Fo.CCCXIII

Item quia omnē delectationē extraneā excludit. ideo ſpiritū verificat. quia vbi eſt ſimplicitas ibi eſt veritas. Itē quia tm̄ amicisdatur. ideo ſpiritū gratificat. qꝛ charitas eſtradix amicicię. vt ſatis patet Ioh̓. xv. Itemquia vnificat. ideo ſpiritū deo cōformat ⁊ cōcordat. ⁊ ex hoc cōcordare facit cū ſeip̄o ⁊ cūproximo. Unde Orige. ſuꝑ. vij. cant̓. dicit.Cōcordia hic inchoat que in futura gloriainter electos celeſtꝭ patrie ſemꝑ durat. Hicenim bonis cōformat. in pugna ſuꝑat. cōſolatione inebriat. deo aſſociat. amore ⁊ amiciciam augmētat. hic inchoat quod in celo cōſummat. Hec ille. Cū his ꝯcordat illud psͣ.Paraſti in cōſpectu meo mēſam aduerſuseos qui tribulāt me. impinguaſti in oleo caput me. ⁊ cal. me. inebri. ⁊c̄. In eo ꝙ dicit. paraſti in cōſpectu me. mēſam ⁊c̄. innuit in ītelligentia cū ꝑſpicuitate mēſam eſſe reficientem. In eo ꝙ dicit. aduerſus eos qui tribulant me. innuit ꝙ hec refectio cōuiuātes cōfortat. ⁊ inediā ſiue famē ſpiritualē que ꝟtutes cōuiuātium debilitat. extirpat. In eo vero ꝙ dicit. Impinguaſti ī oleo caput meū. inuit ꝙ gratioſa dulcedine ⁊ delectatiōeput aīme. id eſt. mentē nutrit ⁊ decorat. ?in eo ꝙ dicit. calix meus inebriās qͣꝫ preclarus eſt. innuit ſpiritualē ⁊ ſobriā ſpiritꝰ ebrietatem q̄ mere inducit ad obliuioneꝫ ſui. etex hoc ad verā concordiā ⁊ ad vnitiuā ſocietatem ⁊ aſſociationē dei. Cibat igit̉ ſapiētiamentē pane vite ⁊ intellectꝰ. Ecc̄i. xv. quē loco paſcue collocauit diuinarū ſcripturarū.vbi dicit glo. id eſt. in ītelligētia diuini ẜmonis. que meditātes ſaginat in intellectu diuinarū ſcripturaꝝ. Quarū paſcuarū experientiā habuit Gregoriꝰ qn̄ omel̓. x. ſuꝑ Ezechielē dixit. Liber qui viſcera intellectualiarepleuit dulcedine in ore ſancti mel factꝰ eſtquia intelligētes de deo ſciūt ſuauiter loquiqui hūc didicerūt in cordis ſui viſceribꝰ veraciter amare. In eius qͥppe ore ſcript̉a dulcis eſt. cuiꝰ vite viſcera mādatis illiꝰ replentur. Quare ſuauis eſt eis ad loquendū. cuiinterius in intellectu impreſſa ad viuēdumfuerat. Ex abundātia em̄ cordis os loquit̉ait dominꝰ.CapitulūEptimū donumſpirituſſancti qd̓ facit diē ⁊ ꝯuiuium ſpūale in aīa eſt donū ſapīe.

que eſt lux deſcēdens a patre luminū. ⁊ radians in aīam facit eā deiformē ⁊ donum deiIlluſtrat enim intellectiuaꝫ. inflāmat affectiua. roborat oꝑatiuā. Facit intellectiuamſpecioſam. affectiuā amenā. oꝑatiuā robuſtam. Hoc aūt donū immediate ſeqͥt̉ donūintellectꝰ. Un̄ Augꝰ. lib̓. ij. de doctrina xp̄iana dic̄. ꝙ a timore vſqꝫ ad ſapīam. q̄ ſeptīaeſt in donis ⁊ vltima. ꝑ gradꝰ tēdit̉ ⁊ ꝑuenit̉⁊ reddit rōem ibidē dicēs. Hec ſapīa vltīa⁊ ſūma eſt. qꝛ hac habita animꝰ pacatꝰ tranquilluſqꝫ ꝑfruit̉ ⁊ delectat̉ in ea. gͦ vltima eſtin qͣ eſt ꝯſūmatio. Sil̓em ratiōem aſſignatAnẜ. in lib̓. de ſil̓i. circa finē. di. Spūſſanctꝰmēti inſpirat ad poſtremū ſapīam quā alijſdonis ſuꝑaccumulat vt qd̓ recte intelligit .ſ.in dono intellectꝰ ſibi ſit ſapidū atqꝫ dulciſſimum in dono ſapīe. ſoloqꝫ rectitudīs amore ſequat̉ qd̓ intelligit eſſe ſequēdū: Nō eī ꝑfectū facit cognitio ꝟitatis. niſi etiā ſequat̉guſtꝰ exꝑimētalis. qꝛ exꝑientia eſt mgr̄a ītelligētie. ait Hugo ſuꝑ. vij. ange. hierarch. Etaddit Anẜ. ibidē dicens. In iſto edificio ſiccōpoſito donoꝝ ſpūſſcūs reſidet. totāqꝫ familiā domꝰ interiorꝭ .i. oēs aīe ſenſus regit ⁊ad ſuū obſequiū diſponit .ſ. aſcēdēdo ad dominū. ⁊ deſcēdēdo ad ꝓximū. vt cū pͣs. dicatDn̄s regit me ⁊ nihil mihi deerit. in loco paſcue ibi me collocauit. Ad hꝰ doni maiorē noticiā ſūt qͥnqꝫ ꝑ ordinē notāda Prīoqͥd ſit ſapīa ⁊ qͥd donū ſapīe dicat̉ Scd̓oq̄ ſit neceſſitas eiꝰ ⁊ q̄ vtilitas ī eo ꝯferaturTertio qͣlit̓ donū ſapīe a d̓o petat̉ ⁊ obtineat̉ Quarto quōdīes ſpūal̓ ex dono iſtooriat̉ Quīto qͣleꝯuiuiū mēti ex eo p̄paret̉Prīo igr̄ vidēd̓ ē qͥd ſit ſapīa. ⁊ qͥd donū ſapie dicat̉. De qͦ notādū ꝙ obmiſſa ſapīa carnis que inimica eſt deo. ⁊ ſapiētia mūdi huius que ſtulticia eſt apud deū. quaꝝ vtraqꝫẜm Iacobū apoſtolū in epl̓a ſua. cap̄. iij. eſtterrena. animalis. ⁊ dyabolica. Sapientiamūdi ſtulticia eſt apud deū. Rō eſt. qꝛ peiꝰmeliori p̄ponit. Stultꝰ vtiqꝫ eſſet qui cupꝝeligeret ꝓ auro. ſic iſti faciūt. Nam bona tēporalia p̄ponūt eternis. ſicut diuitias. honores. fauorē mūdi. ⁊ laudē eius. Un̄ merito dyabolica vocat̉ hec ſapiētia. Nā ſic̄ dyabolus ſemꝑ ſtudet adꝑditioneꝫ homīs. ſictales ad ꝑditionē ꝓpriam ſtudēt. Nec dicuntur ſapientie niſi abuſiue. quia nō ſunt ſcientie ſapide ſed ſtulte et inſipide. Nulla vtiqꝫillarum eſt donum ſpirituſſancti.