Fo.CCXXXIIII
omnia que dicis. quicqͥd narras ita narra.vt ille cui loqueris audiēdo credat. credendo ſperet. ſperādo amet. Idē de bono ꝑſeuerātie Facile eſt imo ⁊ vtile vt taceat̉ aliquod verū ꝓpter incapaces. Idē. Cū resvera ita ſe habet vt fiat peior nobis eā dicētibus ille qui caꝑe nō poteſt. nobis autē tacentibꝰ ille qui poteſt. qͥd putamꝰ eſſe faciendum. nōne dicendū eſt potiꝰ veꝝ. vt qui poreſt caꝑe capiat. qͣꝫ tacendū. vt nō ſolū id amhō nō capiāt. veꝝ etiā qui eſt intelligentiorip̄e fiat peior. qͥ ſi audiret ⁊ caꝑet ꝑ illū pl̓esdiſcerēt. quo ei eſt capacior vt diſcat. eo magis eſt idoneꝰ vt alios doceat. Idē. Nonſimꝰ in diſputatiōibꝰ ꝓmpti. ⁊ in orationibꝰpigri. Idē in epl̓. Sollicitiſſime cauēdūeſt in docēdo ſuꝑbie viciū. qd̓ in diſcēdo nōita eſt. Ambro. de offi. Abſit pertinax ī familiari ſermone cōtentio. quotiēs em̄ magꝭexcitare inanes qͣꝫ vtilitatis aliquid afferreſolet diſceptatio ſiue ira. ſuauitas ſine amaritudine ſit. monitio ſine aſperitate. hortatōſine offenſione Iſi. in ſyno. Cōmunia omnibꝰ ſecreta paucioribꝰ loquere. aꝑta cūctisoperta paucis annūcia. Idē de ſum. bo.Quadrimoda eſt dicēdi ratio. quia aut bn̄ſentiēdo qͥd bene ꝓfert̉. aut nihil ſentiendonihil dicit̉. aūt paꝝ ſentiendo loqͣcitas ſolaoſtēdat̉. aut optime ſentiēdo nō elegāter ꝓfert̉ qd̓ dicit̉. Hiero. in epl̓a. Docēte te ineccleſia nō clamor populi ſꝫ gemitꝰ ſuſcitet̉.lachryme auditoꝝ laudes tue ſint. Idē.redicator cōtinentie nuptias ne cōciliet.Bernardꝰ ſuꝑ cātica. En quāta pͥus infundēda ſunt vt effundere audeamꝰ de plenitudine nō de penuria largiētes. pͥmo qͥdēcōpunctio. deinde deuotio. tertio penitētielabor. quarto pietatis opꝰ. qͥnto oratōis ſtudium. ſexto ꝯtēplatiōis ociū. ſeptimo plenitudo dilectionis. Idē. Doctrina ſpiritꝰnon curioſitatē acuit. ſꝫ charitatē accendit.De dignitateCapitulū XºRegoriꝰ in regiſ. Ad hoc locoꝝ grag dus ratiōis ordo diſtinxit. ⁊ iudiciaeſſe ꝯſtituit vt nec p̄poſiti in opprimēdos ſe fruſtra valeāt occupare ſubditoſ. necſubiectis iteꝝ cōtra ſuos p̄poſitos effrenata ſit reſultādi licētia. Idē. Ad hoc diuinediſpēſationis ꝓuiſio gradꝰ ⁊ diuerſos cōſtituit ordines eſſe diſtinctos. vt dū reuerētiāminores potioribꝰ exhiberēt ⁊ potiores mi
noribꝰ dilectionē impenderēt. vna cōcordiefieret ex diuerſitate ꝯnexio. ⁊ recte officiorūgereret̉ adminiſtratio ſingulorū. Idem.Quia hō qd̓ ſibi tribuit̉ quo iudicio diſponatur ignorat. nec ad appetendū locū ſuꝑiorem ꝓcax inſiſtere. nec ad repellendū contumax debet inueniri. Idē in paſtora. Uirtutibꝰ pollēs coactꝰ ad regnū veniat. v̓tutibus vacuꝰ nec coactꝰ accedat. Idē. Cuꝫreꝝ neceſſitas expoſcit penſandū valde ē adculmē quiſqͥs regimīſ qualit̓ veniat. atqꝫ adhoc rite ꝑueniēs qualit̓ viuat. ⁊ bene viuēsqualiter doceat. ⁊ recte docēs infirmitatē ſuam quotidie qͣnta cōſideratione cognoſcat.ne aūt humilitas acceſſum fugiat. aut ꝑuentioni vita ꝯtradicat. aut vitā doctrina deſtituat. aut doctrinā p̄ſumptio extollat Id̓in dyalo. Uſus recte ꝯuerſatōis eſt vt p̄eſſenō audeat qͥ ſubeſſe nō didicerit. nec obedientiā ſubiectis īperet quā p̄latis non nouitexhibere. Idē in omē. Illi debēt curā paſtoralē ſuſciꝑe. qui in ſuo corde ſciūt fluxa luxurie domare. vt cū alijs fortia p̄dicāt. ipſideſiderijs mollibꝰ eneruiter nō ſuccumbātIdē in moral̓. Nolēti mihi atqꝫ renitēticū graue eſſet altaris miniſteriū. etiā pōduſeſt cure paſtoralis iniūctū. Iſid̓. de ſū. bonō. Uir eccleſiaſticꝰ ⁊ crucifigi mūdo ꝑ mortificationē ꝓprie carnis debet. ⁊ diſpēſatōemeccleſiaſtici ordinis ſi ex dei volūtate ꝓuenerit volens qͥdem ſꝫ humilis gubernādā ſuſcipiat. Bern̄. ſuꝑ canti. Nō ocioſe totiēsrepetitū eſt. petre amas me in cōmiſſiōe ouium. Ego quidē id ſignificatuꝫ ꝓuide puto.ac ſi dixiſſet illi ieſus. niſi teſtimoniū tibi ꝑhibente cōſciētia ꝙ me ames ⁊ valde ꝑfecteames. hoc eſt plꝰ qͣꝫ tua. plus qͣꝫ tuos. plꝰ etiam qͣꝫ te. vt huiꝰ repetitiōis mee numerꝰ impleat̉. nequaqͣꝫ ſuſcipias curā hāc. nec te intromittas de ouibꝰ meis ꝓ quibꝰ vtiqꝫ meꝰeffuſus eſt ſanguis Idē. In p̄latōne opꝰeſt viro forti. ſpūali ⁊ fideli. forti ad ꝓpulſandas iniurias. ſpūali ad dep̄hendēdas inſidias. fideli qui nō q̄ ſua ſunt querat Idē īepl̓a. In alto poſitū nō alta ſapere difficileeſt ⁊ omino inuſitatū. ⁊ qͣnto inuſitatiꝰ tantoglorioſius.XXVICapl̓mDe zelo.Regoriꝰ ſuꝑ Ezech̓. Nullū omnipotēti deo tale eſt ſacrificiū quale eſt zelus animaꝝ. Idē. Reſtat vt ſiue.Supra lib̓. ij. de prudētia. Idē in moral̓.