De ſeptem donis ſpirituſſancti-

voluntatē inflāmando ad dulcit̉ amāduꝫ.Manſionē aūt faciūt apud nos. Cuiꝰ rōnē aſſignat Grego. in Omelia di. In qͦrundā corda venit deꝰ ⁊ māſionē nō facit. quiaſic deū recipiūt vt tn̄ temꝑe temptatōis abeo recedāt. In quorūdā vero corda venit ⁊manſionē facit. qꝛ ſic eos amor diuinus penetrat vt ⁊ temꝑe temptatōnis nō recedātab amore. Ille em̄ vere amat cuiꝰ mentemdelectatio praua ex cōſenſu nō ſuꝑat. Quiautē in charitate manet. in deo manet. ⁊ deus in eo. j. Ioh̓is. iiij. De hac māſione Prouerb̓. viij. De licie mee eſſe cū filijs hominūTunc in meridiano exurit terraꝫ ſol diuinus. Eccī. xliij. Ueſpera ꝟo huiꝰ diei ſpiritualis ꝯſūmatiua donū ꝯſilij cauſat ī anima. dū eā inclinat ad inqͥrendū ⁊ ſeruandūdiuina ⁊ ꝑfecta cōſilia a dn̄o tradita in euāgelica hyſtoria. De quibꝰ ꝯſilijs Grego. inlibro. xxvj. moraliū. dicit. Quidā p̄cepta legis generalis ꝟtute ꝑfectiōis ſue tranſcendunt. Qui nequaqͣꝫ hoc ſolū qd̓ cūctis diuina vox precepit implere cōtenti ſunt. ſecp̄ſtantiore deſiderio plus exhibere appetūtqͣꝫ in p̄ceptis generalibꝰ audire potuerunt.quibꝰ dn̄ica voce dicit̉. Uos qͥ reliquiſtisom̄ia ⁊ ſecuti eſtis me centuplū accipietis⁊c̄. Tales inquit Grego. ibidē. cū chriſto regnant. ⁊ iudicabunt ⁊ nō iudicabunt̉. Sequitur. Paucis em̄ dicit̉. ⁊ nō generalit̓ onnibꝰ illud qd̓ adoleſcēti diuiti dicebat̉. Sivis ꝑfectus eſſe vade ⁊ vende om̄ia que habes ⁊ da pauperibꝰ. ⁊ habebis theſaurū incelo. ⁊ veni ⁊ ſequere me. Paucis dicit̉. quianō om̄ibꝰ tanta ꝑfectio donat̉. exquo ꝑ obſeruationē ꝯſiliorū qͣſi in veſꝑa diei ſpiritualis cōſummat̉. Ratio huiꝰ eſt. qꝛ ꝑ hec conſilia ꝑfectiſſima gradatim aſcendit̉ vſqꝫ adſummos apices virtutū ꝯſumtātiū. vt ſimus ꝑfecti ſicut et pr̄ noſter celeſtꝭ ꝑfectuseſt. Matth̓. v. Et quāto hec cōſilia ſunt ꝑfectiora tanto ſunt lumīoſiora. et diē ſpūaleꝫmentis magꝭ ꝑficientia vel ꝯſūmantia. Degͣdibꝰ iſtorū conſiliorū ⁊ ꝑfectōe eoꝝ Chriſoſto. loquēs ſuꝑ Math̓. c. v. vbi dominustradit hec ꝯſilia ꝑfectiſſima. dicit ſic. Uideqͦt gradus aſcēdit dn̄s. et qͣliter nos ī ip̄amvirtutis verticē ſtatuit cū oſtēdit ꝙ primꝰgradus eſt nō incipere iuſticiā a quacunqꝫoccaſione vel cōtra quēcūqꝫ. Scd̓us eſt qͥbuſlibet malis nullo mō vindicari. Terciꝰgradus eſt nō facere vexanti que qͥs ab eo

paſſus eſt. Quartus eſt exponere ſeip̄m adpatiendū mala illata. Quintꝰ ampliꝰ ſe tribuere qͣꝫ ille vult qͥ fecit mala. Sextus nōodio habere eū qui talia mala infert. Septimus. diligere eū qui hec mala operaturOctauꝰ. benefacere ei qͥ tantꝭ malis offendit. Nonus. orare ꝓ illo qͥ in malicia ſic obſtinatꝰ eſt. Et ad iſta pͥncipalia reducunt̉ alia ꝯſilia euāgelica. Sequit̉. Et qꝛ magnūerat conſiliū. p̄clarū premiū ſubdit. dicensꝙ tales ſimiles erūt deo. Unde dn̄s dicit.vt ſitis filij pr̄is veſtri. ⁊ ꝑfecti ſicut et paterveſter celeſtis ꝑfectꝰ eſt. Et Augꝰ. in lib̓. deſermone dn̄i in mōte dicit. Ex illa regl̓a intelligenduꝫ eſt qd̓ hic dicit̉ de qua Ioh̓esdicit. Dedit eis poteſtatē filios dei fieri nōnatura ſed p̄ceptorū ⁊ confiliorū obſeruanCapitulū VUinto videndū eſt qͣliter ſpūſſanq Octus ꝑ donū ꝯſilij in die ſuo et in illuminatiōe ſua cōuiuiū ſpūale initiat in mente ⁊ ꝑficiat. Circa q̄ duo ſt̓ vidēda. Primo qͣliter familia mētis ⁊ cōuiuantes ẜm dignitatē ſuā ordinent̉. ⁊ in cōuiuiolocent̉. Scd̓o eſt videndū vbi donū conſilij cōuiuiū ſuū celebret. ⁊ q̄ fercula miniſtritur. De pͥmis ſcꝫ qͣliter familia mentis ⁊cōuiuātes in cōuiuio ẜm dignitatem ordinent̉ ⁊ locent̉. ſciendū eſt ꝙ ſicut dicit̉ in libro de ſpū ⁊ anīa parū poſt pͥncipiū. vt ſup̄dictū eſt. Nobilis creatura eſt aīa. Ciuitasdei nāqꝫ eſt. de qͣ tam gl̓ioſa dicta ſunt. ſcꝫ qad imaginē ⁊ ſimilitudinē dei facta eſt. Etqꝛ nulla eſt ciuitas abſqꝫ ppl̓o. diſpoſuit inea conditor noſter populū triplicꝭ gradusid eſt ſapiētes ad ꝯſulendū. milites ad pugnandū. artifices ad miniſtrandū ⁊ operādū. Sequit̉. Ciues huiꝰ ciuitatꝭ ſunt naturales ⁊ ingeniti anīe vigores. tanqͣꝫ indigene. Quoꝝ diſtincti ſunt gradꝰ. alij ſuperores. alij medij. alij inferiores. Superiores ſunt intellectuales ſenſus. medij rōnales. infimi anīales. Quoꝝ hmōi differētia eſt. Anīales ſiue ſenſuales vl̓ ſenſibilesappetunt viſibilia. Rōnales diſcernūt ⁊ diſcretionis oculo aſpernant̉ mala ⁊ eliguntbona. Intellectuales ꝟo ꝑtrahūt ea ad diuina. Sequit̉. Intellectuales gͦ ſenſus ſūttanqͣꝫ anīe ꝯſiliarij. dicētes ei. Deū time. etmandata eiꝰ obſerua. Hoc em̄ eſt oīs hōid eſt totꝰ. Rōnales ſunt milites qui hoſteſ