de gratioſisii-
¶ Cui
Idē d̓ virgi. aliqn̄ alt̓ fructuoſus eſtdonis pautioribꝰ: ſꝫ potioribꝰ. alt̓ inferioribꝰ: ſꝫ pluribꝰ. Idē de li. ar. bonūeſt aliqd̓ hō ⁊ meliꝰ qͣꝫ pecꝰ ex eo ꝙ p̄cepti capax. ⁊ hoc meliꝰ cū preceptuiā cepit: rurſuꝫ hoc meliꝰ cū p̄ceptoparuit. et his oībꝰ meliꝰ cū et̓ne lumine ſapīe beatꝰ ē ¶ Io. chry. de militiaxp̄iana. Nō agamꝰ ſimilē infidelibꝰ vitā: ſꝫ a qͥbꝰ fide diſcernimur ab eorumſtudijs etiā ⁊ moribꝰ diuidamur. Id̓in ſer: pietati hoc ꝓprium ē vt in tenebris fulgeat. impietas aūt etſi in lumine fuerit tenebreſcit ¶ Ber. ī ep̄i.minime ꝓ certo ē bonꝰ qͥ melior eſſenō vult: ⁊ vbi incipis nolle fieri melior: ibi deſinis etiā eſſe bonꝰ Id̓ ſuꝑcan: Non mediocris titulꝰ ꝑfectio virtutis int̓ prauos viuere bonū: ⁊ ītermalignātes innocentie retinere cādorē ⁊ moꝝ leuitatē ¶ Sene. in epiſto.Trāquillitas aī ⁊ expulſis erroribꝰabſoluta libertas: q̄ris q̄ ſit iſta; nonhoīes time̓ nō turpia velle: nec nimiain ſeip̄m maximā habere ptāte ineſtimabilē bonū eſt ſuū fieri. Ideꝫ nullaſine deo mens bona eſt Idē pars magna bonitatis eſt velle fieri bonū Id̓aīmꝰ nūqͣꝫ maior ē qͣꝫ vbi aliena ſepoſuit ⁊ fecit ſibi pace nil timēdo. fecit.ſibi diuitias nihil ꝯcupiſcendo:¶ De deſiderio ¶ Capᵐ xxiiij¶I. Rego. in mo. Sepe noſtra deſiperia: qꝛ celerit̓ nō fint exaudiūtur. ⁊ qd̓ impleri ꝯcite petimꝰ ex ip̄ameliꝰ tarditate ꝓſperat̉. Idē valētiores voces apud ſacratiſſimas auresdei: ſed nō faciūt verba vr̄a ſꝫ deſideria: Ideꝫ. differre ſolꝫ ep̄s deꝰ vocespetētiū creſcāt qͣtenꝰ eo magis exaudiant̉ ad meritū qͦ citiꝰ nō exaudiunt̉ad votū. Id̓ qͥſquis in ſolo et̓nitatisdeſiderio figit̉ nec ꝓſꝑitate attollit̉nec aduerſitate qͣſſat̉: du nil hꝫ ī mūdo qd̓ appetat: nil ē de mūdo qd̓ perti
meſcat. Idē ſuꝑ eze: vulnerata charitate ego ſum: mala ſalꝰ ē cordis qͥ dolorē huiꝰ vulneris neſcit. cū vero anhelare in celeſti deſiderio iā ⁊ ſentirevulnus amoris ceꝑit: fit aīa ſalubriorex vulnere qͥ priꝰ egrotabat ex ſaluteIdē in omē. ſcā deſideria dilatiōe creſcut: ſi aūt dilatōe deficiunt deſiderianō fuerūt. Id̓ augent ſpūales deliciedeſideriū in mente dn̄ ſatiant: qꝛ qͣntomagis earū ſapor ꝑcipit̉: eo āpliꝰ cognoſcit̉ ꝙ auidiꝰ amet̉: Ideꝫ. hic pn̄t ⁊iuſti hona: nec tn̄ hic in recōpē ſatiōereciꝑe. qꝛ dū meliora .i. et̓na appetunt:eoruꝫ iudicio q̄libet bona q̄ hic affuerūt cū ſcīs deſiderijs eſtuāt bona minime vident̉ ¶ Augꝰ. in ep̄i. Ꝙ dicitapoſtolꝰ ſine intermiſſiōe orate qͥd eſtaliud qͣꝫ beatā vitā q̄ nulla niſi eternaē ab eo qͥ illā dare ſolꝰ p̄t ſine int̓miſſion deſiderare: ſꝑ hāc a dn̄o deo deſideremꝰ ⁊ ſꝑ oremꝰ Idē tāto illud qd̓valde magnū eſt qd̓ nec oculus viditqꝛ non eſt color: nec auris audiuit: qꝛnō eſt ſonꝰ: nec ī cor hoīs aſcendit: ꝙcor hoīs illuc debꝫ aſcendere ſūme illiꝰ capatius qͣnto id qd̓ fidelius credimꝰ et ſperamꝰ firmiꝰ. Ideꝫ diu orarecū vacat .i. cū alia bonarū ⁊ ncͣariarūactionū nō impediūt officia qͣꝫuis ⁊ īeis deſiderio ſꝑ orādū ſit nō ē improbū nec īutile. neqꝫ enī vt nōnulli putāt. hoc eſt orare in multil̓o qͥo ſed diutiꝰ oretur. Idē hierl̓m futurā deſideramꝰ vtiqꝫ ⁊ qͣnto impatientiꝰ deſideramꝰ ip̄am tāto patientiꝰ ſuſtinemusoīa ꝓpter ip̄am Idē de patīa. vis deſiderioꝝ facit tolerantiā laboꝝ ⁊ doloꝝ ⁊ nemo niſi ꝓ eo qd̓ delectat ſpōte ſuſcipit ferre qd̓ cruciat Idē de penitētiā. nemo vitā eternā īcorruptibilē īmortalēqꝫ deſiderat niſi eū huiusvite tꝑalis: corruptibilis: mortalisqꝫpeniteat Idem in medita. qn̄ veniesꝯſolator meꝰ quem expecto; oſi qn̄ vi
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