Liber primus pharetre

on diuini iudicij arguēdi ſunt. qͥ qd̓ ꝓfeſſion ſpopōderūt. ope implere ꝯtempſerūt.Bern̄. ſuꝑ Miſſus. Illā qua ſeculū deſeruimus humilitatē deſerētes. duꝫ poſt hͦcogimur inepta denuo ſectari ſtudia ſeculariū. canes efficimur reuertētes ad vomitum. Idem. Uideo (qd̓ magꝭ doleo) pꝰſpretā ſeculi pompā nōnullos in ſcola humilitatꝭ ſuꝑbiā magꝭ addiſcere. ac ſub alismitis humiliſqꝫ mgr̄i grauiꝰ iuſoleſcere. etimpatiētes fieri in clauſtro āpliꝰ qͣꝫ fuiſſētin ſeculo. Qd̓qꝫ magis ꝑuerſuꝫ ē. pleriqꝫ indomo dei nō patiunt̉ haberi ſe ꝯtemptuiqͥ in ſua domo nō niſi ꝯtemptibiles eſſe potuerūt. vt qꝛ videlicet vbi a pluribꝰ honores appetunt̉ .i. in ſeculo ip̄i locū habere nōpotuerūt nec meruerūt. ſaltē ibi honorabiles videant̉ vbi ab homībꝰ honores ꝯtemnunt̉. Idem in apolo. Quid facit ſuperbia ſub pannis humilitatꝭ tue dn̄e ieſu. nūquid nō habet qͦ ſe palliet humana malicianiſi vnde inuoluta eſt ſaluatoris infantia.Idē in epl̓a. Iungāt ſe animis qui iūctiſunt inſtitutis. inuicē ſe foueant. inuiceꝫ ſedefendāt. inuicē onera ſua portent. Ait em̄ſapiens. Frater adiuuans fratrē ambo cōſolabunt̉. Ꝙ ſi alterutrū qd̓ abſit ſe corroſerint ⁊ momorderīt. nōne ſimul ambo deſolabunt̉. Idem. Qui debitorē ⁊ ꝓcuratorē carnis ſe ꝯſtituit. vt magis ventrē ſterilem paſcere qͣꝫ aīe ſtudeat bene facere. nullum religiōis iugū quātūlibet leue quātūlibet ſuaue videat̉. eī tolerabile eſt. vnde cōtingit vt neqꝫ hic vbi ſine murmure eſſe nōpoteſt. neqꝫ in futuro. vbi penā murmurationis tolerare neceſſe eſt. pacem inueniat.vbi aūt nō eſt pax ibi nec deꝰ. qꝛ in pace factus eſt locꝰ eius. Idē. in ſermo. In oībus fere religioſis ꝯgregatiōibꝰ ſane inuenire eſt hoīes puſillanimes ⁊ remiſſos. deficientes ſub onere. virga ⁊ calcaribꝰ indigentes. quoꝝ remiſſa leticia. puſillanimistriſticia eſt. quoꝝ breuis ⁊ rara cōpunctio.anīalis cogitatio. ⁊ tepida ꝯuerſatio eſt. qͦrū obedientia ſine deuotiōe. ſermo ſine circūſpectione. or̄o ſine cordis intentione. lectio ſine edificatōe. Idē. Sunt int̓ nostria genera hominū. ip̄aqꝫ ſatis incōgrua ⁊ordini ⁊ homini qͥ hanc viaꝫ ingreſſus eſt.Sunt em̄ qͥ bene inceperūt ſed defecerūtcito. ⁊ ſunt qͥ nunqͣꝫ inceperūt ſed ī ſua mollicie ꝑmanſerūt. ⁊ ſunt qͥ captant̉ ſpū leuita

tis. tardi ad audiendū. veloces ad loq̄ndū.paratiſſimi rurſum enumerare qd̓ faciumSed quid faciūt tamē. Idē. Magna ēꝯfuſio ⁊ magna valde ꝙ ardentiꝰ ſecl̓aresꝑnicioſa deſiderant qͣꝫ nos vtilia. citius illiad mortē ꝓperant qͣꝫ nos ad vitā. IdemDe eo qͥ habitū habet religionis ⁊ non vitam ꝓpheta inqͥt. Comederūt alieni robureius. ⁊ ip̄e neſciuit. Exteriorē quippe ſuꝑficiem intuēs religioſus malꝰ ſalua ſibi omnia ſuſpicat̉. nō ſentiens vermē occultū quiom̄ia interiora corrodit. manet tonſura veſtis necdū mutata eſt. ieiuniorū regula qſtoditur. ſtatutis pſallit̉ horis. ſed cor eolonge eſt a me dicit dn̄s. Idē. in epiſtoMulto faciliꝰ reperies multos ſecularescōuerti ſimpliciter ad bonū qͣꝫ vnūquēpiāde religioſis ꝓficere de bono in meliꝰ. Rariſſima em̄ auis in terris eſt qui de graduquē in religione ſemel attigerat modicumvel parūper aſcendit.De nouitijs.Capitulū XXIX.Regorius in regiſ. Om̄ibꝰ cuiuſlibet etatis aut officij oneroſa eſtuitas. Idē. Quiſqͥs diuina inratione cōpunctus relictis ſeculi huiꝰ aconibꝰ ad deum cōuerti feſtinat. ita cū charitate ſuſcipiēdus eſt. ⁊ blandis ꝑ oīa cōlatiōibus refouēdus. vt in ea quā elegitadiuuante delectet̉ modis omibus cōuerſatione ꝑſiſtere. Idē ſuꝑ Ezech̓. Nulqui ad bonū ꝓpoſitum cōuerſus adhumentis teneritudine eſſe cōſpicitur. deciatur. quia frumentū ab herba incipigranū fiat. Iſidorꝰ de ſummo bo. Prdia cōuerſorū blandis refouēda ſuntdis. ne ſi ab aſperitate incipiant. extead priores lapſus recurrāt. qui em̄ cōſum ſine lenitate erudit. exaſperare poqͣꝫ corrigere nouit. Bernar. de amorFeruorē nouitioruꝫ nō decent ille miſecordes in ſeip̄os diſcretiōes. ⁊ diſtrictiodiſpenſatiōes. facileſqꝫ indulgētie ſuo iudicio tribuende. nō tamē recuſande ſunt aluno iudicio. Idem. A nouitio in ſeip̄m rigida debet eſſe cēſura ⁊ diſtricta ſeueritasad regentē aūt vel ꝯſulentē ſpectat paternavel fraterna charitas ⁊ pietas. ſi alterū horū deſit vel in deſide ⁊ tepido nō ſpero cuſus ꝑſeuerātiā. vel in p̄cipiti timeo runaIdeꝫ. Animalē diſcretū. nouitium piūt