Liber i. pharetre ſcī Bonauenture

¶ Idē ſuꝑ canoni. iacob. Magne felicitatis eſt conditio xp̄ianoꝝ quibusclaritudo regni in pauꝑtate poſita ēpoſſidere qd̓ cū labore adqͥrit̉ paucorū eſt cōtemere qd̓ cū fructu contēnas Felicitas ergo magna chriſtianorū quibus datum eſt vt paupertate faciant precium regni celoꝝ ¶ Idē Nōtibi diſpliceat pauꝑtas tua: nihil eniꝫea p̄t ditius inueniri. Uis ſcire qͣꝫlocuples ſit pauꝑtas. celū emit. ¶ Ioh̓chry. Non malum aliqd̓ eſtimemꝰ inopiam: etenim ſapientie ⁊ patientie: ⁊om̄is ph̓ie nobis magiſtra eſt inopiaAmbro. in hexamerō. Iuſtꝰ vir qͥhic eguerit illic abūdabit: ⁊ qͥ h̓ laborem tolerauerit: illic conſolationē habebit. qui aūt hic receperit bona: illicmercedem eoꝝ ſperare non poterit.pauꝑtas enim mercedeꝫ ſuā reſeruatcenſus abſumit ¶ Hiero. in ep̄i. Uacuꝰ viator et nudus: latronis non timet inſidias. ſecurꝰ a nocturnis furibus dormit: etiamſi clauſtra non muniat. diuiti ve̓o ſue opes latronis imaginātur occurſuꝫ: et iugi ſolicitudineſomnū adimunt ¶ Ide Socrates ille thebanꝰ quōdam ditiſſimꝰ cum adphiloſophandum athenas ꝑgeret magnū auri pondꝰ abiecit. nec putauit ſepoſſe ⁊ virtutes ſimul ⁊ diuitias poſſidere ¶ Ber. in ep̄i. Uolo te eē amicū pauperuꝫ: magis autē imitatoreꝫ.ille gradus ꝓficiētiū eſt: hic ꝑfectoꝝAmicicia nanqꝫ pauꝑum regis amicos ꝯſtituit. ſꝫ amor pauꝑtatis regesfacit. regnū deniqꝫ celoꝝ pauꝑuꝫ ēIdē in ſermo. Cum tria ſint generapauꝑtatis. neceſſaria: volūtaria: ⁊ ſimulatoria: recte diuidens: ⁊ recte offerens: reiecta ſimulatione neceſſariampatiens: volūtariā amplectens: pauꝑefficitur ſpū ¶ Idem Felix pauꝑtasvoluntaria relinquentium omnia etſequētiuꝫ te domine ieſu. Felix plane

que tam ſecuros: īmo glorioſos faciat in illo ſingulari fragore elementoꝝin illo tremendo examine meritoruꝫin illo tanto diſcrimine iudicioꝝ.Seneca in epiſt. Cui cum pauꝑtatebene ꝯuenit diues eſt ¶ Idem Nonqui parū habꝫ ſꝫ qui plus cupit pauper eſt ¶ Idē Aude hoſpes contemnere opes ⁊ te quoqꝫ dignum fingedeo. Nemo alius eſt deo dignus qͣꝫqui opes contempſit quarū poſſeſſioneꝫ tibi non interdico. ſed hoc efficēvolo vt intrepidus eas poſſideasIdē Si vis vacare animo: aut pauꝑſis oportꝫ: aut pauꝑi ſimilis. Nō p̄rſalutare fieri ſtudiū ſine frugalitatiscura¶ De diuitibus¶Ca. xliij¶ ¶ Rego. in ome. Quicūqꝫ benein hoc ſeculo habetis: cū vosbona egiſſe recolitis valde deip̄is ꝑtimeſcite: ne conceſſa vobis ꝓſperitas eorūdem remuneratio ſit bonorum ¶ Idem Cum pauci ſint quiſpiritalia dona ꝑcipiūt: et multi qͥ rebus tꝑalibꝰ abūdant: ꝑ hoc ſe diuītesvirtutibꝰ pauperū inſerūt: qꝛ eiſdemſanctis pauperibꝰ de ſuis diuitijs partiūtur ¶ Idem Plerūqꝫ mali eo magis cōtra dn̄m ſuꝑbiūt quo ab eiꝰ largitate et contra meritū ditant̉ ⁊ quiꝓuocari bonis ad meliora debuerūtdonis peiores fiunt ¶ Augꝰ de ci. deiTꝑalibus magis vtendū eſt qͣꝫ fruēdu vt frui mereamur eternis. non ſicut peruerſi qͥ frui volunt numo: vtiaūt deo: qm̄ numū ꝓpter deū impendūt. ſed deū ꝓpter numū colūtId̓ Preclaras exequias ⁊cͣ ſupra depauꝑibꝰ ¶ Idem d̓ verb. domi. Eccerecole diues primordia tua dic rogo:quid attuleris: aut ſi dicere erubeſcisaudi apoſtolū Nihil inqͥt intulimus ī