Fo.CCCXIII

hmōi pͥmo ꝓpoſitis falſam ſubnectit aſſumptionē. cū dicit ꝙ imꝑfectio eſt aīe q̄dā pollutio. hͦ ſuꝑius multiplicit̓ eſt improbatuꝫtanqͣꝫ erroneū. ⁊ ad qd̓ multa incōueniētiaſequunt̉. Tūc em̄ nouiter baptizatꝰ aut nōeſſet imꝑfectꝰ. aut peccati labe pollutꝰ. qͦrūvtrunqꝫ eſt abſurduꝫ. Inſuꝑ ſi eſſet pollutio aut eſſet mortalis. et tūc om̄is imꝑfectꝰcharitate careret. aut venialis. ⁊ tunc om̄isvenialiter peccās a ꝑfectiōe decideret. nulluſqꝫ in veniali exiſtens ad ꝑfectionē ꝑueniret. idēqꝫ foret ꝑfectū ⁊ impollutū. qd̓ qͥdeꝫvel eſt iuſtoꝝ omniū in ſtatu vie. vel om̄inonulloꝝ niſi dei hoīs. ⁊ ꝟginis marie. Quarto autē qꝛ p̄fata exempla magis ad oppoſitū valent qͣꝫ ꝓpoſitū. ſicut a ſacris doctoribꝰinducunt̉. Unde Hieronymꝰ ad euſtochium. Noe vinū bibit ⁊ inebriatus eſt. ⁊ poſtebrietatē nudatio femorū ſubſecuta ē. Helias cū iezabel fugeret ⁊ ſub quercū iaceret.adueniente ad ſe angelo ſuſcitat̉. et ecce adcaput eiꝰ panis ſubcinericius et vas aque.Reuera poterat ei conditū merū mittere ⁊electos cibos ⁊ carnes ꝯtuſione mutatas.Helizeus filios ꝓphetaꝝ inuitat ad prandiū. ⁊ herbis agreſtibꝰ eos alens conſonuꝫprandentiū audit clamorē. mors ī olla virdei. nō eſt iratꝰ cocis. lautioris em̄ mēſe cōſuetudinē non habebat. Potuit ⁊ Danielide regijs ferculis opulentior mēſa trāfferri. ſed abacuc ei meſſorū prandiū portat. arbitror ruſticanū. Ideoqꝫ ibi vir deſideriorū appellatus eſt. qꝛ panē deſiderij nō manducauit. ⁊ vinū ꝯcupiſcētie non bibit. Ecceqͦt exempla patrū veterꝭ teſtamēti introducit ad abſtinētie laudeꝫ. q̄ is tanqͣꝫ carnalit̓ſapiēs trahere nitit̉ ad carnē. Sentiēs autē ex his que iā dixerat acutis eiuſdē Hieronymi iaculis. vt iouiniani diſcipulum ſepoſſe tranſfigi qͣſi clypeū defenſiōis obijciendo verſute ſubiūgit. Nec me clames iouinianū. qꝛ nō dico vt ip̄e ꝙ nō differat ſimpliciter abſtinere. vl̓ carnes ⁊ vinuꝫ guloſecomedere. ſed infirmis qͥ neſciūt his rectevti valde neceſſariū iudico abſtinētiā. ꝑfecti vero nullā ꝯtrahūt īmundiciā. Hec verba ip̄iꝰ quibꝰ vt excuſet errorē ꝓpriū exaggerat alienū. Nunqͣꝫ em̄ iouinianꝰ qͣꝫqͣꝫ ſit omnino deteſtādus in hāc quaꝫ hic fingit dementiā incidit. vt guloſitatē equaret abſtinentie. ſicut nec luxuriā ꝯtinētie coequauitſed pudiciciā cōiugalē ⁊ ꝟginitatē. vſum ci-

borū ⁊ abſtinentiā eqͣlis apud deuꝫ meriticēfuit. Qd̓ idē Hiero. reprobat vt dogmaphanū. Hic aūt longe ampliꝰ deſipit qͣꝫ ille iouinianꝰ. tanqͣꝫ ꝓriciens in errorꝭ doctrina diſcipulus. Nā ſobrietatē in vſu ciborūdicit cōpetere ꝑfectis. abſtinētiā imꝑfectisqꝛ ꝑfecti nullā ex hͦ immūdiciā ꝯtrahunt. ⁊imꝑfecti indigēt illo remedio ad edomationē ꝯcupiſcentiaꝝ. Cōſtat aūt ꝙ ꝑfecti p̄ferunt̉ imꝑfectis. ⁊ q̄ illis ⁊ his cōpetunt ꝑ ſeloquēdo ꝯſimilē hn̄t cōparationē. igit̉ ẜmp̄m prefert̉ hoꝝ ciboꝝ vſus moderatus ⁊ſobrius abſtinentie ab eiſdē. Ꝙ ſi cauſeturfalſum ſibi crimē imponi. dicat igit̉ ip̄e qd̓ſentit. Aut em̄ p̄fert abſtinentiā moderatomō veſcendi. aut equat. aut poſtponit. Sip̄fert vt qͥd tot ſuꝑuacua ꝟ̓ba cōtra ꝓpriamſententiā ꝓtulit. Conceſſo em̄ ꝙ abſtinereꝑfectius ſit. iā nulla reſtat cauſa aduerſusaliquē diſputādi. Si vero equat. in errorēiouiniani turpiter incidit. Si aūt poſtponit. dānate ⁊ reprobate iā hereſi ſuꝑaddit.Ꝙ aūt huiꝰ vltime ſentētie fuerit ex conſequentibꝰ aꝑte clareſcit. Quaſi em̄ ei qd̓ dixerat abſtinentiā imꝑfectis cōpetere. ex aduerſo aliqͥs reſiſteret. ex alteriꝰ ꝑſona ſubiūgit. Sed dices. Quid igit̉ dn̄s ſacerdotibꝰveteris teſtamenti cū miniſtrarēt ꝓhibuitvinū. Quid ꝙ nazareis inhibuerit. quid ꝙfilij rechab ex hoc laudant̉. ⁊ tandē iohannes baptiſta vinū ⁊ ficeraꝫ nō guſtauit. Etaddit. Qualiter igit̉ nō erit ꝑfectiꝰ a vino ⁊ab carnibus abſtinere qͣꝫ his vti. Et ad hectanqͣꝫ ad ꝓbandū falſum inducta rn̄dit. dicens ꝙ ſacerdotibꝰ veterꝭ legis inhibet̉ vinū. velut adhuc neſciētibꝰ vti. ⁊ ꝙ abſtinentia nazareoꝝ figural̓ nō moralis fuit. ⁊ ꝙ filij rechab magꝭ de obedientia qͣꝫ de abſtinentia laudati ſunt. ⁊ ꝙ ioh̓i baptiſte abſtinētia cōpetebat qꝛ adoleſcēs erat. addensqꝛ ſicut abſqꝫ diminutiōe ꝑfectiōis carnescomedit. ſic etiā ſi voluiſſet potuiſſet bibere vinū. cū ad eiꝰ oppoſitū nulla lege teneretur. Ex qͥbꝰ aꝑte colligit̉ ꝙ ad iouiniani ſuperaddit errorē. Cū em̄ ſupͣ ꝓbauerit ꝙ ꝑfectis cōpetit vino ⁊ carnibꝰ vti exēplo noehelie ⁊ ioh̓is baptiſte. ⁊ nūc ꝓ inconueniētihabeat ꝙ ꝑfectis viris abſtinentia indicit̉.manifeſte ꝯuincit̉ eiꝰ eſſe ſnīe. qͣ ciboꝝ vſusabſtinētie nō poſtponit̉ ſed p̄fert̉. Pro huius qͦꝫ erroris defenſatōre ꝑfidia. plurimadicit abſurda. Nā ꝙ aſſerit vinuꝫ interdici