beati Bonauenture
xliij
E ſacramento ordinis hec inſumma tenēda ſūt. ꝙ ordo ēſignaculū qͦddā qͦ ſpūalis poteſtas traditur ordinato. licꝫ āt ordoſit vnū de ſeptē ſacr̄is. ſeptiformis ētn̄ ordīs gradus. primus ī hoſtiarijs:ſecūdus in lectoribꝰ. tertiꝰ in exorciſtis. qͣrtꝰ ī acolitis. qͥntus ī ſubdiaconibus. ſextus ī diaconibꝰ. ſeptimus īſacerdotibus His āt quaſi ꝑ modumcuiuſdā preꝑatorij preponitur clericalis conſura ⁊ etiam pſalmiſtatus.Per modū aūt cōplemēti ſuppoīturepatus: patriarchatꝰ: et etiā papatusa quibus manant ordīes. et diſpēſaridebent ſub debitis ſignis. tā ex ꝑte viſus: qͣꝫ ex ꝑte auditus: ſolēnitate debita nihilominus obſeruata. qͣꝫtū ad tēpus locū. officiū. et ꝑſonā. Rō auteꝫad intelligentiā predictoꝝ hec ē. quiaprincipiū noſtrū reꝑatiuū. verbū ſcꝫincarnatū: qꝛ vt deus et hō ſacramentoꝝ medicamēta ad ſalutē hoīm inſtituit ordinate diſcrete et poteſtatiue:ẜm exigentiā ſue bonitatis: ſapīe ⁊ virtutis. Hinc eſt ꝙ ipſa medicamentaſacramentoꝝ cōmiſit hoībꝰ diſpēſanda nō qͣlitercūqꝫ. ſꝫ eo mō qͦ exigebatordo diſcretio: et ptās. oportuit ergoaliquas ꝑſonas ad hmōi officium exequendū diſtingui et ſegregari. quibꝰordīario iure ptās hmōi cōmitteret̉.Et qꝛ hmōi diſcretio non debuit fieri niſi per ſigna ſacra cuiuſmodi ſuntſacr̄a Hinc eſt ꝙ debuit eſſe aliquodſacramētū quod eſſet ſacrum ſignaculū ordinatiuū: diſtīctiuū: poteſtatiuū.ad ſacr̄a cetera diſpenſanda mō diſtinctiuo. ptātiuo et ordinatiuo. Et ideoordo diffinitur ſic Ordo eſt ſignaculūquoddā in quo ſpūalis ptās traditurordinato. ita ꝙ ſimul in eius notificatione claudūtur tria p̄dicta. ex quibꝰcolligi pn̄t in ſumma q̄ ad ītegritatēordinis exigūtur. Primū igitur qm̄
ordo ē ſignaculū diſtinctiuū ⁊ ſequeſtratiuū ab oī populo vt quis totaliter diuino ſit cultui mācipatus. iō ordines p̄cedit diſtinctio quedā in tōſura et corona. ꝑ quā intelligitur appetitus tꝑaliū reſecatio: et mētis eleuatioad eterna Et ita vt totꝰ on̄datur clericus deputatus eſſe ad diuinū cultūet iō dicit̉ in ſuſceptione corone. dn̄spars hereditatis mee Et qꝛ talis debet eſſe inſtructꝰ in diuinis laudibusque maxime conſiſtūt in pſalmis. ideopſalmiſtatus tanqͣꝫ preambulans. alios ordines p̄cedit. quē tn̄ largo mō:Yſidorus inter ordīes nūerauit. Secudo vero qꝛ ordo eſt ſignaculū ordīatiuū. et in ſeipſo etiā ē ordinatū. ⁊ ordo conſiſtit in graduū diſparitate ⁊ diſtinctione cōpleta ẜm ꝙ exigit ſeptiformis grā: ad cuius diſpēſationē ſacramentū ordinis ſpē̄aliter ⁊ prīcipaliter ordinatur Hinc eſt ꝙ ſeptē ſuntordines gradatim ordinati vſqꝫ ad ſacerdociū in qͦ ſtatus ē ordinū. qꝛ ipſieſt cōſecrare ſacramentū corꝑis xp̄i īquo ē plenitudo oīm gratiaꝝ. vn̄ alijſex ſunt tanqͣꝫ ſubmīſtratiui. et quaſigradus quidā ꝑ quos ad gradū aſcēditur ſalomonis. Qui et ſex ſunt ꝓpt̓nūeri ꝑfectionē qꝛ ſenarius ē pͥmꝰ nūerus ꝑfectionis et ꝓpter hoc ſic exigitꝑfectio et ſufficientia officij mīſtrādinā oꝑtet aliquos mīſtrare quaſi a remotiori. aliquos a ꝓpinqͥori: et aliqͦsde ꝓximo. vt nihil deſit in miniſterioordīato Et qꝛ qd̓libet hoꝝ mīſterioꝝgeminatur ẜm actuꝫ purgādi. et illumīandi. Hinc eſt ꝙ ſex ſunt ordinesminiſteriales ⁊ vnus oīm ꝑfectiſſimꝰin quo altaris conficit̉ ſacramentū. qͥconſummat̉ in ordine vno tanqͣꝫ ī finevltīo et cōpleto Poſtrēo qꝛ ordo eſtſignaculū ptātiuū. n̄ tm̄ reſpcū alioꝝſacramentoꝝ diſpenſandoꝝ. verūetiāreſpcū ſui. et ptās ſuper ptātē ē ptās
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