Druckschrift 
1 (1495)
Entstehung
Seite
XIIIIv
Einzelbild herunterladen
 

Luminaria eccleſie

Forma ergo ſapiētie eſt mirabilis. nullus aſpicit ſine admiratiōe extaſi. vt on̄dit Heſter. Et ideo mirabilis. qꝛ eſt de eocuiꝰ facies plena eſt gratiaꝝ. Uniuerſa terra deſiderabat videre vultū Salomonis.Et regina Saba venit a finibꝰ terre audire ſapīam Salomonis. ecce plꝰ qͣꝫ Salomon hic. Xp̄m habemꝰ intra nos nolumus audire Prochdolor filia regis pulcerrima offert̉ nobis in ſpōſam. magꝭ eligimꝰ cōpulari meretriculis ſcenicis. ſcꝫ humane mūdane ph̓ie. volumꝰ reuerti ī egiptum ad cibū viliſſimū. dimittēdo cibū celeſtē. Forma ergo ſapiētie mirabilis eſt.Nam diuina ſapientia eſtModo vniformis. In regl̓is diuinarum legum.Modo multiformis In myſterijs diuinarū ſcripturarū.Modo omniformis In veſtigijs diuinorū operum.Modo nulliformis In ſuſpendijs diuinorū exceſſuū.Eſt ſapiētia vniformis in regulis diuinarū legū. Apud ſapīam increatā noneſt trāſmutatio nec viciſſitudinis obūbratio. Clara eſt nunqͣꝫ marceſcit ſapiētia facile videt̉ ab his diligunt. inuenit̉ab his qui q̄runt illā. Preoccupat ſe concupiſcūt vt ſe illis pͥor oſtēdat. Uide īmutabilitatē in regulis diuinarū legū. que noſligāt neceſſitat intellectū. Regl̓e iſtetibus rōnalibꝰ inſplēdentes ſunt om̄es illimodi qͦs ratio dignoſcit iudicat id qd̓ ēneceſſariū. aliter eſſe pōt. vtpote. Qd̓ſumme pͥmū. ſūme venerādū. Qd̓ ſūme ve. ſūme credēdū aſſentiēdū. Qd̓ ſummebonū. ſūme deſiderādū diligēdū. He diuinaꝝ legū imp̄ſſiōes deſcripte fuerūt inma tabula ẜm ternariū p̄ceptoꝝ. Docꝫ atAugꝰ. de ꝟa reli. he regule ſunt Infallibiles. Indubitabiles. Iniudicabiles. Iudicamꝰ em̄ illas. illis. Et iſta ſapientia clara eſt. Sūt etiā incōmutabiles. incōartabiles. indetermīabiles. Et ſapientia nūqͣꝫ marceſcet. He regule intm̄ certeſunt vt nullo modo ſit eis ꝯtradicere ad interiꝰ rationē. Radicant̉ aūt in luce eterna ducūt in. eſt aūt veꝝ fundent̉ inlumine create intelligētie. que illumīet mentes. quia ille regule ſint incoartabiles. qꝛmentibꝰ omniū ſe offerūt. tunc ſequeret̉ ī

telligentia eſſet incoartabilis. creatura eſſet actus purꝰ. Et hoc dicit eneruat fontem ſapiētie. facit idolū deū. Sꝫ ſapientia radiat ſuꝑ animā. qꝛ aſſiſtit foribꝰModo apparet ſapiētia multiformis inmyſterijs diuinaꝝ ſcripturaꝝ. Hāc multiformitatē myſteriorū oſtēdit apoſtolus adEph̓. ſic inquiēs. Mihi oīm ſanctoꝝ minimo data eſt hec gratia in gētibꝰ euāgeliſareinueſtigabiles diuitias xp̄i. illumīare omnes que ſit diſpēſatio ſacramēti abſconditia ſeculis in d̓o om̄ia creauit. vt īnoteſcatpoteſtatibꝰ pͥncipibꝰ eccleſiaꝫ multiformis ſapiētia dei. Innoteſcere aūt eſt āgelorū miniſterio clareſcere nob̓ illuceſcere.ſicut d̓r lex data angelos. eſt miniſterioangeloꝝ. Neceſſe autē fuit diuinaꝝ ſcpͥturarū ſapīam eſſe multiformē. In multitudine figurarū varietate ſacramētoꝝ. pluralitate ſignoꝝ. vt velet̉ ſuperbis. reuelet̉ humilibꝰ. Hec velamīa claudūt xp̄um. occultant ſapīam ſapiētibꝰ immūdis. Matth̓.xj. dicit ſaluator. Cōfiteor tibi pr̄ dn̄e celi etterre. qꝛ abſcondiſti hec a ſapiētibꝰ prudētibꝰ reuelaſti ea ꝑuulis. Optime ergo dicit Paulꝰ. Mihi omniū ſanctorū minimo⁊c̄. Sed querit̉ quomō Paulꝰ euāgelizainueſtigabiles diuitias gratie xp̄i. Rn̄deoIpſe dicit. Manēt fides. ſpes. caritas. triahec. Triplex autē refulget intelligētia inſcripturis.Prima docet quid credendū Ꝙtū adfidem.Secūda docet qͥd expectandū Ꝙtumad ſpem.Tertia docet qͥd oꝑandū Ꝙͣtū ad charitatē. que oꝑat̉ magna ſi eſt. vt dic̄ Gregoriꝰ. Ioh̓. xvi. Si qͥs diligit me ſer. me..Refulgētia qͣꝫtū ad fidē eſt allegoria. quebifurcata eſt ẜm iuncturā capitꝭ corporisAllegoria ſpectās ad caput xp̄um ferturad ip̄m natū. paſſum. mortuū. Allegoriaſpectās ad corpꝰ fert̉ ad eccl̓iam. ẜm ſtatuꝫpͥmitiuū. mediatiuū. finitiuū. hismodis tribꝰ cōmēdat ſpōſus ſpōſaꝫ ī Cāti.Que iſta inquit que aſcendit quaſi aurora cōſurgens. pulcra vt luna. electa vt ſol.. vt c. ⁊c̄. Cant̓. vj.Que eſt iſta que aſcendit deſertū ſicutvirgula fumi ex aromatibꝰ mirre thuris. vniuerſi. ⁊c̄. Can̄. iij.Que eſt iſta que aſcēdit deẜto delicijs