Fo.

CCEEX

cligentiā nō per eāt. ⁊ ẜuoꝝ dei mentes adopus diuinuꝫ liberiores exiſtāt. Idem.Sicut vacit̉ aduerſus religioſos dicta crimina digna ſūt vltiōe plectēda. ita ab illatꝭnihilominꝰ ſūt abſoluēdi qn̄ nullꝰ eos culpe reatꝰ aſtringit. Augꝰ. in regl̓a. Nō dehēt velle oēs ꝙ paucos vidēt. ampliꝰ nō. qꝛhonorant̉. ſed qꝛ tolerant̉ acciꝑe. ne cōtingat deteſtanda ꝑuerſitas vt in monaſteriovbi q̄ͣntū pn̄t fiunt diuites laborioſi. fiantpauꝑes delicati. Idē de moribꝰ eccl̓iaſticis. Quis nō illos miret̉ ⁊ p̄dicet. qͥ cōtemptis atqꝫ deſertꝭ md̓i huiꝰ illecebris. in cōmunē vitā ſctīſſimā ⁊ caſtiſſimaꝫ ꝯgregatiſimul etatē agūt. viuētes in or̄onibꝰ. ī lectionibꝰ. in diſputatiōibꝰ. nulla ſuꝑbia tumidi.nulla ꝑuicacia turbulēti. nulla inuidētia liuidi. ſed modeſti. verecūdi. placati. ꝯcordiſſimā vitā ⁊ intentiſſimā. in deū gratiſſimūmunꝰ ip̄i offerūt. a qͦ iſta poſſe facere meruerūt. Iſido. in li. ethymo. Religioſus aitcicero. a relego eſt appellatus. qꝛ retractat ⁊tanqͣꝫ relegit ea q̄ ad cultū diuinū ꝑtineāt.Idē de ſum. bo. Sancti viri funditꝰ ſeculo renūciantes ita huic md̓o moriunt̉. vtſoli deo viuere delectent̉. qͣntoqꝫ ab huiꝰ ſeculi ꝯuerſatione ſe ſubtrahūt. tanto interne mētis acie p̄ſentiā dei ⁊ angelice ſocietatis freq̄ntiā ꝯtemplant̉. Bern̄ ſuꝑ CantiOm̄is in vob̓ qͥ ceteroꝝ īfirmitates tā corporū qͣꝫ animoꝝ nō ſolū patiēter ſupportatſed inſuꝑ ſcꝫ ⁊ ſi valet. iuuat obſequijs. ꝯfortat alloquijs. informat ꝯſilijs. ⁊ ſi hoc forſitan nō pōt ꝓpter diſciplinā. ſollicitis ſalteꝫor̄onibꝰ ſolaciari nō ceſſat infirmos. omīsinqͣꝫ qui talia operat̉ in vob̓. bonū oīno int̓fratres ſpargit odorē. Idē. Optimuꝫ inmoribꝰ dixerim. qͥ in nullo prorſus aut reſiſtat pͥoribꝰ. aut inuideat paribꝰ. aut ſubiectꝭvel deſit in cura. vl̓ in ſuꝑbia p̄ſit. p̄latꝭ obediens. ſocijs ꝯgruens. ſubditꝭ vtiliter ꝯdeſcēdens Idē in epl̓a. Conuerſare ſimpliciter int̓ frēs. deo deuotꝰ. mgr̄o ſubditꝰ. ſenioribꝰ obediens. iunioribꝰ ob tēperās. angelis placens. verbo vtilis. humilis cordemāſuetꝰ ad omēs. Idem in ſer. Tu qui īꝯgregatiōe es bn̄ viuis ſi viuis ordinabiliter. ſocialiter et humiliter. ordinabilit̓ tibi.ſocialiter ꝓximo. humiliter deo. Idem.Tertū triūphati mūdi teſtimoniū eſt. ſi corpus caſtigas ⁊ ſubijcias ſeruituti. ne ꝑniciꝯſa libertate ſeruiat voluptati. ſi fletui p̄be

as oculos magꝭ qͣꝫ curioſitati. ſi deniqꝫ ſpirituali dilectiōe flagrās nulli dederis animū vanitati. Idē. Quoniā ſpectaculumfacti ſumꝰ ⁊ angelis ⁊ homībꝰ. ſeminemꝰ hominibꝰ exemplū bonū ꝑ aperta oꝑa bona.ſeminemꝰ angelis gaudiū ꝑ occulta ſuſpiria ſctā. Idē. In ꝯgregatiōe poſitꝰ volūtates alioꝝ tuis volūtatibꝰ antēponas. vtnō ſolū ſine querela. ſed etiā cū gr̄a maneas int̓ fratres. portans oēs. orans ꝓ om̄ibꝰvt ⁊ de te quoqꝫ dicat̉. hic eſt fratrū amatorIdeꝫ. Parū timet diabolus ieiunātes.vigilantes. ꝯtinētes. qꝛ tam de iſtis qͣꝫ de illis multos traxit in laqueū ruine. ſꝫ cōcordes ⁊ vnanimiter viuētes in domo dn̄i. cōiuncti deo ⁊ ſibi ꝑ vinculū caritatis. hi dolorē. hi timorē. hi liuorē diabolo ingerūt.De religioſis malis.Capitulū XXVIII.Rego. in mora. Ex actiōe ſeculariūꝯfundit̉ actio religioſoꝝ. dū illi etiam ꝓmittēdo nō ẜuant q̄ in p̄ceptꝭaudiūt. ⁊ iſti viuēdo ea cuſtodiūt. in qͥbꝰ nequaqͣꝫ legalibꝰ mādatis aſtringunt̉. IdēSeptē nōnulli prauitatis aꝑte vias deſerunt. ſanctitatꝭ habitū ſumūt. moxqꝫ vt prima limina bene viuēdi ꝯtigerint. obliti qͥdfuerint. affligi iam ꝑ pnīam de ꝑpetratꝭ nequitijs nolūt. laudari āt de inchoata iuſticia appetūt. p̄eſſe ceteris melioribꝰ concupiſcūt. qͦs plerūqꝫ dū iuxta votū pn̄s ꝓſperitas ſequit̉. multo qͣꝫ prius fuerāt de ſanctitatis habitu peiores fiūt. Idem. Prauihomīes cultū religiōis aſſumūt. ⁊ bonorūvitā ſub deſpectis veſtibꝰ iniqͥs moribꝰ premūt. Idem ſuꝑ Ezech̓. Sepe qͦſdā videmus ad vocē p̄dicatiōis qͣſi ex ꝯuerſiōe cōpunctos habitū nō animuꝫ mutaſſe. ita vtreligioſaꝫ veſtē ſumerēt. ſꝫ ante acta vicia n̄calcarent. Augꝰ. in capl̓o de ira. Melior eſt. Ideꝫ de oꝑe mona. Qui verā oſtēdit corꝑis infirmitatē. hūane tractādꝰ eſt.qͥ aūt falſam p̄tendit ⁊ ꝯuinci nō pōt deo dimittēdus eſt. Idē. Utinam iſti qͥ vacarevolūt manibꝰ omino vacarēt ⁊ linguis. neqꝫ em̄ tā multos ad imitationē inuitarēt ſieis nō tm̄ exēpla pigra. ſꝫ etiā muta ꝓponerent. Idem in epl̓a. Exquo deo ẜuire cepi. quō difficile ſuꝫ exꝑtus meliores qͣꝫ quiin monaſterijs ꝓfecerunt. ita nō ſum expertus peiores qͣꝫ qͥ in monaſterijs ceciderūt.Iſido. de ſum. bo. Atrociter in diſcuſſi-

C