Speculum diſcipline

Iquādo extra chorū officiū dixerint. diligentiā nihilominꝰ ⁊ honeſtatem p̄dictā debēt in quibꝰ poterunt ſtudioſe ſeruare. vt dimiſſis omībꝰ q̄cunqꝫ in manibꝰ fuerint. ſtantes cū reuerētia iuxta traditionē eccl̓iaſtice diſcipline. p̄terqͣꝫ ad lectiōes in matutinis. vel quandoalias creatori ſuo debitas cū deuotiōe laudes exoluent. flectētes genua. vl̓ inclinantes ꝓ temꝑe cū timore dei Si qn̄ eos adſedendū debilitas euidens vl̓ nimia laſſitudo cōpellat. ſaltem ad inceptionē officij.ad inuitatoriū. hymnos ⁊ or̄oneꝫ dn̄icam.⁊ a capitulo in ante ſurgere non omittant.Si etiā in lecto egritudinis decubāt. reuerentiā nihilominꝰ aliquā faciāt ꝓut poſſūt.Sanctꝰ Hieronymꝰ (qui tanta legiturlaſſitudine fatigatꝰ. vt etiā in ſtratu ſuo iacens. funiculo trabe ſuſpenſo manibꝰ apprehenſo. ſupinꝰ erigeret̉. vt ſcilicet officiuꝫmonaſterij ꝓut poterat exhiberet. dum exhauſtus viribꝰ ſenex nec ſenectuti parcit.nec debilitati blandit̉) deſidem ſignis iuniorū. quibꝰ corꝑis vires vtcunqꝫ ſufficiūtirreuerentiā. īmo dignā deriſione deſidiāarguit ⁊ confundit. Alius ꝓ lentaruꝫ tedio febriū. cōpletoriuꝫ in lecto exoluere aſſuetus. fertur ꝑ angelū rep̄henſus audiſſe.Completoriū ſub cocco. nec fructꝰ nec vtilitas. Sane in officio dei curāda vbiqꝫmagnoꝑe reuerētia et honeſtas. cum vbiqꝫſit eadē eius cui tunc loqͥmur ⁊ aſtamꝰ deitas ⁊ maieſtas. Tanto em̄ amplius reuerentie ⁊ diligētie ſtudiū diuino debet̉ officio. quāto id deo īmediatius exhibetur.Cura officij diligens maxima ſtatꝰ integritas. neglectus officij maxima vite corruptio. maxima religiōis deformitas. Nemo dei ſe eſtimet ſeruū. ſi dei potiſſimaꝫ negligat ſeruitutē. que appropriato vocabulodei ſeruitiū nuncupat̉. Debent dicere officiū diſtincte. cōtinue. integre et ordinate.Diſtincte ne verbū maſticando. vel exiliter ꝓferendo. vel nimiū feſtinādo. dicendaconfundāt. Cōtinue. vt interruptiōes ineo nō fiant. aut interloquēdo. niſi neceſſitate cogente. Et hoc pſalmo vel oratione velquocūqꝫ alio. quod tūc fuerit in dicēdo cōpletis. niſi pſalmū vel orationeꝫ quē interrumpi cōtingit. cōtinuo a capite reſumpturi. aut inter pſalmū ⁊ pſalmū morā notabilem faciēdo. Pariſius vt fertur cuꝫ qui-

dam theologus vniꝰ hore canonice incepiſſet officiū. ſuꝑueniente epiſcopo ad loq̄ndum cū eo. caput ſine locutiōe inclinās. horam inceptaꝫ epiſcopo expectante finiuit.quā deinde dilationē colloquij ne moleſteferret admonuit. cauſaꝫ ſubinferēs. ꝙ maiori domino loquebat̉. Quidā ꝓpter interruptiones in officio factas. grauiſſimoafflictus purgatorio memorat̉. Integredicant. vt de dicēdis nihil omittāt. Proinde ſi plures fuerint qui officiuꝫ dicant ſimul. ⁊ vnus vel duo iuxta laudabilē cōſuetudinem pſalmos. antiphonas. hymnos ⁊reſpōſoria ad vitandā cōfuſionem voce ꝓnunciāt altiori. Non putent ſibi ſufficere ꝙab alijs dicit̉. ſed om̄ia que ad ſuā pertinētpartē. ac ſi eſſent in choro. ſub ſilentio integre dicāt. cum officiū extra eandē quaꝫ intra integritatē requirat. Ordinate deniqꝫ officiū in ſubſtātia temꝑe et modo ⁊ omnibꝰ exequi ſtudeant. Poſtpoſitiōes. implicationes. variatiōes facile nō admittāt.Honeſte tamē p̄cioſa vel aliud extraordinarie aliquādo dicit̉. dū tamē idip̄m ſuotemꝑe minime negligat̉. Quis autē ſinegrandi ꝯſcientie ſcrupulo ꝓpriū officij ordinem. ſibiqꝫ religionis ſanxione impoſitū ꝓalienis quibuſſibet p̄termittat. aut qualibꝫvariatione deformet. Quis niſi vaniſſimꝰ⁊ imprudēs ꝓ certis dubia. ꝓ autenticis vaga. ꝓ neceſſarijs curioſa inducat. Sintigitur ſanctoꝝ officij cōditorū deuota ⁊ ſtabili ordinatione cōtenti. nihil eorum vel cōmuni ordinis inſtitutioni p̄ponant quālibet ſerium et deuotum. nec deſipientiummore ſtultorum. grecorum gl̓as emulent̉.Non niſi inſipienti ſua placent. Ornis ſtulticia laborat faſtidio ſui. Temquoqꝫ congruū ſeruent. nec facile preter neceſſitatem diurnas horas. ſiue primaꝫ ſiuecompletorium ſaltem canonicū. ſiue aliasin nocturnas cōuertant Fuerunt qͥ hocquarundam obtenta traditionum defenderent. ordinationē eccleſiaſticaꝫ officij cōfuſione temporis irritam facientes. Qn̄fuerint duo vl̓ plures. quaſi choruꝫ ſibi cōſtituant. et pſalmos atqꝫ hymnos accipiatalternatim. vt eſt conſuetudinis cōuentul.Congruus ordo eſt in omnibus vbiqꝫprouide diſciplinato ſeruandus. Ordinatum animū ordinis decor et condecet ⁊condelectat. Inordinati eſt animi etiaꝫ