De ſeptem donis ſpirituſſancti

et vitā. ⁊ hauriet ſalutē a dn̄o. Prouerb̓. viij.Inueniſti plane ſapīam ſi pͥoris vite peccata defleas. ſi huiꝰ ſeculi deſiderabilia paruipēdas. ſi eternā beatitudinē toto deſiderioꝯcupiſcas. Inueniſti ſapīam ſi tibi hoꝝ ſingula ſapiūt ꝓut ſunt. vt hec quidē amara etom̄ino fugiēda. illa qͦqꝫ velut caduca ⁊ tranſitoria ꝯtemnēda. iſta ꝟo vt ꝑfecta bona totis deſiderijs appetenda. q̄ intimo quodamanimi ſapore dijudices ⁊ diſcernaſ. Hec bernardus. Eſt igit̉ etiā hͦ p̄cioſum donū ſapientie cū habitꝰ ſit ſuꝑnaturalis. ⁊ a d̓o aīeinfundat̉ a deo fideliter poſtulandū. vt docet Iacobꝰ in epl̓a ſua. c. j. dicēs. Si qͥs veſtrū indiget ſapiētia. poſtulet a deo. qui datom̄ibꝰ affluēter ⁊ nō improꝑat. ⁊ dabitur ei.Poſtulet aūt in fide nihil heſitans. In hisꝟbis apoſtolꝰ innuit ꝙ in poſtulāte debenteſſe quattuor .ſ. Indigētia. Unde dic̄. ſi qͥsveſtꝝ indiget ſapīa. Certe hac om̄es īdigēt.Un̄ Sap̄. vij. Neminē diligit deus niſi eūqui cū ſapiētia habitat. Impetrādi ꝯfidentia. Un̄ dic̄. poſtulet a deo. Poſtulare eī eſtfilioꝝ. rogare aūt ſeruoꝝ. Unde in psͣ. Poſtula a me ⁊c̄. Poſtulati largitas. Un̄ dicit.qui dat om̄ibꝰ affluēter. Un̄. iij. Regū. ca. iij.Sꝫ ⁊ hec que nō poſtulaſti dedi tibi. diuitias ⁊ gl̓iam. Poſtulātis ſtabilitas. Un̄ dicitpoſtulet aūt in fide nihil heſitās. Fides autem mentē ſtabilitat. Un̄ Dionyſiꝰ libro dediui. no. c. vij. dic̄. ꝙ circa veritatē vere exiſtētem ⁊ nō errantē verſat̉ fides diuina. que eſtſtabilis collocatio credentiū collocās eos īveritate ⁊ cōfirmās. Sic igit̉ patet qualitereſt a deo ſapīa querēda ⁊ inueniēda. ⁊ qualiter eſt a deo poſtulāda ⁊ poſſidēda. Nobiliſem̄ aīe poſſeſſio eſt.Capitulū IIIIUarto vidēdū eſt qualiter ex donoP ſapiētie in mēte humana dies ſpūalis oriat̉. De quo notandū eſt ꝙ cūſapiētia ſit quaſi ſol lucēs rōne cognitionis⁊ feruēs rōne dilectiōis. Utrūqꝫ em̄ horuminuenit̉ in ſapiētia vt ex p̄dictis patet. Id̓odonū ſapiētie cauſat in aīa diē lucentem cognitiōe. ⁊ feruentē dilectiōe. Quare Alanꝰ d̓planctu nature dicebat. Sapīa eſt ſol perquē lumē mentis dieſcit in tenebris. cordisoculꝰ. fructꝰ interne dilectiōis. delitioſa anime ꝑadiſus. Hec in celeſtē terrenū. in īmor-

talē caducū. hominē in deū deifice mutationis auctoritate ꝯuertit. Hāc luminoſam ſapientiaꝫ deſiderauit qͥ Sapīe. vij. dicebat.Inuocaui ⁊ venit in me ſpūs ſapīe. ⁊ infra.Propoſui ꝓ luce habere illā. qm̄ inextingubile eſt lumē illiꝰ. ⁊ vener̄t mihi om̄ia bonapariter cū illa. ⁊ innumerabilis honeſtas ꝑmanū illiꝰ. Sapīa ꝓ luce habēda merito eſtquia ip̄a totū regnū aīe dirigit. nō ſolū in cōtemplādis. ſꝫ etiā in agēdis. quia ſapientiedonū nō ſolū eſt ſpeculatiuū. ſꝫ etiā practicū. Unde etiā dicit. Uener̄t mihi omīa bona pariter cū illa. qm̄ omniū bonoꝝ matereſt. Tulliꝰ pͥmo de legibꝰ dicit ſic. Mat̓ omniū bonaꝝ reꝝ eſt ſapiētia. qua nihil vberiꝰnihil p̄ſtantiꝰ. qꝛ bonū vite datū eſt. Hic eīcū ceteras res om̄es docuit. tūc qd̓ difficillimū eſt docuit vt nos noſceremꝰ. Hec ille.Sequit̉. Et venit mihi innumerabil̓ honeſtas ꝑ manꝰ illiꝰ. ⁊ letatꝰ ſum qm̄ antecedebat me iſta ſapiētia. Nā decor ⁊ maturitashoneſte vite in luce ſapiētie inuenit̉ ab his qͥin regno aīme ⁊ ꝯuiuio ſapiētie cōmorāturDicit em̄ Bern̄. in ẜmone quodā ſuꝑ cāticaſic. In ſapiētia eſt maturitas. ideo ſupereſtvt decore illiꝰ queramꝰ. ſine quo nemo deoplacere poteſt. decor aūt iſte honeſtū d̓r. Dehoneſto aūt exterior cōuerſatio interroget̉.nō ꝙ ex ea honeſtū ꝓcedat ſed ꝑ eā exeat foras. Nā in ꝯſciētia eſt habitatio eiꝰ et origoSiquidē claritas eiꝰ. teſtimoniū ꝯſciētie eſtNihil hac luce clariuſ. nihil hoc teſtimonioglorioſiꝰ. cū veritas in mēte fulget ⁊ mens īveritate ſe videt ꝙ in nullo cōſcientia erubeſcat pn̄tiam veritatis. quo cogat̉ auertere faciem qͣſi cōfuſam ⁊ reꝑcuſſam a lumīe diei.Sequit̉. Hic plane illud decoꝝ eſt qd̓ ſuꝑom̄ia bona aīe diuinoſ oblectat aſpectꝰ hodiffinimꝰ honeſtū. Sequit̉. Cū autē decehuiꝰ claritatis abundātius intima cordisrepleuerit prodeat foras tanqͣꝫ lucerna ſubmodio lucens. immo lux in tenebris luceslatere neſcia. Porro hūc decorem fulgentem vel effulgentem. ⁊ veluti quibuſdamradijs ſuis erūpentē. mētis ſimulacrū corpus excipit ⁊ diffundit ꝑ mēbra ⁊ ſenſus. qͥtenus ibidē om̄is reluceat actio. ẜmo. aſpectus. inceſſus. ⁊ cetera om̄ia hominis. HecBern̄. In hac igit̉ die ſiue lumine ſapiētietotū regnū aīme illuminat̉. tota actio hoīshoneſtat̉. ⁊ om̄is labor laborantiū huiuantiuꝫ dulcorat̉. Quod etiā on̄dit nob̓ Bern̄.