Fo.CLXV

qui nondū ad paradiſum peruenerunt. Etirerū. Solus cū ſola non ſedeas in ſecretoabſqꝫ arbitro ⁊ teſte. Et idē. Ne ſub eodemrecto ſolꝰ cum muliere māſeris. nec in p̄terita caſtitate cōfidas. quia nectu Samſonefortior. nec Salomone ſapiētior. Si fortedicas. Iam corpꝰ emortuū eſt. dico tibi. qͦniam dyabolꝰ viuit. cuiꝰ flatus prunas extinctas ardere facit. Idem dicit. Om̄es virgines xp̄i ⁊ puellas aut equaliter dilige. autequaliter ignora. Itē beatus Auguſtinꝰ dicit. Sermo breuis ⁊ rigidus cū mulieribuſeſt habendꝰ. nec tam̄ quia ſanctiores fuerītideo minꝰ cauende. Que em̄ ſanctiores fuerint eo magis alliciūt ⁊ ſub p̄textu blādi ſermonis immiſcēt ſe vicijs impijſſime libidiniſ. Crede mihi. Epiſcopꝰ ſum. in chriſto lequor nō mentior. Cedros libani. id eſt. contemplatiōis altiſſime homīes. ⁊ gregū arietes. id ē magnos p̄latos eccleſie ſub hac ſpecie corruiſſe repperi. de quorū caſu nō magꝭp̄ſumebā qͣꝫ Hieronymi ⁊ Ambroſij. Sicait Bernardus. Quotidie cōuerſari vis cūmuliere ⁊ cōtinēs putari. Eſto ꝙ ſis. maculam tamē ſuſpitiōis portas. Scandalū mihi es. tolle materiā ⁊ cauſam ſcandali. quia.Ue homini illi ꝑ quē ſcandalū venit.De verbis vicioſisCienduꝫ ꝙ verba vicioſa ⁊ grauiadiſtincte ſunt cōfitenda ẜm differētias ſuas cū circūſtantijs ⁊ occaſioſibꝰ earundē. De murmuratiōe que fit qͣndo narrat̉ defectꝰ perſone abſentis. ſi cōfiteri habes. dic vtrū vere vel falſe. ⁊ ꝓpter quaꝫcauſam. ſcꝫ ꝓpter odiū vel vindictam. Si inuxiſti vel inducere cogitaſti aliquē ad hocvel deſpexiſti ex hoc. ſi alicui ex hoc nocuiſtiel alicui audiēti generaſti odiuꝫ de illo deuo dixiſti. vel aliquid male accidit aut acidere deſideraſti. Non ergo ſufficit dicereHultotiēs murmuraui ⁊ de multis. niſiſta explices. nō tamē dicas defectū de quoiurmuraſti ſi eſt verꝰ. nec nomen ꝑſone. eticat̉ qualitas ꝑſone aggrauātis peccatuꝫ.icut ſi de patre tuo. de ſancto viro. de prelato. ⁊ ꝓpter quā cauſam. Et ſi defectus eſt falus cōfitere defectū ⁊ perſonā cui falſum īpoſuiſti. ⁊ debes reuocare corā illis quibuſropalaſti. maxime ſi defectus eſſet grauis.Sunt tamē quidā vt minꝰ diſpliceāt cōfeſſori exprimūt perſonā cui fecerūt iniuriam.vel de qua murmurauerūt. quādo ipſa per

ſona mala reputat̉ quaſi ab omnibꝰ vel preomnibꝰ odioſa. vt ꝑ hoc iudicet̉ minus peccaſſe. Sed hoc eſt vicioſe dictū. quia debentin cordibꝰ ſuis reputare ⁊ per cōfeſſionemoſtēdere ſeipſos eſſe peiores qͣꝫ illa ꝑſona ſitquā in ſui excuſationē nominare preſumūt.Quidā adhuc peius faciūt. quia vt placeātcōfeſſori perſonā exprimūt de qua murmūrauerūt vel offenderūt auferēdo rem vel īpediendo eiꝰ bonum. quia ſciūt illā perſonādiſplicibilē cōfeſſori. Iſti grauiꝰ peccant ſiccōfitendo qͣꝫ ſit peccatū cōfeſſum. quia ꝯtracharitatē proximi dupliciter peccat. quia faciunt cōfeſſorē de peccato gaudere quod cōfitētur. ⁊ iniuriaꝫ inferūt alteri. ⁊ ſic nō dolētde peccato cōfeſſo ſed potius gaudent. putantes ꝑ hoc captare beniuolentiā de detractione. quod grauiꝰ eſt. licet detractio ſit qͣſi quoddā ſpirituale homicidiū occultum. ſicut quando aliquis audit aliquē laudari d̓aliqua virtute ⁊ ſufficiētia. conat̉ auferre decorde laudātis aut cuiuſlibet audiētis illaꝫbonā opinionē que habet̉ de illo. negandoillud ⁊ potiꝰ defectū iſtius declarādo aūt hipocrita appellādo. quia dicit ꝙ quicqͥd facitꝓ humana laude facit. Hoc aūt viciū committit̉ ꝓpter inuidiā aut vanam gl̓iam. Nādetractor querit laudari ſuꝑ alios ⁊ potiſſime ſuper illū cui detrahit. aut timet minusreputari qͣꝫ ille qui laudat̉ ⁊ inde orit̉ grauepeccatū. quia affectat mortē aut expulſionēaut tribulationē aut caſum illiꝰ de cuiꝰ laude triſtatur. ⁊ ſtatim ſunt diſpoſiti ad audiēdum hoc de ip̄o cū gaudio. Quod viciumnōnullos ſpirituales pulſat qui nondū paraclitum receperūt. Quidā autē ore nonmurmurāt nec detrahūt. ne et ipſi deſpiciātur aut de ip̄is murmuret̉. Appetūt tamenillud fieri ab alijs Et om̄ia talia cū motiuiſ⁊ cauſis ſunt integre cōfitenda De duplicitate que mendaciuꝫ dicit̉. que eſt quandolingua ⁊ intētio nō concordat. quia facit intelligi ⁊ credi quod nō eſt. Tales quādoqꝫſunt duplicitates ꝓditorie. ſicut in iuda qͣndo dixit. Aue rabi. Iſti mel in ore gerunt. ⁊retro pungere querūt. Nam poſt oſculuꝫ fecit capi chriſtū De ſimulatiōe que eſt in ꝟbis ſignis ⁊ operibꝰ exterioribꝰ cuiꝰ cōtrarium eſt in mēte. hoc eſt propriū hypocritaꝝ.Eſt autē ſimulatio falſitas veritate depictaUel eſt viciū verbis ⁊ actibus virtuoſis oꝑtum. Simulatio in verbis eſt quādo te di-

A 3