Fo.x7CCLXV

in ſermone de circūciſiōe dn̄i. vbi dicit. Cūiam in his diutiꝰ fueris exercitatꝰ. rogatihi dari lumen deuotiōis ſiue ſapiētie diemſereniſſimū. et ſabbatū mentis. in quo tāqͣꝫemeritus miles in laboribꝰ viuas abſqꝫ labore. vt qd̓ prius cū amaritudine ⁊ coactione tui ſpiritꝰ faciebas. decetero iam cumſumma dulcedine ꝑagas ⁊ delectatiōe. Uerū quidē ad hanc ꝑfectionē pauci. ni fallor.ꝑueniūt in hac vita. Multi enim tota vitaſua ad hoc tendūt ⁊ nō ꝑtingunt. qui tn̄ plene poſt hanc vitā recipiūt qd̓ hic diſpenſatiue negatū eſt. Abijciamꝰ igitur oꝑa tenebrarum ⁊ induamur arma lucꝭ. ſic vt in diehoneſte ambulemus. Hec dies ſeptimiliſcꝫ ſapiētie ſignificat̉ ꝑ diem ſeptimāveſperā nō habet. Geneẜ. ij. Cuius ratio eſt. Quia ſic̄ dicit Anſelmꝰ in lib̓. de ſil̓i.donū ſapiētie ꝑtinet ad vitaꝫ contemplatiuam. que eſt optima pars quā maria elegitque nō auferet̉ ab ea. Luce. x. ſed magis inpatria ꝑficietur. Unde gloſa ibidē dicit ſic.Cōtemplatiua vita hic incipit et in celeſtipatria ꝑficit̉. quia amor eſt ignis qui ardere incipit. ſed cū ip̄m quē amat videbit amplius in amore igneſcit. Et Grego. vj. moraliū exponens illud verbū dicit. Actiue vite oꝑa cum corꝑe trāſeunt. contēplatiue autem vite gaudia meliꝰ ex fine ꝯualeſcūt. qͣrenō deficient ſed ſine fine manebūt. Quareẜm Pſal. Melior eſt dies vna in atrijs tuis ſuꝑ milia. qꝛ in illa die ſeptima quietis qͥnullam veſperā alicuiꝰ finis habebit menscōtemplatiua ꝑ ſeptiformē ſpiritū eternaliter reqͥeſcit. dicens cū Psͣ. Hec reqͥes meain ſeculū ſeculi. hic habitabo qm̄ elegi eam.CapitulūUinto videndū eſt qͣliter ſpūſſan¶ Ictus ꝑ donū fapiētie in die illius .i.in illumīatione ſua cōuiuiū ſpirituale mēti p̄paret. De qͦ notandū eſt ꝙ ſctūsBernardꝰ in lib̓. de diligēdo. deū parū vltra mediū libri dicit. ꝙ ſapiētia triplex celebrat ꝯuiuiū. ⁊ ex mera cōplet charitate. gradatim tamē. Cibat in hac vita laborantes.potat poſt hanc vitā quieſcētes. ⁊ inbriat ineterna vita regnātes. ſcꝫ beatos. Primoem̄ in carne mortali labores manuū nr̄aꝝmanducamꝰ cū aliquali labore maſticādoqd̓ glutiendū eſt. poſt mortem vero in vitaſpirituali iā bibimꝰ ſuauiſſima quadā facilitate a corpore abſorpti. Tandē in rediui

uis corporibꝰ in vita īmortali inebriamurmira plenitudine exuberātes. Quare ſponſus in Canticꝭ ca. v. dicit. Comedite amicimei ante mortē. bibite cariſſimi poſt mortē⁊ inebriamini cariſſimi poſt reſurrectionē.Et ibidē dicit Bernardus ſic. Inter iſtostn̄ differētia eſt. Nā hi qui in carne grauatiſunt. ⁊ adhuc viuūt. amici dicunt̉. ꝓ charitate quā habēt. qͥ vero ſoluti ſunt a carnis cōpedibus eo ſunt chariores qͦ ⁊ ꝓpiores ⁊ expeditiores ſunt ad amandū. Porro beatimerito cariſſimi noīant̉. qꝛ ⁊ maiori charitate inebriant̉ ⁊ cōſolant̉. vt infra patebit.Et dicit ibidē Bern̄. Anīa fidelis comeditpanem ſuū. ſed heu in ſudore vultꝰ ſui. qͥamanens in carne adhuc ambulat ꝑ fidem.que tamē ꝑ dilectionē operat̉. Porro ipſuꝫopus cibꝰ eſt. dicente dn̄o. Meus cibꝰ eſtvt faciā voluntatē pr̄is mei Ioh̓is. iiij. Nota multi deſiderāt charitatē ſed nolūt laborare ꝓ ea. Audi qͥd Origenes ſuꝑ Canticadicit. ꝙ ad boni oꝑis multiplicationē dilectio multiplicat̉. multiplicatio aūt dilectionis eſt dulcꝭ refectio mētis. De his tribꝰ cōuiuijs dicendū eſt. Primo igit̉ de conuiuio pͥmo. qd̓ eſt ꝯuiuiū amicorū. qd̓ ſpūſſanctus ꝑ donū ſapīe celebrat in mente humana vt exiſtit in corꝑe. De qͦ Grego. pͥmo libro moraliū dicit. Sapīa in die ſuo conuiuiū facit. qꝛ mentē de eternoꝝ ſpe ⁊ certitudine reficit. Cuius rō eſt. qꝛ ſicut dicit Gregoriꝰ lib̓. vj. moral̓. Spes in eternitatē animū erigit. ⁊ ideo nulla mala q̄ exteriꝰ tolerat ſentit. ſed magꝭ gaudet ⁊ hylareſcit. Dequo cōuiuio eſt notandū ꝙ Richardꝰ ī tractatu ſuo d̓ diuerſis affectibꝰ dicit. ꝙ amoreſt dulcedo ſaporis intimi. a qͦ ſapore denominat̉ ſapīa. ⁊ quāto qͥs ardentiꝰ amat. tanto ſuauiꝰ guſtat. Igit̉ ẜm gradus amoris ⁊ſapiētialis ſaporis pn̄t diſtiugui gradꝰ cōuiuij ſpūalis. qd̓ ſpūſſctūs ꝑ donū ſapiētiecelebrat in mentibꝰ viuentiū ⁊ in corꝑe laborantiū. Nā inter viuētes in corꝑe inquitBernardꝰ ibidē. quidā ſunt cari. quidā cariores. quidā cariſſimi qd̓ ſalomon innuitCanticoꝝ. v. vbi dic̄. Comedite amici mei⁊ bibite ⁊ inebriamini cariſſimi. Hi ſunt cari qui inuitant̉ ad comedendū. cariores autē inuitant̉ ad bibendū. cariſſimi aūt inuitant̉ ad inebriandū. Rō huiꝰ ordinis eſt. qꝛẜm menſurā dilectiōis etiā diſpenſat̉ ⁊ modus manifeſtatiōis ⁊ ſapide deguſtatiōis.