Fo.EXXVII

triplicis n̄ature create exigentiā ꝑ triduumdiſtincta. ⁊ ꝑ triduū alid̓ ornata. vt ſicut deus in pͥncipio triplicē naturā ſimul creauitin pͥmordio tꝑis. ſic ſucceſſione tꝑis in triplici mēſura tꝑis ſcꝫ triplicis diei triplicemfaceret diſtinctionē nature triplicis create.Et rurſus in alio triduo triplicē ornatū triplicis nature diſtincte. Ad inſinuādumꝟo ordinē bonitatꝭ in influēdo. determīatvhec triplex natura collocata eſt in mūdoẜm ſub. mediū. ⁊ ſupͣ. iuxta ſuā dignitatē ⁊ īfluentiā. Et qꝛ lumioſum plurimū habꝫ deſpecie. ideo ſibi debet̉ circūferētia. Quia ꝟoopacū minimū habꝫ de ſpecie. iō ſibi debet̉centrū. Sꝫ qꝛ natura ꝑuia tenet mediū. iōmediū ſortita eſt ſitū. Et qm̄ natura corꝑisperuij ⁊ ꝑſpicui cōmunis ē nature celeſti etelemētari. ⁊ rurſus lumīoſa vtriqꝫ cōuenit.iō recte d̓r firmamētū factū in medio aqͣrūnō qꝛ aque ſuꝑ celos ſint aque fluxibileſ. frigide. graues. ⁊ corruptibiles. ſꝫ qꝛ ſubtiles⁊ incorruptibiles ⁊ ꝑuie. ⁊ ſuꝑ omnē cōtrarietatē ſublimate. ac ꝑ hoc celeſtis nature. ⁊in celeſtibꝰ collocāde rōne nobilitatꝭ formecollocant̉ etiā rōne virtutꝭ ⁊ influētie. Quiaenī om̄is actio corꝑalis in rebꝰ inferioribꝰregulā originē ⁊ vigorē ſumit a natura celeſti. cū due ſint qualitates actiue. ſcꝫ calidū ⁊frigidū. ⁊ aliqd̓ ſit celū principaliter influēſin calidū. ſicut celū ſydereū rōne luminoſitatis. cōgruū fuit ꝙ aliqd̓ influeret ſuꝑ frigidū. ⁊ ſic cryſtallinū. Et ſicut celū ſydereūlicet influat ad calorē. nō tamē eſt formalit̓calidū. ſic etiā celū qd̓ dicit̉ aqueū ſiue cryſtallinū nō eſt eſſentialiter frigidū. Und̓ ꝙſancti dicūt ꝙ aque ſunt ibi cōſtitute ad repͥmendū calorē ſuꝑioꝝ corpoꝝ. ⁊ cetera cōſimilia. nō ẜm formalē p̄dicationē. ſꝫ ẜm efficientiā ⁊ influentiā ſunt intelligēda. Cōpetit gͦ cōditio creature ẜm ordinē p̄dictum ⁊ordini creatricis ſapiētie ⁊ diuine ſcriptureque eſt ſciētia ſublimis. Rurſus qꝛ ip̄a ēſciētia ſalutaris ideo nō determīat de opere ꝯditōis niſi ꝓpter opꝰ reꝑationis. Et qm̄angeli ſic cōditi ſunt vt labētes nullatenusreparent̉. ſicut apparebit in ſequētibꝰ. iō tacetur ẜm litterā exteriorē angeloꝝ lapſus ⁊cōditio. qꝛ nō debebat ſubſequi reparatio.Quia ꝟo ſublimitatē ſacre ſcripture nō decebat ꝓrſus reticere de cōditiōe ſublimiſſime creature. ideo ſic ſacra ſcriptura deſcribit rerū ꝯditiōes. iuxta qd̓ exigit ſcīa ſubli-

mis ⁊ ſalutaris. vt tamē ẜm ſpūalem intelligentiā tota cōditio lr̄aliter deſcripta ſpūaliter referat̉ ad deſcribēdā hierarchiā ⁊ angelicaꝫ ⁊ eccl̓iaſticā. ideo ẜm ſpūalē intellectūdeſcribit̉ in illis tribꝰ naturis pͥmo ꝓducthierarchia angelica nomīe celi. ⁊ eccleſiaſtica nomīe terre. ⁊ gratia ꝑͤ quā irrigat̉ vtraqꝫ noīe aque. Rurſus ꝑ ſeptenariū numerū dierū intelligit̉ ſeptiformis eccl̓ie ſtatusẜm decurſum ſeptē etatū. Per eundē etiaꝫſeptenariuꝫ intelligit̉ ſeptiformis cōuerſioangeloꝝ a creatura ad deū. Et ſic ex p̄dictꝭapparet ſufficiētia ⁊ veritas ſcripture in diuerſis opinionibꝰ ſanctorū. ſcꝫ Auguſtini⁊ alioruꝫ qui ſibi nō cōtradicūt cū vere ſintſi recte intelligant̉.Capitulum VIDe ꝓductione ſuꝑnoꝝ ſpirituūOnſequēter vero agendū eſt de natura ſpūali ⁊ incorporea. cuiuſmodi eſt angelica. de qͣ cōſiderari oportet qͣntū ad ꝯditionē ſuꝑnoꝝ ſpirituū. qͣntū ad ruinā demonū. ⁊ qͣntū ad ꝯfirmationē bonoꝝ angeloꝝ. Sciendū eſt igit̉ ꝙangelis a pͥmordio ſue ꝯditionis quattuorſunt attributa .ſ. ſimplicitas eſſentie. ꝑſonal̓diſcretio ꝓpter rōnem inſitā. memoria intelligentia ⁊ volūtas. ⁊ libertas arbitrij ad eligenda bona ⁊ reſpuēda mala. Hec autē qͣttuor attributa pͥncipalia alia qͣttuor comitant̉ .ſ. virtuoſitas in oꝑando. officioſitas īminiſtrādo. ꝑſpicacitas in cognoſcēdo. ⁊ īmutabilitas poſt electiōꝫ ſiue in bono ſiuein malo. Ratio aūt ad intelligētiam p̄dictoꝝ hec eſt. Quia pͥmū pͥncipiū hocipſo ꝙpͥmū. omīa de nihilo ꝓduxit. ideo nō tm̄ ꝓe nihil. ſed etiā ꝓpe ſe. non tm̄ ſubſtātiā a ſelonginquā .ſ. naturā corporeā ꝓducere debuit. verū etiā ꝓpinquā. ⁊ hec eſt ſubſtātia ītellectualis ⁊ incorporea. q̄ hocipſo ꝙ d̓o ſimillima eſt. ſimplicitatē habet nature. ⁊ diſcretionē ꝑſonalē vt deo aſſimilet̉ ex ꝑte ſubſtantie ſiue ꝯmunis ſiue indiuidue. Habꝫetiā in mēte imaginē trinitatꝭ ẜm memoriam. intelligētiā ⁊ volūtatē. Habet etiā voluntatꝭ libertatē. vt aſſimilet̉ deo ex ꝑte potentie ſiue naturalis ſiue electiue. vt ſic potētia naturalis inſignita ſit de imagine. electiua vero arbitrij libertate. Nequaqͣꝫ enī ꝑueniret meritorie ad p̄miū gl̓ioſuꝫ qd̓ facitquēqͣꝫ beatū. niſi haberet libeꝝ volūtatꝭ arbitriū. hoc aūt eſſe nō pōt niſi in ſubſtantia