¶ Sexta pars breuiloquij
excellēs. iō ſibi non tm̄ cōpetit ptāsſimpliciter cuiuſmōi ē in ordine ſimplici. verū etiā eminētia ptātis cuiuſmodi eſt in his quoꝝ ē ordines ordīare et diſpenſare Et qꝛ excellētia quanto magis deſcendit. tāto magis dilatatur. et quāto magꝭ. aſcēdit tāto magis vnitur Hinc eſt ꝙ plures ſūt ep̄ipauciores archiep̄i pauciſſimi patriarche. et vnꝰ pater patrū: qͥ papa merito appellatur tanquā vnꝰ primus ⁊ſummus pat̓ ſpūalis oīm patruꝫ. īmooīm fideliū. et tetrarcha precipuꝰ: ſpōſus vnicus: caput indiuiſum. pōtifexſummꝰ: xp̄i vicariꝰ: fons ⁊ origo ⁊ regula cūctoꝝ principatuū eccleſiaſticorū. a qͦ tanqꝫ a ſummo deriuat̉ ordinata ptās. vſqꝫ ad infima eccīe membra.ẜm ꝙ exigit precellēs dignitas eccīeī eccleſiaſtica hierarchia Et quia hecdignitas precipue manet ī ordine. iōhoc ſacramentum non debet diſpēſari niſi cum magna diſcretione ⁊ ſolēsnitate. ac ꝑ hoc nō a quolibet. nec cuilibet: nec in quolibet loco: nec quolibet temꝑe. ſꝫ a ꝑſonis litteratis: honeſtis: ⁊ a cūctis irregularitatibꝰ alieīs.ieiuno ſtomacho. loco ſacro. hora miſſe. et tꝑibus ab eccleſiaſtico iure ſtatutis: debēt huiuſmōi ordīes diſpēſariet hoc ab epīs quibus ꝓpter ſui eminentiā reſeruatur diſpēſatio ordinuꝫ.confirmatio ꝑ impoſitionē manuū. ꝯͣſecratio monialiū ⁊ abbatū. et dedicatio eccīaꝝ q̄ ꝓpter ſui celebritatē nōdebent diſpēſari. niſi ab his qui hn̄tpreeminentiā ptātis.Capitulum xiij.¶ De integritate matrimonij.E ſacramēto mr̄imonij hec īſumma tenenda ſunt. ꝙ mr̄imoniū eſt coniūctio legitimamaris et feīe indiuiduam vite cōſuetudinem retinens. hec aūt coniunctionō ſolū fuit poſt pctm̄. verūetiā ante
pctm̄. ſed prius inſtitutū fuit ſacramētū coniugij in officiū. nunc aūt nō ſolum in officiū: verūetiā in remediumcontra libidinis morbū Prius ſignificabat coniunctionē dei et aīe. nūc ātpreter hoc ſignificat coniunctionemxp̄i et eccīe: et duaꝝ naturaꝝ in vnitate ꝑſone Introducitur aūt hec cōiunctio in eſſe. ꝑ liberū conſenſum aīoruꝫex ꝑte vtriuſqꝫ ꝑſone exteriꝰ expreſſūin aliquo ſigno ſenſibili. conſummariaūt habet in copula carnali Nā ꝑ verba de futuro habet matrimoniū initiari: ꝑ verba de pn̄ti ratificari. ſꝫ per carnalē copulā habꝫ cōſummari. Huiꝰaūt ſacramenti tria ſunt bona .ſ. fidesꝓles et ſacramentū. et xij. impedimēta que impediūt cōtrahēdū ⁊ dirimūtiā contractū. que ī his verſibꝰ continentur Error. conditio: votū: cognatio: crimē. Cultus diſparitas: vis ordo ligam. ē honeſtas. Si ſis affinis. ſiforte coire nequibis Hec faciēda vecant: coniugīa: iūcta retractāt Rō ātad intelligentiā predictoꝝ hec ē. quiapͥncipiū noſtrū reꝑatiuū verbū .ſ. īcarnatū. eo ipſo ꝙ verbū dei: eſt fons ſapientie in excelſis. eo ipſo ꝙ incarnatuꝫē clemētie fons in terris. et ideo eo ipſo ꝙ verbum incarnatuꝫ eſt humanigeneris formatiuum ex ſumma ſapīaeo ipſo ꝙ incarnatum eſt ipſius reformatiuū ex ſumma clementia. ideo humanum genus reparat per clemētā:quia prius reꝑabile fecit per ſapientiāque pro ſuo ſummo ordine exigebatꝙ genus humanum faceret. potensſtare et potēs labi: potēs etiā reꝑari.ſicut in p̄cedentibꝰ on̄ſum fuit Qm̄ gͦverbū dei ī ſua ſapīa fecit hoīeꝫ ſicutet cōgruū fuit potēs ſtare cadē ⁊ ſurgē Hinc ē ꝙ genꝰ hūanū eo mō ꝓpagādū ordīauit ꝙ ex ipſo mō ꝓpagādihēret qͦd manuducēt ipſum ad ſtatū.hēret etiā qͦd manuducēt ad remediū