Fo.CCEXXII.

cōmunitati. ⁊ ſicut diſtinguunt̉ eccleſie. ita ⁊poſſeſſiones eccleſiaꝝ. Ita eccleſia que ē fratrum minoꝝ cōmunitas nihil poteſt ſibi vēdicare ꝑ modū poſſeſſionis vel dominij cōmunitatis ſue ꝓpriū mobile vel immobile īhoc mūdo. Poſſet quidē eſtimari ꝙ in breuiarijs ordo haberet illiꝰ dominij. quia nominatim in ſequēti rubrica cōceduntur niſi ſexta rubrica om̄is rei nulla excepta dn̄iūab ordine excluderet manifeſte. Sequitur.In caſtitate. Cuiꝰ obſeruātia ⁊ ſi in om̄ibꝰreligioſis ⁊ clericis infra ſacros exiſtentibꝰ.eſt poſita. tn̄ altior diſciplina iſti ordini eſtimpoſita qͣꝫ alicui alioꝝ. cū hic p̄ceptorie interdicat̉ fratribꝰ om̄e ſuſpectiuū cōſortium⁊ ne ingrediant̉ interiores officinas monialium. nec etiā loca earū publica niſi ex ſpeciali cauſa. maturitate debita p̄exiſtente miſſarum ad talia ꝑſonarū. vt ſequētia ampliusdeclarabūt. Si qͥs ergo omēs religioſos īhis tribꝰ votis pares aſſerit. obedientie ſcꝫexpropriatōis ⁊ caſtitatis. manifeſte dic̄ falſum. vt in obediētia patuit etiā. ⁊ patebit qͥnta ⁊ ſexta rubricis. de expropͥatiōe ⁊ paupertate. patet etiā d̓ caſtitatis inuiolabili honeſtate. Et ſi caſtitas ip̄a religioſoꝝ gradꝰ nonhabet. multi tamē ſunt gradꝰ diſcipline eiꝰhoneſtatē inuiolabilē obſeruandi. Hec eſtigit̉ huiꝰ ꝑfectio ſummaria hierarchie. Sꝫcum obediētia pauꝑtas ⁊ caſtitas ꝑtes ſinteuāgelice doctrine. vtpote cōſilia euangelica. quare hic hec tria ab euāgelio diſtinguūtur. cū dicit̉. ſanctū euangeliū obſeruare viuendo in obediētia ⁊c̄. Reſpōſio. Duplex eſtperfectio. vna formalis. que cōſiſtit in habitibus ⁊ actibꝰ virtutū. alia materialis q̄ conſiſtit in cōgregatione cōſiliorū vel legū facientium ſeu ducentiū ad ſtatū perfectionis.Prima intelligit̉ ſpecialiter in nomīe ſanctieuangelij. qꝛ hec ꝑfectio eſt principaliter intenta in ſancto euāgelio. ad ipſam em̄ om̄iacōſilia euangelica ordinant̉. Hec eſt que p̄cipue in ſermone dn̄i in monte ꝑtractatur.cū dicit̉. Beati pauperes ſpiritu ⁊c̄. Et ī alijſvirtutū regulis. vtpota in vitādis ꝟbis ocoſis. ⁊ ſimilibus. Alia vero ꝑfectio ſcꝫ materialis ab hac expreſſe diſtinguit̉. cū dicit̉.viuendo in obediētia ſine ꝓprio ⁊ in caſtitate vtiqꝫ cōſiliaria ⁊ celebri. De qua dicit ſaluator Matth̓. xix. ca. Qui poteſt capere capiat. Sequit̉ de obediētiali eiuſdē ſtatꝰ ordinatione. ꝑ quā reducit̉ tota religio ad hie

rarchiam eccl̓ie principalē. Pro quo dic̄ frater Franciſcꝰ. hoc ſancti nomē fuit aduenticium. cū Iohānes nomīe ꝓprio in regeneratione imponi diceret̉. Primo a matre. ꝓmittit obedientiā ⁊ſi totus clerꝰ ⁊ religioſorumvniuerſitas teneat̉ firmiter apoſtolico dn̄oobedire. tamē ſanctꝰ huic debito votū adijcit ſpeciale ſciens voto ſuꝑuenire et fortificari ſacri ordinis vinculū ⁊ meritū geminari.Et reuerentiā. Eſt autē reuerētia exhibitiohonoris ꝓcedens a timore filiali ⁊ humili affectu. Eccl̓i. xxxij. Audi tacens ⁊ ꝓ reuerentia accedet tibi bona gratia. quia reuerentiahumilitatis eſt actꝰ fratris minoris. Undefratres minores ſicut humilitatꝭ ꝓfundiſſime ꝓfeſſores debēt inter om̄es ſumme r̄uereri ſummū pontificē. ⁊ alios ꝓ gradu ſuo īeccleſtiaſticis officijs cōſtitutos. Dn̄o pape Bonorio ac ſucceſſoribꝰ eius canonice ītrantibꝰ. hoc eſt qui ſuccedūt non facto tm̄.ſꝫ iure ẜm formā canonū ſublimati. At alijfratres teneant̉ fratri Franciſco ⁊ eius ſucceſſoribꝰ obedire. vt cathene auree vncinismedijs diſponātur. vt ſic inferiores a ſupremo vertice ꝑ gradꝰ medios deducant̉. hiceſt em̄ motus rectꝰ mentiū diuinarū. vt ſanctus docet Dionyſiꝰ. Et ſic ſcala iacob aſcēdentibus ⁊ deſcendentibꝰ adornatur. Sicaſcenſu purpureo filie hieruſalē pergūt ī reclinatoriū Salomonis.Capitulū III qui voluerint hanc vitā accipere.Stratis huiꝰ edificij fundamētis.reſtat ꝓuidere de habitatoribꝰ ciuitatis. vt ſcꝫ recipiant̉ ad ordinē veniētes adorientē. lucis radios ſuſcepturi. Et hec ꝑsquattuor habet. Primo agit̉ de ipſoꝝ receptione. Secūdo de ꝓbatōne. ibi. poſtea cōcedant. Tertio de recipiendorū profeſſioneibi. Finito vero anno. Quarto de profeſſorum in victu ⁊ veſtitu deſcriptōne. ibi. Et illi qui iā. Et quia circa receptionē tria cōcurrunt. ſcꝫ recipiētis auctoritas. recipiēdiidoneitas. humilitas. ⁊ religionis requiſitapuritas. Iuxta quod om̄e hierarchicuꝫ negocium diuidit̉ in ſanctis ꝑfectis ⁊ perfectioribꝰ ẜm Dionyſiū. Primo agitur de ꝑtinētibus ad recipientē. Secūdo agitur de ꝑtinentibꝰ ad recipiēdi idoneitatem. ibi. Et ſihec om̄ia. Tertio de pertinētibꝰ ad religionis puritatē. ibi. Dicant illis. Eirca receptores duo tangit iuxta duas eccl̓ie claues

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