Fo.CXX

De ſublimitate ſacre ſcriptureAbet nihilominꝰ ſcriptura ſacra inſuo ꝓceſſu ſublimitatē. q̄ ꝯſiſtit ī deſcriptiōe hierarchiaꝝ gͣdatim ordinataꝝ q̄ ſunt hierarchia eccl̓iaſtica. angl̓ica⁊ diuīa. ſeu ſubceleſtis. celeſtis ⁊ ſuꝑceleſtisita ꝙ pͥmā deſcribit patent̓. ſcd̓am aliqͣntulū magꝭ occulte. ⁊ tertiā adhuc magꝭ occulte. Ex deſcriptiōe eccl̓iaſtice hierarchie ē ata. Ex deſcriptōe angelice altior. Ex deſcriptione diuīe altiſſima. ita vt poſſimꝰ dicereillud ꝓph̓e. Mirabil̓ facta eſt ſcīa tua ex meꝯfortata ē ⁊ nō potero ad eā. Et hͦ qͥdē ſatꝭrecte Nā cū res habeāt eſſe ī materia vl̓ natura. habeāt etiā eſſe ī aīa ꝑ noticiā acqͥſitā.habeāt etiā eſſe ī ea ꝑ gr̄am. habeāt etiā eſſeei in ea ꝑ pl̓iam. ⁊ habeat etiā eſſe ī arte eternaPh̓ia qͥdē agit de rebꝰ vt ſūt ī natura ſeu ininant. aīa ẜm noticiā naturalit̓ inſitā vl̓ etiā acqͥſiLcititeꝫtitt tam ſꝫ theologia tāqͣꝫ ſcīa ſuꝑ fidē fundataini ⁊ꝑ ſpm̄ſcm̄ reuelata. agit ⁊ de eis q̄ ſpectātad gr̄am ⁊ gl̓iam ⁊ etiā ad ſapīam eternam¶ Un̄ ip̄a ſubſternēs ſibi ph̓icā cognitionē. ⁊truti aſſumēs d̓ naturꝭ reꝝ qͣꝫtū ſibi opꝰ eſt ad fameſti bricandū ſpeculū. ꝑ qd̓ fiat repn̄tatio diuiuuipnoꝝ. qͣſi ſcalā erigit. q̄ in ſui infimo tāgit terſcunt ram. ⁊ ī ſuo cacumīe tāgit celū. ⁊ hͦ totū ꝑ ilnqmntt lum vnū hierarchā ieſum xp̄m qͥ nō tm̄ rōej. Quinu i nature hūane aſſumpte ē hierarcha ī eccleiluium ſiaſtica hierarchia. veꝝ etiā ī angl̓ica. ⁊ ē merilūthūt dia ꝑſona ī illa ſuꝑceleſti ierarchia beatiſſialtꝭ me trinitatꝭ. ita ꝙ ꝑ ip̄m a ſūmo capite deodeſcēdit vnctiōis gr̄a. nō ſolū in barbā. veꝝat etiā in orā veſtim̄ti. qꝛ nō tm̄ in hierl̓m ſuꝑnā. veꝝ etiā vſqꝫ ī eccl̓iaꝫ militantē. Eſt em̄pulcritudo magͣ in machina mūdana. ſꝫ lōge maior ī eccl̓ia pulcritudine ſctōꝝ chariſmatū adornata. maxīa aūt ī hierl̓em ſuꝑnant int ſuꝑmaxīa aūt ī illa trinitate ſūma ⁊ beatiſſiN ma. Iō ip̄a ſcpͥtura ſacra nō tm̄ habꝫ altiſſipn mā materiā ꝑ quā delectat ⁊ ꝑ quā ī altū ledutū uat intelligētiā mētꝭ. veꝝ etiā ip̄a ē venuſtiſdiunaꝭ ſima. ⁊ miro qͦdā mō ītellectū nr̄m delectat.Idei cubent ⁊ ſic magꝭ ac magꝭ delectādo aſſue fac̄ ad diꝝ ſpectaculoꝝ ꝯtuitꝰ ⁊ anagogias.De ꝓfunditate ſacre ſcpͥtureAbet poſtremo ip̄a ſacra ſcripturaꝓfunditatē. q̄ ꝯſiſtit ī multiplicitateſenſum habet ī diuerſis locꝭ exponi triplicimyſticaꝝ ītelligētiaꝝ. Nā p̄ter lr̄alēter .ſ. allegorice. moralit̓. ⁊ anagogice. Eſt ātallegoria quādo ꝑ vnū factū indicat̉ aliud

factū. ẜm qd̓ credēdū eſt. Tropologia ſiuemoralitas eſt quādo ꝑ id qd̓ factū eſt dat̉ intelligi aliud qd̓ faciēdū eſt. Anagogia quaſi ſurſum ductio. ē quādo dat̉ intelligi illudqd̓ deſiderādū eſt .ſ. eterna felicitas beatoꝝRecte aūt hic triplex ſenſus dꝫ eſſe in ſacra ſcpͥtura p̄ter intelligētiā litteralē. qͥa ſiccōpetit ip̄iꝰ ſcripture ſubiecto. ip̄iꝰ auditori ſeu diſcipulo. ipſiꝰ origini. ipſiꝰ etiam finiSubiecto inqͣꝫ cōpetit qꝛ ip̄a eſt doetrina q̄ eſt de deo. de xp̄o. de oꝑbꝰ reꝑatiōis. ⁊de credibili. Subiectū em̄ illiꝰ qͦ ad ſub̓aꝫdeꝰ. qͦ ad veritatē xp̄s. qͦ ad oꝑationē reꝑationis opꝰ. qͦ ad omnia hec eſt ip̄m credibileDeꝰ aūt eſt trinꝰ ⁊ vnꝰ. in eſſentia vnꝰ. in ꝑſonis trinꝰ. Iō ſcriptura q̄ eſt de ip̄o hꝫ ī vnitate lr̄e triformitatē intelligētie. Chriſtꝰ etiācū ſit vnū ꝟbuꝫ oīa ꝑ ip̄m facta dicunt̉. et inip̄o relucēt. ita ꝙ eiꝰ ſapīa eſt multiformis ⁊vna. Oꝑa reꝑatiōis cū ſint multa. om̄ia adxp̄i oblationē pͥncipalit̓ habēt aſpectū. Credibile aūt vt credibile diuerſimode relucetẜm diuerſum ſtatū credētiū. Iō ꝓpter ꝯformitatē ad om̄ia p̄miſſa ſacra ſcpͥtura ī vnalittera multiformē parit ītelligentiā. Cōpetit etiā hͦ auditori. qꝛ nullꝰ ꝯueniēs eſt eiꝰauditor. niſi humilis. mundꝰ. fidelis ⁊ ſtudioſus Ideo ſub cortice lr̄e aꝑte occultat̉ myſtica ⁊ ꝓfunda intelligētia. ad cōprimēdumſuꝑbia. vt ipſiꝰ ꝓfunditate ī humilitate littere latēte. ⁊ ſuꝑbi cōprimant̉. ⁊ immūdi repellant̉. ⁊ fraudulēti declinēt̉. ⁊ negligētes excitent̉ ad intelligētiā myſterioꝝ. Et qꝛ auditor doctrine iſtiꝰ nō eſt vniꝰ generꝭ ſꝫ cuiuſlibet (oēs em̄ ſaluādos oportet aliqͣ de doctrina hac ſcire) iō ipſa multiformē hꝫ intelligentiā. vt ſic oēm intellectū capiat ⁊ om̄i ītellectui cōdeſcēdat. omnē intellectū ſuꝑexcedat. ⁊ oēm intellectū ſibi diligēter intēdentē. multitudine radioſitatꝭ ſue illumīet pariter ⁊ accēdat. Cōpetit etiā pͥncipio a qͦ eſtqꝛ eſt a deo ꝑ xp̄m ⁊ ſpm̄ſanctū loquentē ꝑora ꝓphetaꝝ ⁊ alioꝝ qͥ hāc doctrina ſcripſerūt. Qm̄ aūt deꝰ nō tm̄ loquit̉ ꝑ v̓ba. veꝝ etiam ꝑ facta qꝛ ipſiꝰ dicere facere ē. ⁊ ipſiꝰ facere dicere. ⁊ om̄ia creata tāqͣꝫ dei effectꝰ innuunt ſuā cauſam iō in ſcriptura diuinitꝰ tradita nō tm̄ debēt ſignificare v̓ba. verū etiāfacta. Chriſtꝰ etiā doctor licet eſſet humil̓ īcarne. altꝰ tn̄ erat in deitate. iō decebat ip̄m⁊ eiꝰ doctrinā hr̄e humilitatē ī ſermōe. cū ꝓfunditate ſnīe. vt ſicut xp̄s fuit panniculis