſſe. qꝛ hec faciūt mentē vagā ⁊ inanē. etlicētia iſtoꝝ diſſoluit cor a pōdere timorꝭ dei⁊ affectū interne deuotiōis exhaurit. Noneuageris hincinde ocul̓ curioſe ſingula ītuēdo. qꝛ ⁊ leuitatis eſt indiciū ⁊ ea q̄ foris hauris ꝑ oculos vel ꝑ aures. ſtrepitū quendaꝫinteriꝰ ſuſcitāt qͦ puritas intelligētie q̄ ī bonis meditatiōibꝰ mētē paſcit qͣſi qͦdā puluere obſcurat̉. Quicqͥd nō eſt tibi neceſſariuꝫvel vtile ad tuū vel alteriꝰ ꝓfectū. ꝑtrāſi ⁊ noli īmorari ne cor ī eo defigat̉. l̓ tꝑs infructuoſe in eo expendat̉.Ꝙ religioſus debet ſe occupare lectionemeditatiōe. oratione. ⁊ operatione.CapitulūEmꝑ aliqͥd tecū defer in memoria.qd̓ de deo rumīes cogitādo. ⁊ mētiſtue intuitū ſꝑ in eū defigere ſtude. ſicut docet ꝓph̓a. Prouidebā dn̄m in ꝯſpectumeo ſꝑ qm̄ a dextris ē mihi ne commouearHoc em̄ cōtinet cor apud ſe ne cōmoueat̉ aſe ꝑ vanā leticiā vl̓ irrōnabilē triſticiā. Mūdus em̄ in qͦ fluitamꝰ varijs tēpeſtatū vētisagitat̉. ⁊ qͥ n̄ vult nauē cordis ſui qͣſſatōibuſꝯteri. vel vndaꝝ influctiōibꝰ demergi. vel inexteras plagas vētoꝝ flatibꝰ impelli. affigere eā funibꝰ bonaꝝ cogitationū aſſueſcat adpetrā immobilē. Petra aūt eſt xp̄s. Quē funē vt difficile rūpat̉ ex triplici reſticulo ꝯponat. ex ſanctaꝝ ſcpͥturaꝝ deuota lectione. exſedule orōnis cōpunctiōe. ex bonaꝝ actōnihumili exercitatiōe. Lectio dat materiā ⁊ qͣſi ſemē bone cogitatiōis. Orō rigat ⁊ ad ꝓfectū roborat ⁊ cor illumīat ad intelligētiā. etīpinguat affectū ad ſaporē. Bona actio maxime ꝯdita pinguedīe charitatꝭ ⁊ obediētievl̓ alteriꝰ ꝟtutꝭ letificat ꝯſcīam ⁊ dat fiduciāſpei in deū. ⁊ ſi ad horā intercipit deuotiōisquietē. tn̄ meret̉ poſtea maiorē dulcedinis īfuſionē ⁊ gr̄am puritatis.Ꝙ cauēde ſunt vane cogitatiōes ⁊ inutiies occupatiōes.Capitulū VIEriatꝰ ⁊ vacās caue tibi a vanis ⁊ p̄uis cogitatiōibꝰ. ne vl̓ ꝑ modicū ī temorent̉. qꝛ cito inqͥnāt cor labe cuiuſcūqꝫ vicij. vt luxurie. vane gl̓ie. odij vl̓ alioꝝItē caue ab inutilibꝰ occupatōibꝰ qꝛ tꝑs ꝑ-

dunt ⁊ cor inqͥetāt ⁊ vtilia impediūt. ⁊ deuotionē diſſipāt. Itē a torpore accidie ⁊ pigricie que mētē tepidā ⁊ corpꝰ delicatū reddūt.⁊ ad bona oꝑa deſidioſum.Ꝙ inter homīes cauēda eſt tā oſtentatioqͣꝫ ſuꝑfluus pudor.Capitulū. VIINter hoīes exiſtens caue a duobꝰ qͦad teip̄um. ⁊ a duobꝰ quo ad alios.Quo ad te caue ne aliqͥd facias vtab eis noterꝭ vn̄ gloriā queras ī geſtu. ī voce. in ſermone. vl̓ in actu. qꝛ peccatū eſt ⁊ vanū. ⁊ cū putas eis placere. forte diſplices. etiudicāt te ꝙ inanis gl̓ie cupidꝰ ſis. vel fortenō aduertūt qd̓ agis. ⁊ ſic ꝑdis conatū tuū īutiliter ⁊ vane. ſic̄ ſtulti qͥ pictis imaginibusquaſi viuis hoībꝰ obſequūt̉. Psͣ. Qui hoībus placēt .i. placere volūt vl̓ cupiūt. cōfuſiſunt. Itē ne pudore ſuꝑfluo obruarꝭ inq̄ corā hoībꝰ agere debeſ. loq̄ndo. cogitāovl̓ aliqͥd agēdo. ſꝫ ita liber eſſe ſtude corā eifac ſi ſine eis eſſes. Et ſi intus verecundieſtuas forꝭ repͥme qꝛ qͦ magꝭ notabilē te facꝭex pudore. eo plꝰ ꝯſiderāt te. ⁊ ita magꝭ ꝯfunderis. Signū ſuꝑbie videt̉ eſſe nimis erubeſcere de illis defectibꝰ qͦs natura indidit.vt de deformitate corꝑis vl̓ ruditate vocꝭ⁊ſil̓ibꝰ. De vilitate aūt veſtis vl̓ humilibꝰ obſequijs erubeſcere ī pauꝑe religioſo grauitſuꝑbia eſt.De quibꝰ erubeſcere debet religioſus velhumiliari in oculis ſuis.Capitulū VIIIIciū vel ſcādalū erubeſce vn̄ voffendit̉ vel aliqͥs ſcādaliſat̉. Zteip̄m erubeſce de peccatꝭ tuis. d̓ torpore in ẜuitio dei. de negligētia bonoꝝ quepoſſes facere ⁊ deberes. ꝙ tꝑs defluit ⁊ ꝓfectus ꝟtutū nō creſcit. d̓ hypocriſi ꝙ forꝭ visputari meliorqͣꝫ intꝰ te inuenias ꝙ vicia tuaoccultas. nō timore nocumēti alteriꝰ ſed timore diſplicēdi ⁊ ne vilipēdaris ꝙ ꝑ bonaoſtēdis vis videri ⁊ placere hoībꝰ. vt ex hisſuſpicent̉ te multo plura ⁊ maiora ī occultohr̄e. exqͦ talia foras ꝓdeūt qͣſi te dolēte ꝙ viadeo familiarē aliquē habes vnanime quvelles te ī om̄ibꝰ agnoſcere ſic̄ teip̄ꝫ agnoſcqd̓ etiā fit in ꝯfeſſiōe qn̄qꝫ. ⁊ ſi nō audes pecata tua ſupprimere qͥn ip̄a accuſes. tn̄ de iſin qͥbꝰ te magꝭ diſplicere times. ita ordinasꝟba. p̄mittēdo. ſubiūgēdo. colorādo. ꝙ minus appareāt verecūda. vl̓ ſi forte plꝰ nudep