Tertia pars centiloquij

ſic dicit Auguſtinꝰ. Fides eſt credere quodnō vides. Aliqn̄ ꝓ obiecto fidei. Unde d̓r īſymbolo. Hec eſt fides catholica. Diuerſificat̉ autē actꝰ fidei qͥ eſt credere. ꝑ crederedeū. credere deo. credere in deum. Crederedeū ⁊ credere deo poſſunt eſſe actꝰ informiſfidei ⁊ formate. Poſſunt aūt ad eundē actūẜm ordinē ꝑtinere. Nā credere deū reſpicitdiuinā ꝟitatē vt obiectū. credere d̓o vt motiuū. credere in deū vt finē vltimū. Iſtū vltimū actū multiplicat ⁊ exponit Anſelmꝰ ſic.Credere in deū eſt credēdo eum amare. credendo in eū ire. credēdo ei adherere. ⁊credēdo eiꝰ mēbris incorꝑari. Ad hͦ em̄ ꝙ fides ꝑfecte tēdat in deū requirit̉ adiūctio charitatis. q̄ ordinat ad amorē dei. ⁊ ſic eſt pͥma differentia. ad oꝑationē boni. ⁊ ſic eſt ſecunda.ad ꝑpeſſionē mali. ⁊ ſic eſt tertia. ad dilectōꝫꝓximi. ⁊ ſic eſt quarta Fidei attribuit̉ operatio miraculoꝝ. Ip̄a eſt enī pͥma virtꝰ q̄ ſupra ſe eleuat intellectū. captiuās eū in obſeqͥum dn̄i nr̄i Ih̓u xp̄i. ⁊ ideo meret̉ de ꝯgruoapd̓ deū opꝰ arduū īpetrare. ad qd̓ ſe n̄ extēdit poſſibilitas admirātis. Et hͦ eſt qd̓ tangit̉ in diffinitiōe miraculi. Miraculū ē opꝰarduū ⁊ inſolitū ſupra ſpem ⁊ facultatē admirātis ꝯſiſtens.Deꝯtinentia ſymboli qͣntū ad articulosSectio XXXVIIIEquit̉ de cōtinentia ſymboli. circaqd̓ tria ſuūt breuit̓ attēdenda .ſ. differētia ſymboloꝝ. ſufficiētia credendoꝝ. ⁊ eſſentia articuloꝝ. Tria ſunt ſymbola fidei xp̄iane .ſ. ſymbolū apl̓oꝝ. ſymboluꝫnyceni ꝯcilij. qd̓. cccxviij. ep̄i ꝯdiderūt. ⁊ ſymbolū athanaſij. Cauſa pͥncipalis ꝯditionispͥmi fuit certa fidei traditio. Cauſa ſecundifuit veritatꝭ tradite certa ꝓbatio vel ꝓpalatōCauſa tertij fuit erroꝝ pullulātiū exterminatio. Primū d̓r maiꝰ nō numeroſitate ꝯtētoꝝ. ſꝫ maioritate ꝯditoꝝ vel auctoꝝ. Et d̓rſubmiſſa voce qꝛ fuit ꝯditū tꝑe veritatꝭ nōdū ꝓpalate vel ꝓlate. vel qꝛ eſt ad ꝓprie ꝯſcientie ſecuritatē. Dicit̉ etiā in diei pͥncipio ⁊ fineſcꝫ in pͥma ⁊ in cōpletorio. ꝓpter duplicē confeſſionē fidei neceſſariā .ſ. in pͥncipio eccleſie ⁊in fine. vel in pͥncipio regeneratōis baptiſmalis. ⁊ vltimo defunctiōis corꝑalis. ī teſtimoniū ꝯuerſatōis triūphalis. vel in ꝓſper⁊ aduerſis. vl̓ in agēdo ⁊ patiēdo. vl̓ ꝙ fideseſt ſcutū ꝯtra tēptatiōes diurnas. ⁊ ꝯtra tēptatiōes nocturnas. Secūdū qꝛ editū eſt

ꝓpter veritatē traditā ꝓpalandā in diebꝰ dominicꝭ ⁊ feſtis ſolēnibꝰ ꝓpter maiorē ꝯuētuꝫpopuli alta voce cātat̉. ⁊ hͦ poſt euāgeliū. qͥaeſt eiꝰ breuis collectio. ⁊ an̄ cōmunionē. qꝛad ip̄aꝫ digna p̄paratio. Tertiū d̓r noctnita pͥma diei hora. qꝛ fuit editū tꝑe ꝟitaꝯcuſſe ꝑ hereticos p̄ualētis finaliter ꝯͣ eosSufficiētia articuloꝝ ī ſymbolo apoſtelico ꝯtētoꝝ pōt dupl̓r aſſignari .ſ. ex ꝑte cauſe efficiētis .ſ. apl̓oꝝ qͥ ad ꝯdendū ſymboluꝫſinguli ſingl̓as ꝑticulas poſuerūt. Petrꝰcit. Credo in deū pr̄em om̄ipotētē creatoceli ⁊ terre. Andreas ſubiūxit. Et in Ieſuuxp̄m filiū eiꝰ dn̄m nr̄m. Deinde IohāuesQui ꝯceptꝰ eſt de ſpūſctō natꝰ ex Maria ꝟgine. Deinde Iacobꝰ maior. Paſſus ſb̓ pōtio pilato. crucifixꝰ mortuꝰ ⁊ ſepultꝰ Deind̓Thomas. Deſcēdit ad inferna. tertia die reſurrexit a mortuis. Deinde Iacobꝰ minorAſcēdit ad celos ſedet ad dexterā dei patrꝭom̄ipotētis. Deinde Philippꝰ. In̄ vēturiudicare viuos ⁊ mortuos. Deīde Barilomeꝰ. Credo ī ſpm̄ ſctm̄. Deinde Matuus Sanctā eccl̓iam catholicā. Et ē ſenſusCredo in ſpm̄ſanctū ſanctificantē vniuerſalem eccl̓iam. Deinde ſymon chananeꝰ. ſanctoꝝ cōmunionē. remiſſionē pctōrū. Et eſtſenſus ꝙ remiſſio pctōꝝ fit in cōmuniōe viuoꝝ vel ſacramētoꝝ. Deinde Iudas thadeus. Carnis reſurrectōꝫ. Et ē ſenſuſ. Credꝙ deꝰ reſuſcitabit carnē. Deinde Matias. Uitā eternā amē. Pōt etiā ſufficaſſignari ex ꝑte cauſe material̓ .ſ. ip̄orūculoꝝ. Om̄es articuli ſunt de d̓o. vl̓ ẜm naturā in qͣ cōſiſtit vel ẜm naturā quā aſſipſit. Et ſic qͥdā articl̓i ſpectāt ad diuinitquidā ad hūanitatē. Qui ad diuinitatēsreſpiciūt diuinā naturā in ſe. ⁊ ſic eſt pͥmꝰ d̓ſingularitate cū d̓r. Credo in deū. ⁊ nō ī deos. Aut reſpiciūt diuīe eſſentie tres ꝑſona⁊ ſic reſpectu pr̄is eſt. credo in pr̄em omipotentē. Reſpectu filij ē. Credo in Ieſuꝫ xp̄mfiliū eiꝰ vnicū dn̄m noſtꝝ. Reſpectu ſpiſancti eſt. Credo in ſpm̄ ſctm̄. Aut reſpidiuine eſſentie oꝑatiōes. quaꝝ vna eſt ī cōllatiōe nature. ⁊ hͦ eſt creatio hn̄s ſuū articūlum. Credo in creatorē celi ⁊ terre. Alia eſtcollatiōe gr̄e. ⁊ hec eſt ſanctificatio hn̄s ſarticulū. Sanctā eccl̓iam catholicā. ſctōcōmunionē remiſſionē pctōꝝ. Et eſt ſenſusCredo ꝙ remiſſio pctōꝝ fiat ī eccl̓ia catholica. vbi eſt cōmunio ſanctoꝝ maſculine. vo