Druckschrift 
1 (1495)
Entstehung
Seite
CCXXXIIIv
Einzelbild herunterladen
 

Liber quartus pharetre

agere peccati. Idē. Sola eſt ſapiētia libera que diuitibꝰ pauꝑes p̄fecit. ſeruosprijs fenerari dn̄is facit. Idē. Sapiens metu. Supra lib̓. iij. de affectōibꝰ. IdēIlle vere ſapit cuiꝰ animꝰ in xp̄o eſt. cuiꝰ interior oculꝰ erigit̉ ad ſuꝑna. Bernardꝰꝯſide. Quid ꝓdeſt ſi vniuerſum mundū lucreris te vnū ꝑdens. ſi ſapiēs alijs ſis eſttibi ſapīa ſi tibi fueris. Idē ſuꝑ cāticaNeſcitis qͥa angelꝰ ſathane multotiēs trāſfigurat ſe in angelū lucis. ſapiētia eſt deus. etvult ſe amari ſolū dulciter ſed ſapient̓.Seneca in epl̓a. Sapiēs videbit vbi victurus ſit. quibꝰ. quō. quid acturus. cogitat ſemꝑ qual̓ vita. qͣnta ſit. Idē. Sapiens om̄ia examinabit ſecū. qͥd acceperit.squo. quantū. vbi. quēadmodū. Idē Sapiens bonoꝝ rector eſt. maloꝝ victor. ſed facere docet ph̓ia. dicere. hoc exigit vt adlegē ſuā quiſqꝫ viuat ne oratōi vita diſſentiat. Idē. Rogo atqꝫ hortor vt ph̓iam incordia ima demittas. exꝑimentū ꝓfectꝰ tuicapias. oratiōe nec ſcripto ſꝫ animi firmitate. cupiditatū diminutiōe. verba rebꝰ ꝓbaIdē. Affectator ſapiētie adheret quidē incorꝑe ſuo. ſed optima ſui ꝑte abeſt. cogitationes ſuas ad ſublimia intēdit Idē. Adphiloſophiā te cōfer ſi vis ſaluꝰ eſſe. ſi ſecurꝰſi beatꝰ. deniqꝫ ſi vis eſſe (qd̓ maximū eſt) liber. Idē. eſt ph̓ia populare artificiuꝫnec oſtentatiōi paratū. in v̓bis ſꝫ in rebꝰeſt. nec ad hoc adhibet̉ vt aliqua oblectatiōe ꝯſumat̉ dies. vt demat̉ ocio nauſea. ani format fabricat. vitā diſponit. actiōesregit. agēda omittēda demōſtrat.De doctrinaCapitulum XXXIIIIRego. ſuꝑ Ezechielē. Quiſqͥs expog ſitor in explanatione ſacri eloquij vtfortaſſe auditoribꝰ placeat aliqͥdtiendo cōponit. ſua dei verba loquit̉. ſitamē placēdi vel ſeducēdi ſtudio mentiatur ſi in verbis dn̄icis virtutē requirēs ip̄ealiter qͣꝫ is quē ꝓlata ſunt ſenſerit. etiam ſiſub intellectu alio edificatiōem charitatꝭ reqͥrat. dn̄i ſūt verba narrat. quia ad hoc ſolum deꝰ totā nobis ſacrā ſcripturā loquit̉vt nos ad ſuū ꝓximi amorē trahat. IdēPenſare debet doctor qͥd loquat̉. cui loquatur. quādo loquet̉. quantū loquat̉. ſi enimvnum hoꝝ defuerit. locutio apta erit.Idē. Loqui de deo quiete valde libere

mētis eſt. tūc nāqꝫ bene dirigit̉ lingua in fmone. ſecure ſenſus qͥeuerit in trāquillitate. Idē in paſto. Clauis aꝑtionis eſtmo correptiōis qꝛ increpādo culpā detegitquā ſepe neſcit. ip̄e etiā qui ꝑpetrauit Idin moral̓. Qui peccatori p̄dicat. tāta diſpēſatione cōponere p̄dicatiōem debet. vt necderelicta ſpe timorē ſubtrahat. nec ſpe ſubtracta in ſolo timore derelinquatQui ad vere p̄dicationis verba ſe p̄paneceſſe eſt vt cauſaꝝ origines a ſacris paginis ſumat. vt om̄e quod loquit̉ ad diuīe auctoritatis fundamentū reuocet atqꝫ ī eo edificiū ſue locutionis firmet. Idē in omel̓. maloꝝ ꝑuerſitas creſcit. ſolū frangip̄dicatio debet. ſꝫ etiā augeri. Idem.Plꝰ eſt verbi pabulo victura in ꝑpetuū ꝑjtem reficere. qͣꝫ ventrē moriture carnis tireno pane ſatiare. Idē. Sub tili occultoqꝫ iudicio a quorundā auribꝰ p̄dicatio ſancta ſubtrahit̉. quia ſuſcitari gr̄am nonrent̉. Idē in regiſtro. Lingua nr̄a bonisfomentū ſit. prauis acultꝰ. tumidoſ retūdatiratos mitiget. pigroſ exacuat. deſides hortatu ſuccēdat. refugientibꝰ ſuadeat. aſperisblandiat̉. deſperatos cōſolet̉. vt quia doctores dicimur. viā ſalutis gradiētibꝰ oſtendamus. Idē in dyalo. Si inuiſibilia penſamus. nimiꝝ cōſtat qꝛ maius eſt miraculūdicatiōis verbo atqꝫ oratiōis ſolatio peccatorē cōuertere qͣꝫ carne mortuū ſuſcitare.Augꝰ de cōſenſu euangeliſtaꝝ. Ex euangelioꝝ vniuerſa varitate verboꝝ. rerū autēſentētiarūqꝫ cōcordia ſatis apparet ſalubrit̓nos doceri. nihil querēdū in verbis niſi loquentiū veritatē cui demōſtrāde inuigilaredebēt om̄es veridici narratores. hoīevel de angelo vel de deo aliqͥd narrāt Ide oꝑe monachorū. Multo miſericordioꝑat̉ erga aīmas infirmoꝝ fame bone ſeruoꝝ dei cōſulit. qͣꝫ erga corꝑa egentiū pa eſurientibꝰ frāgit. Idē de trinita. Nectrepidꝰ ero ad ꝓferendā ſententiā meā inmagꝭ amabo inſpici a rectis qͣꝫ timebo morderi a ꝑuerſis. Gratāter em̄ ſuſcipit oculuꝫcolumbinū pulcerrima modeſtiſſima charitas. dentē aūt caninū vl̓ euitat cautiſſimahumilitas. vel retūdit ſolidiſſima veritas.Idē Perſuadendū erat homī qͣntū nosdilexerit deꝰ quales. qͣntū ne deſperarem.quales ne ſuꝑbiremꝰ. Idē de catheꝫi ru.Dilectione tibi tanqͣꝫ fine ꝓpoſito reteras