De ſeptem donis ſpirituſſancti

tuſſanctus qui a patre filioqꝫ ꝓcedit tanqͣmfirmiſſimū ⁊ indiſſolubile vinculū trinitatꝭ⁊ tanqͣꝫ donum in quo om̄ia dona donātur⁊ de quo teſtatur ſcriptura. quia procedit etſpirat. inhabitat. implet atqꝫ glorificat.Procedere dicit̉ a patre ⁊ filio vt donumad creaturam.Procedendo predeſtinat.Inſpirando vocat qͦs p̄deſtinauit.Inhabitando iuſtificat qͦs vocauit.Replendo accumulat meritis quosiuſtificauit.Glorificando ditat p̄mijs quos accumulauit meritis.Hec Bernardꝰ. Igit̉ capaces ſpirituſſācti ⁊ donorū eius ſunt p̄dicti. Nihilominuſtamen liberaliter ſe exhibet omnibꝰ. vt oſtēdit Bernardꝰ ſuper Cantica ſermone. lvij.dicens. Venit dominꝰ ad nos. accelerat. appropiat. adeſt. reſpicit. alloquitur. Uenit affectu ⁊ ſtudio miſerēdi. Accelerat ſubueniēdi zelo. Appropiat humiliādo ſemetipſum.Adeſt p̄ſentibus. Proſpicit in futuros. Loquitur docēs ⁊ ſuadens de regno dei. Sꝫmundani ⁊ carnales neqꝫ cognoſcunt neqꝫſciūt eum. quia malicia eorū excecauit eos.Sapiētie. ij. Boni vero cognoſcunt euꝫdicentes. O qͣꝫ bonus ⁊ ſuauis eſt dn̄e ſpiritus tuus in nobis. Sapientie. xij.Capitulū VIUinto videndū eſt de iſtorū donorum ordine. In eis nāqꝫ ſunt quidam gradꝰ ſcalares. per quos aſcenditur. Neceſſe autē eſt nos aſcendere ⁊ deſcēdere. vt dicit Bernardꝰ in vna epiſtola. EtAuguſtinꝰ in libro de verbis domini dicit.Semꝑ ambula. ſemper ꝓfice. noli in via deficere. noli retroire. noli deuiare. Remanetqui nō proficit. retrocedit qui ad ea reuoluitur vnde iā receſſerat. deuiat qui apoſtatat. Et ideo videndū eſt in iſtis donis ſpirituſſancti qualiter ſit ambulandū ꝓficiendo de virtute in virtutē. qualiter aſcendēdūſit deum cōtemplando. ⁊ qualiter deſcendēdum ꝓximo ſubueniendo. Iſaie. xj. loquēsde flore Ieſu. qui aſcendit de radice yeſſe dicit ꝙ repletus fuit iſtis donis. Et enumerando ea īcepit a ſummo dono. ſcꝫ dono ſapientie. ⁊ deſcendit ꝑ media vſqꝫ ad infimū.ſcꝫ donum timoris domini. Et ratio iſtiusordinis eſt. quia omne datū optimuꝫ ⁊ om-

ne donū perfectū deſurſum eſt deſcendensa patre luminum. Iacobi pͥmo. Suntalij multi vt Auguſtinꝰ libro ſcd̓o de doctrina chriſtiana. Et Gregoriꝰ ſuper Ezechielem. ⁊ Anſelmꝰ libro de ſimilitudinibꝰ in fine. Qui enumerādo dona p̄dicta docent īcipere ab infimo dono. ſcꝫ timoris domini.⁊ per media aſcendere vſqꝫ ad ſummū. ſcilicet donū ſapientie. Eſt igitur in eis qͣſi aſcenſus ⁊ deſcenſus ſcalaris. vt in ſcala Iacob.Geneẜ. xxviij. Deſcenſum de ſupremis admedia. ⁊ de medijs ad infima Dionyſiꝰ magis naturalē ⁊ rationabilē oſtendit in ordinatione omniū hierarchiarū. tam angelicarum qͣꝫ eccleſiaſticarū. qͣꝫ etiam mentiuꝫ humanarū. Dicit em̄ Dionyſius. x. angelicehierarchie ẜm cōmentū vercellen̄. ſic. Addā⁊ hoc non incōuenienter ꝙ ẜm ſeipſam vnaqueqꝫ mens tam celeſtis qͣꝫ humana ſpirituales habet ⁊ primas ⁊ medias ⁊ vltimasordinationes ⁊ virtutes. ⁊ in his omnibusdocet deſcendere a ſuperioribꝰ ad inferioracōmunicando eis que receperūt. Nam Dionyſius. iiij. cap̄. eccleſiaſtice hierarchie dicit.Oportet diuina prius participare qͣꝫ diſtribuere. quia qui preſumūt abuſiue docere diuina anteqͣꝫ recte cōuerſent̉ adhuc immūdiomnino a docendi officio ſunt extranei Sicut enim ſolares radij primarias ⁊ propinquiores materias capatiores celerius illuſtrāt ⁊ adimplent. et per illas ad inferioresmaterias lumina deferūt. ſic officium docēdi diuina alios non preſumāt ſuſciꝑe. niſi qͥhabitum diuine ſcientie ⁊ veritatis obtinuerunt tanqͣꝫ ex dei inſpiratione ⁊ iudicio adhoc officium aſſumpti. Unde ſanctus Ambroſius in libro de virginibꝰ dicit. Curſusad ſuperiora eſt tutus. deſcenſus ad inferiora eſt periculoſus. Gregoriꝰ vero ſuꝑ Ezechielem. omelia. xix. loquens de celeſtibusgradibus donorū ⁊ ordinum dicit. Iſaiasloquens de celeſtibꝰ magis deſcendendoqͣꝫaſcendendo dona numerauit. ab infimo incipiendo. ſcꝫ dono timoris domini. Sednos inquit Gregoriꝰ qui a terra ad celeſtiatendimus eoſdē gradus aſcendēdo numeramus. ⁊ incipiendo ab infimo. ſcꝫ timorisdomini vſqꝫ ad donū ſapide ſapientie. Rationē huiꝰ aſcēſionis reddit Gregꝭ. xxij. moraliū dicēs Nemo infima deſerēs repēte fitſūmꝰ. qꝛ ad obtinēdū ꝑfectōis meritū dumquotidie mens in alta ducitur. ad hoc ꝓcul