Fo.XXI
ergo ignis fuit. locꝰ ab effectu. Iō adducūtur decē p̄dicamēta. addunt̉ etiā enūciationes. Tertiꝰ radiꝰ in qͦ mens illuſtrat̉ adꝑſuadendū vl̓ inclinādū aīm. hͦ fit ꝑ retho.ricā. Un̄ rethor oꝑtet vt ꝓuideat ciuili vtilitati. vbi pōt eſſe ꝑiculū ꝓpter diſſenſioneꝫaīoꝝ. Procedit aūt ẜm tria attributa. ⁊ triplex genꝰ cauſe .ſ. demōſtratiuū. ⁊ deliberatiuum. ⁊ iudiciale. Demōſtratiuū ꝑſone vtad laudē vel vituꝑiū. gͦ vel eſt laus qͣꝫtū adbona aīe. q̄ ſunt tria .ſ. virtꝰ. ſciētia. veritas.Uel eſt laus qͣꝫtū ad corpus .ſ. pulcritudo.fortitudo ⁊c̄. vel de bonis fortune. vt diuitie. parētela. patria. Deliberatiuū eſt reſpectu rei fiēde. ⁊ tūc ꝑſuadet̉. ſi adeſt ſecuritasvtilitas. honeſtas. vl̓ ꝑſuadet̉ nō fieri. ſi ſeqͥtur damnū. ꝑiculū. inhoneſtas. Genꝰ iudiciale reſpōdet rei facte. q̄ hꝫ ꝯſtitutiōꝫ cōiecturaꝝ. dubitatiōeꝫ legitimā. Iuriſdicial̓ꝯſtitutio eſt. feciſti. nō feci. q̄ apud alios litꝯteſtatio vocat̉. Cōiectural̓. cū aliqͥd ꝓducitur ad ꝓbādū. legitima dubitatio iurꝭ dicialis. eſt de ſcriptꝭ. iuriſdicialis qn̄ factū ꝯceditur. ſꝫ defendit ſe ꝙ nō ſit reꝰ. vel qͥa potuit facere de mādato dn̄i. vel qꝛ debuit.Ad hoc aūt ꝙ ſit potēs orator. neceſſe eſt ꝙhabeat exordiū ad captandū beniuolentiānō nimis plixū. nō nimis obſcuꝝ. nō nimisexquiſitū. ꝙ habeat rōnem vt factū narret.poſtea vt negociū diſtinguat. ⁊ caueat multitudinē ꝑtiū. poſtea ꝑteꝫ ſuā ꝯfirmet ꝑ rationes. poſtea aduerſariū ꝯfutet. ⁊ rōes ſuasoſtēdat friuolas. poſtea cōcludat. Item neceſſe eſt vt habeat inuentionē. diſpoſitionē.elocutionē. memoriā. ꝓnunciationē.Sermo qͥntus De medio ⁊ virtutibꝰ⁊ de radijs lucis veritatis. ac de triplici veritate .ſ. reꝝ. moꝝ. ⁊ ſermonū.Avbit deus lucemꝙ eſſet bona. ⁊ diuiſit lucem a tenebris. Gen̄. jͣ. Dictū eſt ꝙ intellectualis lux eſt veritas q̄ eſt radiās ſuper ītelligētiā. ſiue humanā ſiue angelicā. que īextinguibiliter irradiat. quia nō poteſt cogitari nō eſſe. Irradiat aūt aliqͥd tripliciter. Ut veritas rerū. Ut veritas vocū.Ut veritas moꝝ Ut veritas rerū eſt īdiuiſio entꝭ ⁊ eſſe Ut ꝟitas vocū ē adeqͣtōvocis ⁊ intellectꝰ. Vt veritas moꝝ eſt rectitudo viuēdi. quod patet ex ꝑte principij.quod irradiat. ex parte ſubiectī. qd̓ irradia
tionē ſuſcipit. ex parte obiecti ad quod irradiat. Inqͣꝫtum eſt hec lux cauſa eſſendi eſtlux magna Inqͣꝫtū eſt ratio intelligēdi eſtlux clara Inqͣꝫtū ē ordo viuēdi eſt lux bona. Uidit inqͥt deꝰ lucē ꝙ eſſet bona Vtlux magna irradiat ad cōprehēſionē ſub̓arum ſiue eſſentiaꝝ. figurarū. ⁊ naturaꝝ mūdialiū. Ut lux clara ad cōprehenſionē locutionū. cōp̄henſionū. argumētationū. perſuaſionū rōnabiliū Ut lux bona irradiatſuꝑ intelligentiā vel illuſtrat ad cōprehēſionem modeſtiarū. induſtriarū. iuſticiarum.Ad cōprehenſionē modeſtiaꝝ. qͣꝫtum adexercitatiōes cōſuetudinales.Ad cōprehenſionē induſtriarū. qͣꝫtuꝫ adſpeculatiōes intellectuales.Ad cōprehenſionē iuſticiarū. qͣꝫtū ad leles polliticas.Primo habēda eſt modeſtia. Secūdoinduſtria inqͥrenda Tertio exercēda iuſticia. Et h̓ on̄dit̉ p̄latꝰ qͣlis eſſe debet .ſ. ꝑfectꝰin actiōe ⁊ cōtemplatiōe. acciꝑe debet legeſUbi. In monte ꝯtēplationis cū Moyſe.vt ſit modeſtꝰ ⁊ induſtrioſus. non beſtialisqꝛ in montē talis aſcēdere nō poteſt Beſtiaem̄ que tetigerit montē lapidabit̉.Primo igit̉ irradiat ſiue illuſtrat ad apprehēſionē qͣꝫtum ad exercitationē cōſuetudinaliū virtutū. Un̄ ph̓s ponit duodecimmedietates in lib̓. iiij. ethicoꝝ. Fortitudinem circa timores ⁊ audacias. Temꝑantiā circa delectatiōes ⁊ triſticias. Liberalitatē circa dona mediocria. Magnificentiā circa dona magna. Magͣnimitatē circa appetitum honoris. Philotomiā circaamicicias. Manſuetudinē circa irasUeritatē circa locutōꝫ. Eutropoloiam circa ludū. Delectatō ⁊ amicicia circa duo media paſſionū vt ꝟecūdia ⁊ nemeſis. q̄ ē nulli obeſſe ⁊ alicui ꝓdeſſe. De his āt ſex eligemꝰ p̄cipuas .ſ. pͥmo tꝑantiā. ſcd̓o magnificētiā. tertio fortitudinē. qͣrto māſuetudinē.qͥnto benignitatē. ſexto magͣnimitatē Primo incipiēdū a tꝑantia. Hec neceſſaria eſtin pͥmis. Nō em̄ ſtatī tꝑat̉ hō a timore mortis. ſꝫ ſtatī qn̄ natꝰ ē delectatiōeꝫ reqͥrit ẜmguſtū. Un̄ puer appetit dulce ẜm guſtum. ⁊poſtea delectabile ẜm tactum quando magnus eſt. Hanc paſſionē contemporaneaꝫnobis que incipit ī pueris ⁊ termīat̉ ī ſenibꝰoportet primo domare. Iſta eſt ꝯcupiſcentia. Alia eſt cupiditas. Puer em̄ pͥmo appe-