Tractatus primus

appetitiue quā nulla titillet carnal̓ ſub carneis v̓b̓ cōplacētia vel libidinoxia. Oportet amplius humiliari v̓tutē iraſcibile. vtnulla ſurrepat ꝓ cognitis myſterijs ſuperbia. ſed quāto maior ē humiliet ſe in oībus¶ Epithalamiū temptat̉ incaute cantariab anima ꝙͣtumcūqꝫ ſeculariter erudita/ ſinō fuerit expurgata prius a ſordibꝰ peccatoꝝ. qd̓ docet̉ fieri in ꝓuerbijs ſalomonisſi nō fuerit p̄terea ſurſuꝫ eleuata ⁊ illumīata ꝑ cōtemptū terrenoꝝ ad qd̓ monet Eccleſiaſtes. Si nō fuerit poſtremo cordialiter affecta ⁊ ꝑfecta deſiderio ſuꝑnoꝝ quodquerit̉ in canticoꝝ canticis exerceri. Ac ꝑinde deſcribit̉ epithalamium triplicit̓ ẜmtres actꝰ hierachicos purgare. illuminare ⁊ꝑficere. q̄ tria p̄ſtat ſol iuſticie tripliciter exurēs mōtes nature ſublimiſ hūane ¶ Epithalamiū ſalomonis poteſt inſipiens ⁊ animalis homo fideliter admirari ⁊ ſimpliciter credere ſed nō arroganter p̄ſcrutari / qꝛnihil periculoſius. poteſt homo rōnalis ⁊ꝓficiens illud pie meditari ruminatōnistypo. ſed non ex abrupto cōcinere. quo nihil difficiliꝰ. Poteſt homo ſpūalis. iaꝫ carni deſipiēs ⁊ ſanguini/ epithalamiū ſapienter cū ſapore depromere. quo nihil ſuauiꝰ⁊ in terris beatius erit. Uide opera dei ꝙſit idem canticū electis in edificationē. coſolationē. ⁊ bonū odorem. alijs in ſcandalum. ruinā. cōtradictionē. ⁊ odoris in mortem. ¶ Epithalamiū fit nō amātibus. īoīno barbarū nec intelligibile. fit mala⁊ carnaliter amātibus/ in offenſionē ⁊ ſcādalum. quibꝰ auget̉ inde furor igneus. fetor carneus. inſaciabiliſqꝫ pruritus. Qd̓etate noſtra vel in fictis qͥbuſdam deuotiscomꝑtuꝫ punitūqꝫ ꝑ ignem fuit Atuero ſifuerit deo ꝓpicio exercitatus homo ſpūalispati diuina/ ſicut de Ierotheo ſuo loquit̉dionyſius. ſi fuerit in eo deiformis ⁊ beneignitus affectus: ſi ſentiat diuiſionē anime⁊ ſpūs a verbo dei fieri. ſi ꝑ multa ꝓbatusmultuꝫ dei ſenſum cognouerit. pergat quihmōi eſt epithalamiū frequētare. non indelictis ⁊ verbo ſuꝑbo. ſed in hoc benedicat deum qui fecit illum ⁊ inebriantē eumtalibus bonis ſuis. ¶ Epithalamium eſtqd̓ grāmatici nomināt dragma vel dragmaticū. qd̓ fit inter duos more dialogi. nō

qualiſcunqꝫ. Eſt em̄ dialogus inter magiſtrū ⁊ diſcipulū. cui didaſcolicon nomē ēEſt aliꝰ inter loquēteꝫ ⁊ ſuū interp̄tē. Sediſte tertius fit inter dilectū ⁊ dilectā cuꝫ ꝓprioꝝ celatione nominū. Et pōt dragmaeſſe vel indeclinabile neutrū vel declinabile femininū ſcd̓e declina. vel neutrū tertievt ibi frequētate nobis dulcia cantica dragmatis. Uidebis in canticis canticoꝝ ſic obſeruari vt ſpōſa p̄loquat̉. ſponſus reſpondeat. cōmixtis aliquādo interrogationibꝰvel reſpōſionibꝰ ſodaliū ſiue adoleſcentularum ſiue cuſtodū ſiue amicoꝝ. ¶ Epithalamiū introduxit ſponſaꝫ quaſi philocaptā ⁊ inamoratā de ſponſo ſuo. cuiꝰ aſſidue p̄ſentiā. verba. cōplexum oculus deſiderat. ſed hoc tamē cū virginali pudicicia⁊ mira grataqꝫ puellari verecūdia. Quidem̄ ꝓcacius. quid odibilius. quid punibilius in ſpōſa puella. ⁊ v̓gine. ſi vltro nedūrapiat virū. ſi vel palaꝫ petat aut roget adcōſummatōeꝫ operis nuptiaꝝ. petit tamēſignis aliqͥbus cū pudica circūlocutione ⁊inſinuatione verecūda tempus expectans⁊ locū beneplaciti viri. dum fuerit introducta ꝑ eum in matrimoniale cubiculū. noniam vt ſponſa ꝑ ſpē. ſed vt vxor per feliceꝫnec amplius diſſolubilē vnionem. ¶ Epithalamiū introduxit ſponſum tanꝙͣ philocaptū ſponſa nō ſine verecūdia quadaꝫſi videt̉ in turba cū ſpōſa vel ad ſponſumquerit ob inde ſolitudinē vt illa blandiat̉ꝓſpicit ꝑ cancellos ⁊ feneſtras zelans ſcirequid agat ſponſa ſalit ⁊ tripudiat feſtinustotus dū pergit ad eam dū vult audire vocem ſuā. faciem videre. hoſtiū aperiri. ſe ſequi. Nihilominꝰ expectat horā venire cubiculi nuptialis/ nolens ante legitimū tēpus ſponſam cognoſcere nōdum federe cōſūmato. ¶ Habemus ex iſtis epithalamijnotulis/ nō ꝑuā (niſi fallor) eruditionē ꝓcognitōe reliquoꝝ. que vel illic tradit littera vel gloſa doctorum notat. Sed adhucpauca iūgamꝰ nō que dant totū ſuꝑ cantica cōmentū. hoc em̄ non eſt p̄ſentis opuſculi/ tot metaphoras ſigillatim aꝑire/ ſatꝭerit vel vbertim apertas repetere. ſat erit aliquas quaſi ſcintillas excutere ꝓ colluſtratōe cū incēdio leui cordis deuoti. ¶ Epithalamiū eſt canticū de amore ad amo-