Fo.CCEXXIIII

ẜm ſanctum euangeliū. Nemo mittens manum ad aratrū ⁊ reſpiciens retro aptus eſtregno dei. Si igitur nō licet exire. quia nonlicet retroſpicere. ergo om̄is alia religio huic eſt retro. ⁊ apoſtate ſunt omnes ab hac religione poſt profeſſionē ad quamcūqꝫ aliaꝫtranſeūtes. Ꝙ ſi aliquos exire vel pro peccatis ſuis a religione eijci contingat ſi totisviribus inſtātes fuerint pro religione hacrecuperanda. nec gratiā inuenire valentesextunc in aliqua alia religione rigida ſe ſaluare poterunt. ſi tamē quantū in ſe eſt maneant in deſiderio ad ſtatum ſuū priſtinum reuertendi. Ꝙ ſi de licentia apoſtolica ſe glorientur aliqui aliter facientes. ꝓ certiſſimoſciant contra hāc domini ſententiā papā nihil facere. Nemo mittens manū ad aratrū.⁊c̄. Ꝙ ſi mēdacijs interueniētibus aliquidcontingat per tales a ſede apoſtolica impetrari. non eſt eis excuſatio. ſed accuſationisduplicatio. dum mēdacio tantū patrem circumueniētes ſue querūt apoſtaſie pallium.qui in votis non diſpenſat niſi vbi ſuggeritpietas ⁊ rationabilis equitas recompenſatEt quia obligati ad eundē ordinem votovel iuramēto tenētur domino integre ſoluere quod vouerūt. Qua ratione. non licꝫ fratribus de hac religione exire. quia hoc eſt retro aſpicere. Non licet obligatis ad iſtā religionem quācunqꝫ aliam intrare profiteri vl̓ingredi ad manendū. imo peccant mortaliter tales in religionibꝰ alijs remanētes. peccant etiam eos recipientes ⁊ conſentiētes. ſicut apoſtaſie facinus ꝓmouentes. Sed qͥddicēdum eſt de illis qui ad epiſcopale officium ex his fratribus aſſumunt̉ ReſpondeoSi coacti ab eccleſia huiuſmodi ineuitabili neceſſitate ſuſcipiāt regimen animarū nōſunt reputandi ab ordine egreſſi ſi quātumin ipſis eſt ſemꝑ appetant in ſinu ordinis cōfoueri. Ꝙ ſi non vocati ad epiſcopalē gradum nec coacti ad eundem aſpirant vt fugiant erumnas pauperū ⁊ ordinis rigorē. credo eos in illiꝰ partem ceſſuros. qui dixit. ſedebo in monte teſtamēti in lateribus aquilonis Sed nūquid obligati ad hanc religonem excuſabūtur ſi aſſumātur ad curampaſtoralē vel aliam eccleſiaſticam dignitatēcertum eſt ꝙ nō. vt patet extra de voto. ca. ꝑtuas. Ubi papa cuidā ad religionē obligato ⁊ ante impletionē voti ad regimen aīmarum aſſumpto. reſpondit in hec verba. Si

tuam deſideras ſanare cōſcientiam. regimēreſignes memorate eccleſie. ac reddas dn̄ovotum quod vouiſti. Et illi qui iam ⁊c̄. Hictangitur quarta pars huiꝰ rubrice. In quaagit̉ de victus ⁊ veſtitus diſtrictione. Prīoquantū ad veſtitū. Secundo quantū ad victum. ibi. quos moneo. In prima parte tangit veſtitus qualitatē ⁊ quantitatem. Secūdo vilitatem. ibi Et fratres. Et interponitpedū nuditatem. vt patet. Dicit ergo ſic Etilli qui iam promiſerūt obedientiā. profeſſiſcꝫ. habeant vnam tunicā cum cappucio. Inqua habitus intelligit̉. Et aliam ſine cappucio qui voluerint habere. In alia tunica ſine cappucio intelligit̉ ẜm ſtatuta ordīs vnica ſimplex vel repetiata. nec debent plureshaberi inferius. a profeſſis precipue. niſi deſuperiorū arbitrio quibus regula committit talium ſollicitudinē. ẜm loca et tempora⁊c̄. Dicit autē ſignanter. qui voluerint habere. quia varia ſunt corporū robora. ⁊ multūdifferentes diuerſarū intemperies regionūSed pro calciamētis addit. Et qui neceſſitate cogūtur poſſunt portare calciamenta.Ubi aduertēdum ꝙ cuꝫ regula ſolū pro neceſſitate cogente cōcedit calciamenta portare. vbi ergo non cogit neceſſitas ſicut in corore robuſti. vbi autē neceſſitas non cogitſicut ⁊ in negocijs gerendis. que ⁊ ſi per ſolos debiles expediri valent. poteſt tamen ſine periculo differri ipſaꝝ expeditio. non licet. Calciamentorū ergo deportationē ipſaregula indirecte interdicit. Et quia verbuꝫillud ſumitur de euāgelio Matthei. x. vbidicit̉ in regula apoſtolorum. Neqꝫ calciam̄ta. patet hic vſū ſandaliorum minime ꝓhiberi. quoniam ſicut dicit̉ Matthei. x. Neqꝫcalciamenta. euangelico more hanc cōplenſſententiā Marc. vj. c. precipit eis ne qͥd tollerent. ſed calciatos ſandalijs. ⁊c̄. Propterquod antiq̄ ſculpture pariter ⁊ picture mōſtrant apoſtolos calciatos ſandalijs inceſſiſſe. Unde Actuū. xij. ſuper illud. Calcia tecaligas tuas. dicit Beda. Pro caligis ⁊ caligulis vt quidam habent. grecus habꝫ ſandalia. Hoc enim genꝰ calciamenti legitur īeuangelio apoſtolis fuiſſe permiſſum. HecBeda. Que expoſitio extranea videret̉. niſi diceret Papias ꝙ calige ſunt ſandalia.Que autē ibidē dicūtur. ſcilicet Actuū. xij.gloſa interlinearis exponit dicens. ꝙ ꝑ hocꝙ angelo iubente Petro. ⁊ ipſo complente.

R 4