Declaratio ſuper regulā minorū
apoſtolis. nihil habere. vt ſupra viſum eſt.Et hoc ſeruauit Petrꝰ cum alijs. Permiſſūeſt autē viuere de cibis ⁊ predijs alienis. etnon p̄ceptū Unde Chryſoſtomꝰ vbi ſupraOmnibꝰ eos denudās om̄ia eis dedit permittens eos manere in domibꝰ illoꝝ quosdocent. ⁊ nihil habētes introire. Hoc idcirco dixerim. quia Paulꝰ precepta de nō poſſidendo. nec ferendo pecuniā ſeruauit. ſicutChryſoſtomꝰ expreſſe in libro dicit de laudibus Pauli. Permiſſionē autē de accipiendis corꝑi neceſſarijs ab auditoribus aliquādo tenuit vtēs iure ſuo. Unde ſcd̓a adCorinth̓. xj. Alias eccl̓ias expoliaui accipiens ſtipendiū ad miniſteriū veſtrū. Aliquādo non tenuit. ſublimiꝰ ambulando. Und̓pͥma ad Theſſa. jͣ. Nocte ⁊ die laborātes nequē veſtrū grauaremꝰ. predicauimꝰ euāgelium dei in vobis. Preceptū ergo fuit nihilhabere. Permiſſum vero nō preceptū ī mēſis ⁊ de mēſis viuere alienis. Sed predicteſentētie de apoſtolica pauꝑtate videtur eſſecōtrariū ꝙ dominꝰ ip̄e legit̉ loculos habuiſſe. Ioh̓is. xij. ⁊. xiij. Sufficit ergo diſcipulo ſi ſit ſicut magiſter eiꝰ. Matth̓. x. Item.Si hoc veꝝ eſſet tūc epiſcopi ⁊ clerici alij atemꝑe Silueſtri eſſent in ſtatu damnatōisvt dicūt Manichei. habēt enim aurū et argentū. Itē ex eadē ratiōe videtur ꝙ iſta vita apoſtolica nō ſit alijs qͣꝫ prelatis eccleſieapoſtolis ſuccedētibus imitāda. ⁊ ſi non illis. nec alijs. Itē ſi aliquibꝰ imitāda ſufficiens videret̉ ea imitari eis in itinere cōſtitutis ⁊ non in domo manētibꝰ. vbi oportet ꝑdepoſita futuris ꝑiculis obuiare. Un̄ Auguſtinus de ſermone dn̄i in mōte. exponēsillud. Nolite eſſe ſolliciti ⁊c̄. dicit. Satis apparet dominū noſtrū nō hoc improbare ſiquis humano modo illa ꝓcuret. ſed ſi quisꝓpter iſta deo militet. Ad primū reſpōdetChryſoſtomꝰ ſuꝑ Ioh̓eꝫ. omel̓. lxxj. vbi agitur de loculis dn̄i dicens qualiter non virgam neqꝫ perā nō es iubens deferre. marſupium ferebat ad inopū miniſteriū. vt diſcaſquoniā valde pauperē ⁊ crucifixū huiuſmodi oportet facere multā procurationē. Ml̓ta enim ad noſtrā diſpēſans doctrinaꝫ agebat. Hec Chryſoſtomꝰ. Habuit ergo loculos pro alijs. ⁊ hoc dupliciter. ꝓ alijs perfectis eccleſie. ſcilicet p̄latis vt doceat eos proneceſſitatibus pauperū releuandis habereloculos. Unde Auguſtinꝰ ſuper Iohannē.
omelia. lx. Habebat dominꝰ loculos a fidelibus oblata ſeruātes. ⁊ ſeruorū neceſſitatibus ⁊ alijs indigētibus tribuebat. tunc primū eccleſie pecunie forma eſt inſtituta HecAuguſtinus. In ſuos autē vſus nunqͣꝫ expreſſe legit̉ dominꝰ loculorū pecunias conuertiſſe. imo magis p̄tenditur cōtrariuꝫ ſuper illud Matth̓. xvij. ſuꝑ illud. Solue didragma. vbi legit̉ domīꝰ ſoluiſſe didragmamiraculoſe. de pecunia miraculoſe in ore piſcis reperta. Ibi em̄ dicit Hieronymus ingloſa. Dominꝰ tante fuit paupertatꝭ vt vnde daret tributa non haberet. Iudas quidem loculos in ꝯmuni habebat. ſꝫ res pauperum in vſus ſuos cōuertere nephas duxit. idipſum dās exemplū nobis. Hec Hieronymus. Itē habuit loculos pro alijs infirmis ⁊ imꝑfectis qui habent loculos ꝓ ſeipſis. qui ⁊ ſi ſint perfecti reſpectu habentiūpropria vel multa ⁊ magna cū ipſi habeantpauca. ſunt tamen imꝑfecti in hoc reſpectuillorum qͥ nihil habent penitꝰ in hoc mundo. Quia nihil habētes penitus ſunt ī ſummo gradu in hac parte vt eſt poſſibile ſtatuihumano a mūdi periculis ⁊ illecebris abſoluti. Unde Hugo ſuꝑ pſal. x. dicit. Habebat Ieſus loculos cōformans ſe imꝑfectiſChriſtꝰ in numero imperfectoruꝫ inuenirivoluit. ne p̄ſumerent nō accipientes. ⁊ confunderētur accipienteſ. Et ſuꝑ illud pſalmiſte. ꝓducens fenū iumentis. d̓t Auguſtinꝰ.Habuit dominꝰ loculos vt dictū eſt de quibuſdā feminis religioſis que miniſtrabanteidē de ſubſtātia ſua. Futurꝰ erat Paulꝰ nihil tale aliquādo requirēs. Sed quia multi infirmi iſta queſituri erāt. magis infirmorū perſonā ſuſcepit dominꝰ. ergo ſublimiuſpaulus. nequaqͣꝫ. ſublimiꝰ chriſtꝰ. quia miſericordius. Cū em̄ videret paulū iſta non q̄ſiturum. p̄uidit ne damnaret queſiturum. ⁊prebuit exemplū infirmo. Hec Auguſtinꝰ.Ꝙ autē dicit ꝙ p̄uidit paulū non iſta queſiturū. intelligendū eſt aliquādo ⁊ nō ſemperaliquādo em̄ accepit ⁊ aliquādo nō. vt ſuprapatet. Qui igit̉ tm̄ pro alijs habent loculoiad hoc auctoritate eccl̓ie cōpulſi ⁊ ſi qͣntumin ſe eſt optent ꝓ ſe carere loculis. ad ſe autēſeruantes diſtrictionē paupertatis. vt patitur infirmitas. dum ſint in alios affluentes. Sic non habentur loculi in doctrinepreiudicium vel impedimentuꝫ. ſed eos habent ſine oī imperfectōe. qꝛ ꝯueniūt cū xp̄o ī