De ſeptem donis ſpirituſſancti.

cauſa honeſtatꝭ ac vtilitatis arduaꝝ reruꝫvolūtaria ac diuturna ꝑpeſſio. Sed patiētia vt eſt ex dono fortitudinis ꝯuiuātes nōſolū facit aduerſa volūtarie ſufferre. ſꝫ ⁊ vtvictores ſine murmure gaudent̓ ꝑtrāſire.vt apl̓i Actuū. v. Un̄ Caſſiodo. ſuꝑ Psͣ. dicit. Patiētia vincit aduerſa. nō colluctādoſed ſufferēdo. nō murmurādo ſed gratiasagendo. Ip̄a eſt q̄ feces totiꝰ voluptatꝭ abſtergit. ip̄a eſt q̄ limpidas aīas deo reddit.Hec ꝟtus expellit vicia oppoſita a cōuiuioque trāquillas mētes ꝯfundunt. vt impatientiā. diſcordiā. rixam. ſeditiōes. ⁊ cetera talia q̄ mētis cōuiuiū moleſtant ⁊ ꝑturbant.Et hec patiētia ꝑfectiꝰ aīam reficit. qꝛ ꝑfectū opus habꝫ. Unde dn̄s Luce. xxj. dicit.In patiētia vr̄a poſſidebitꝭ aīas vr̄as. vbiGrego. dicit. Quid eſt aīas poſſidere niſi ꝑfecte in om̄ibꝰ viuere. cūctiſqꝫ mētis motibus qͣſi ex arce veritatis dn̄ari. qd̓ vtiqꝫ vade aīam ꝯſolat̉ ⁊ reficit. Perſeuerātia vteſt ꝟtus humana ꝯuiuas fortit̉ ⁊ ſtabilitatī bono. ⁊ ꝯſeruat ī ꝑmanētia vſqꝫ ad ꝯuiuijplenā ꝯſummationē. vt ſit in via. Un̄ Tullius vbi ſupra dicit. Perſeuerātia eſt in ratione bn̄ cōſtituta ſtabilis ⁊ ꝑpetua ꝑmanētia. Sed ꝑſeuerātia vt eſt ex dono fortitudinis cōuiuātes in ꝯuiuio nō ſolū ꝑſeuerare facit vſqꝫ ad cōuiuij tꝑalis terminū. ſed ⁊introducit in cōuiuiū ſine termino eternū.vbi eſt refectio mentis excellētiſſima ⁊ ſatietas. qꝛ tūc ſatiabor cū apparuerit gl̓ia tua.ait Psͣ. Unde ſctūs Bern̄. in epiſtola dicitAbſqꝫ ꝑſeuerātia nec qͥ pugnat victoriamnec palmā victor cōſequit̉. Ip̄a em̄ eſt nutrix ad meritū. mediatrix ad p̄miū. ſoror patientie. ꝯſtantie filia. amica pacis. amiciciarū nodus. vnitatis vinculū. ſanctitatꝭ ꝓpugnaculū. Sequit̉. Tolle ꝑſeuerātiam necobſequiū mercedē habꝫ. nec beneficiū gratiā. nec laudem fortitudo. Sola eſt em̄ cuieternitas reddit̉. vel potius que eternitatihomīem reddit. dicēte dn̄o. Qui ꝑſeuerauerit vſqꝫ in finē. hic ſaluꝰ erit. Hec ille. Inhac ꝑſeuerātia eſt refectio dulciſſima. Naꝫidē verbū dn̄i .ſ. qͥ ꝑſeuerauerit vſqꝫ in finēſaluus erit. exponēs Augꝰ. in lib̓. de verbisdn̄i dicit. Cū ꝑueneris ad tres panes ꝑſeuerando. hͦ eſt. ad cibū ⁊ ad intelligētiā trinitatis. habes vnde viuas ⁊ vnde paſcas.nec timeas ne finias. Nō em̄ panis ille finietur ſed oēm indigentiā tuā finiet. gͦ ⁊ oēm

famē affligentē a te expellet. Ex his igit̉ patere pōt qͣliter qͣttuor partes fortitudīs pficiunt̉. vt ſunt ꝟtutes hūane ꝑ donū fortitudinis. qꝛ habitꝰ ſuꝑnaturales ꝑficiūt naturales. vt dicit Dioniſius primo angeliceierarchie.Capitulum I.Uintū donumqPſpūſſancti qd̓ facit diē ſpūalēin anīa ⁊ cōuiuiū eſt donū cōſilij. qd̓ īmediate ſequit̉ donū fortitudīs. vtGrego. on̄dit lib̓. j. moraliū. vbi dicit. Ualde fortitudo deſtituit̉ niſi ꝑ ꝯſiliuꝫ fulciat̉.Et Anſelmꝰ in lib̓. de ſil̓i. dicit. Poſt donūfortitudīs ſpūſſ. donū ꝯſilij ſupedificat. qꝛcū mens iā fortis ad oꝑandū. q̄ pie timendo ſcit eſſe faciēda ſui experimento ducit exſpūſctō qͥd d̓ his om̄ibꝰ ꝯſulere debeat. Exquo ꝯcludit ꝙ poſt donū fortitudīs ſequiīmediate donū ꝯſilij. Ad maiorē aūt noticiā iſtius doni cōſilij ſunt qͥnqꝫ notanda.Primo qͥd ꝯſiliū ſit. ⁊ qͥd donū ꝯſilij dicat̉.Scd̓o neceſſitas iſtiꝰ doni ꝯſilij declarat̉.Tercio differētia inter ꝯſilia diuīa et ꝓpriaaſſignat̉. Quarto qͣliter dies ſpūalis ex donō ꝯſilij in aīa oriat̉. Quinto qͣlit̓ cōuiuiuꝫꝑ donū ꝯfilij in aīa p̄parat̉. Primo quidſit ꝯſiliū. ⁊ qͥd donū ꝯfilij dicat̉. videndū eſtEt qꝛ ꝓpriū rōnali creature eſt ꝙ ꝑ inqͥſitionē rōnis moueat̉ ad aliqͥd agenduꝫ vel nōagendū. que qͥdē inqͥſitio conſiliū dicit̉ humanū. Un̄ Dam̄. lib̓. ij. dicit. Confiliū ē appetitus inqͥfitio a rōne directꝰ. de his quea nobis ſunt facienda vel nō facienda. EtAriſto. in epl̓a ad alexandrū dicit. ꝙ ꝯſiliūeſt oculus ⁊ cautio futuroꝝ. Sed qꝛ inqͥſitio ⁊ ratio hūana ꝑ ſe nō ſufficiūt comp̄hendere ſingularia omīa. ⁊ ꝯtingētia q̄ occurrere pn̄t in nr̄is actiōibꝰ q̄ requirunt̉ ad cōſecutionē btītudinis nr̄e. (qꝛ cogitationesmortaliū ſunt timide. ⁊ incerte ꝓuidētie nōſtre. vt d̓r Sapīe. ix.). iō indigemꝰ inqͥſitione certiori. ⁊ directione nobiliori .ſ. diuina.Tam inqͥſitio aūt qͣꝫ directio nob̓ in donoꝯſilij a ſpūſctō cōfert̉. qͥ oīm eſt artifex. oēmhn̄s v̓tutē. oīa ꝓſpiciēs. Sapīe. vij. iō talisinqͥſitio ⁊ directio a ſpūſctō donata. ꝯſiliuꝫd̓r qd̓ eſt donū ſpūſſcī. Sed nō dꝫ mouerenos ꝙ donū ꝯſilij ē reſpectu eiuſdē obiectireſpectu cuiꝰ eſt donū ſcīe. qꝛ hͦ veꝝ eſt materialiter nō formalit̓. vtrūqꝫ em̄ donū ē re