CCLIXFo.

anime naturales .i. ſenſus rōnales. milites.ſiue ꝟtutes morales. purgāt. illumināt. ⁊ ꝑficiūt ad ſimilitudinē angelice hierarchie.Primꝰ em̄ ꝯſiliariꝰ .ſ. memoria ꝯſulit omnia q̄ ſunt ad vicioꝝ ꝯuiuantiū purgationē⁊ virtualē exercitationē dū ꝑ rememorationē om̄ia vicia cōmiſſa ad p̄ſentiā mētis eorū reuocat. vt ea ꝑ pnīam deleat ⁊ totalit̓ extirpet. Nā ſicut dicit Hugo in cōmento ſuoſuꝑ tertō angelice hierarchie. Niſi precedatpurgatio. nō ſequit̉ illuminatio. nec ſequit̉fectio niſi p̄cedat illuminatō. Vt igit̉ mēscū tota familia ſua purget̉. penitēdo dicat illud psͣ. Recogitabo mihi omēs annos meos in amaritudine aīme mee. donec dicerepoſſit qd̓ ſequit̉. Proieciſti poſt tergū tuuꝫoīa peccata mea. Dū ſic viuit̉. pater notā faciet filijs veritatē ſuā. Quia ad receptōeꝫ lucis nō requirit̉ niſi purgatio recipiētꝭ. Un̄aliꝰ cōmentator .ſ. Linconien̄. ibidē. c. iij. dic̄Neceſſaria eſt rōnali creature pͥmo purgatio. qꝛ impura nō ſuſcipiūt illuminationē. ſꝫtenebroſa nō poſſunt hr̄e oꝑis ꝑfectionē. qꝛambulāt in tenebris ⁊ neſciūt vbi corruantaūt qͦ vadāt. Senſus igit̉ rōnales vt milites ⁊ ꝟtutes morales pͥmo purgent̉. vt poſtea illuminent̉. ⁊ poſt oꝑatiōis ꝑfectionemꝯſequant̉. Secūdꝰ igit̉ ꝯſiliariꝰ. ſcꝫ intellectꝰ in tabernaculo a dono ꝯſilij illumīatꝰvidēs ꝙ illuminatio neceſſaria eſt ad oꝑisꝑfectionē cōſulit om̄ibꝰ ꝯuiuantibꝰ accedere ad illuminatorē dicēs. Accedite ad deū ⁊illuminamini ⁊ fa. ve. nō ꝯfundent̉. Accedit̉aūt ad deū ſimilitudine. ⁊ recedit̉ a deo diſſimilitudine. vt dicit Augꝰ. Similitudīe ātfacies honorat̉ imagine diuina. Diſſimilitudine ꝟo facies cōfundit̉ imagine pecorina.Un̄ pͣs. dicit. Nolite fieri ſicut equꝰ ⁊ mulꝰ.quibꝰ nō eſt intellectꝰ. Ecce carētes intellectu pecoribꝰ cōparant̉. ſꝫ intelligētes dij appellant̉. Unde. pͣs. intelligētibꝰ loquēs ait.Ego dixi dij eſtis ⁊ filij excelſi om̄s. Om̄esigit̉ ꝯuiuātes illumīat. Quid aūt eſt illuminari ait Lincon̄. c. iij. niſi tā ꝑ v̓tutes ſpeculatiuas qͣꝫ oꝑatiuas in finē vltimū recte dirigi. Un̄ dauid in pͣs. dicit. Dabo tibi intellectu. qͣntū ad ſpeculationē. ⁊ inſtruā te. qͣntum ad oꝑationē. Sequit̉. In via qͣ gradieris firmabo ſuꝑ te oculos meos. qͣntum addirectionē in finē. Tertiꝰ igit̉ cōſiliariusſcꝫ volūtas tāqͣꝫ excellētior ꝯſulit ⁊ iubet omnla fieri q̄ ſunt neceſſaria ad ꝯuiuantiū ope

ratiuā ꝑfectionē dicēs. Oꝑamini nō cibū qͥperit. ſed qͥ ꝑmanet in vitā eternā. Ioh̓. vj.Oꝑari cibū qͥ perit. eſt affici ſecularibꝰ rebꝰ.⁊ nō oꝑari ꝓpter ꝑmanētia. ſꝫ ꝓpter pereūtiaquecūqꝫ. Et qͣꝫuis qn̄qꝫ in vſu oꝑis ſit tꝑalitas. tn̄ in intētione dꝫ eſſe eternitas. vt dicitBeda ſuꝑ Lucā. Oꝑamini igit̉ quicqͥd memoria purgata ⁊ a deo inſpirata ⁊ a d̓o illuminata faciendū dictauerit ⁊ a volūtate caritatē impellēte fieri imꝑant̉. qꝛ tūc a nobisnō niſi bonū ꝓcedit. Dicit nāqꝫ Augꝰ. ſuꝑIoh̓. Bonū ⁊ rectū eſt om̄e qd̓ agimꝰ. ſi necmemoriā obliuio decipiat. nec error intellectū excecat. nec iniqͥtas volūtatē ſubuertatab his eſt om̄e qd̓ agimꝰ. Hoc ꝯſiliū ⁊ mandatū in tabernaculo mētis a deo acceptuꝫvolūtas vt alter moyſes om̄ibꝰ ſuo imꝑioſubiectꝭ indicit ⁊ iniūgit. vt ſenſibꝰ rōnalibꝰmilitibꝰ pugnātibꝰ ſiue ꝟtutibꝰ moralibꝰ. etom̄i familie eoꝝ ſiue ſpeciebꝰ q̄ multe ſūt valde. qui iā om̄es a ſuꝑioribꝰ purgati illumīati. ⁊ quaſi ꝑfecti in ſuis oꝑbꝰ ẜm legē charitatis volūtati obtꝑantes. viriliter operant̉om̄ia vicia a ꝯuiuatibꝰ extirpando fortiter.ꝟtutibꝰ inſiſtēdo. ⁊ deo tāqͣꝫ regi ſuo ⁊ patrifamilias humilit̓ obediēdo. Extūc ⁊ ip̄i idonei ſunt ad purgandū. illuminādū. ⁊ ꝑficiēdū inferiores ſibi. vt ſup̄ dictū eſt.Capitulū VIIIcto de ꝯuiuātibꝰ rationalibꝰ qͥ qͣſiId mediū gradū tenēt in ꝯuiuio. ⁊ qualiter ſint purgati. illuminati. ⁊ ꝑfectiUidendū eſt qualiter ⁊ iſti ſibi inferiores illuminēt. purgēt. ⁊ ꝑficiāt. vtpote ſenſus animales ⁊ corꝑales. tā interiores vt imaginationes ⁊c̄. qͣꝫ exteriores vt viſum. auditu. ⁊c̄.qͥ ſunt tanqͣꝫ artifices ⁊ ruſtici neceſſaria corpori āminiſtrāteſ. vt dicit̉ lib̓. de ſpū ⁊ aīmaQuos rōnales cōuiuātes ⁊ milites purgātdū in eis motꝰ illicitos ꝯcupiſcētie mortificant vel extermināt qͣntū poteſt fieri ī corꝑecorruptibili. dicētes eis illd̓ apl̓i ad Romanos. viij. Si ẜm carnē vixeritꝭ moriemini .i.ẜm corruptionē veſtrā. Si aūt ſpū rationali facta carnis mortificaueritꝭ. viuetis. Similiter illos qͣſi illumināt dū eos a ſua p̄cipitatiōe retrahūt ⁊ impediūt. ⁊ eos dono cōſilij obedire cōpellūt. dicētes eis illd̓ apoſtoli ad Ro. viij. Debitores ſumꝰ ſpūs nō carnis. id eſt debemꝰ magis obedire ſpiritui qͣꝫcarni. Sil̓r illos quaſi ꝑficiūt dū eos vitaꝫillā quā in futura habituri ſunt docent hic