ſancti Bonauenture
lxxj
perſpicua et contētiua aut eſt datiualuminis aut receptiua. ſi ē datiua. auteſt vniformis non mota: ⁊ ſic eſt celūempyreum. aut eſt multiformis ⁊ mota: et ſic eſt ſydereum. aut eſt vniforemis et mota: et ſic eſt cryſtallinum. qͣrta differentia non habetur ſcꝫ multiformis et non mota. Si aūt natura ꝑſpicua eſt luminis receptiua: aut ē receptiua ſeparabilit̉: aut inſeparabilit̉.ſi inſeparabiliter: aut ẜm ſuꝑioris ſuperficiei circulum: ⁊ ſic eſt olympumquod monti appropinquat olympo.ſi vero ſeparabiliter: aut ẜm ſuperiorem partem: ⁊ ſic eſt ethereū. aut ẜminferiorē: et ſic eſt aereū. Si aūt dicat̉celumˡ natura perſpicua contentiuanulli contraria. ſic a quibuſdam octoorbes diſtinguūtur: ſeptem planetaꝝcum octaua ſphera. A quibuſdā amplius eruditis nouem. Ab alijs verovlterius illuſtratis decem. Horū aūtſufficientia ſic poteſt accipi. Diſtīctioaūt celorum: aut eſt per primaꝫ diuerſitatem formarū: aut ē per diſpoſitiones motuū et luminariuꝫ contentoꝝSi per diuerſitatem formarum ſic diſtinguūtur tres celi. aut enim in celoviget natura perfecte luminoſitatis:et ſic eſt habile ad ſtatum glorie ⁊ quietum: ſic eſt empyreum. aut viget ineo natura perfecte ꝑſpicuitatis et effectiue frigiditatis: et ſic eſt aqueum ſiue cryſtallinum: quod facit ad conſeruationem rerum corruptibilium: ideoeſt habile ad motum. aut viget in eonatura perfecte perſpicuitatis ſimul ⁊luminoſitatis et effectiue caliditatis.et ſic eſt ſydereum quod facit ad trāſmutationem inferiorum: ideo eſt muitiforme habile ad motum. Si vero celi penes luminaria diſtinguūtur: ſic ēorbium diſtinctio attendenda: Aut eīorbis continet ſyderum multitudineet ſic eſt celum ſydereum ſiue ſtellatu
Aut continet vnitatem. et ſic ſeptemplanete orbibus ſunt diſtincti: quibꝰregitur vniuerſitas temporum dierūſeptenario diſpenſata¶ De quattuor attributis āgelis cūconditione ſui.Capitulū xiij.¶E natura pure ſpirituali cuiuſmodi eſt angelica: ſex per ordineꝫ ſunt videnda: ſcilicet conditio angelorum omnium: preuaricatio malignorum demonum: confirmatio beatorum ſpirituum: diffinitio aliquoruꝫnominū cōmunium: diuiſio hierarchiarum diuerſorum ſtatuum. cuſtoditōcōmiſſorum hominū De conditōeſupernorum ſpirituum eſt tenendumꝙ angelis a primordio ſue conditionis ſunt quattuor attributa: ſcilꝫ ſimplicitas eſſentie: diſtinctio perſonalispropter rationem naturaliter inſitaꝫmemoria intellectiua et voluntas: etlibertas arbitrij ad eligendum bonūet reſpuendum malum. Hec autemquattuor principalia attributa alia qͣttuor comitantur: ſcilicet virtuoſitasin operando: officioſitas in miniſtrādo: perſpicacitas in cognoſcendo: etimmutabilitas in eligendo: immutabilitas inquam poſt electionem ſiuein bono: ſiue in malo. Subſtantia qͥppe ſpiritualis et incorporea ſimplex ⁊omni carens diuiſione quantitatiscuiuſmodi eſt natura āgelica hoc ipſoꝙ eſt ſimplex eſt virtuoſa in operando. hoc ipſo ꝙ eſt virtuoſa et perſonaliter diſcreta competit ei diſtinctioofficij in miniſtrando: hoc ipſo ꝙ ſimplex et virtuoſa competit ei perſpicacitas in diſcernendo: hoc ipſo ꝙ perſpicax et ſimplex et habens intellectum deiformem habet poſt electionem ſtabilitatem in electo ſiue bonum fuerit ſiue malum ¶ Sufficiētia horum quattuor ſic accipitur. Ank v
k v