Sermo in cena domini
aut reuocant. Quāobrē nihil eis dolor decōmiſſis. nihil cōfeſſio. nihil reſtitutio/ ſic̄nec iude ꝓficiūt. palā ē rō De eſt qͥppe ſpesvenie que in dilectōe iuſticie ⁊ nō in peccādi deinceps ꝓpoſito collocat̉. ¶ Nos v̓oſalubriori credentes cōſilio (o p̄clari ⁊ eruditi viri) lauemur obſecro ⁊ tergamur interius a ſordibus que ſunt in pedibuſ affectionū. quatinus abluti efficiamur de ſeruis dn̄i. de exulibus ciues. de abdicatis filij ⁊ hēdes. heredes quidē dei. coheredesaūt xp̄i. quibus ꝑ inde oīa dabit pat̓ ī manus; fiat fiat. ¶ Circa p̄dicta mihi quatuor digne cōſideranda ꝑ modū quadruplicis pulcritudinis veritatis inſpicio.Prima conſideratio¶ Ablutis ꝑ gratiā/ oīa ſunt cōmuniaPerſpicua eſt ꝓbatio ex p̄miſſis. Eorūnēpe qͥlibet heres eſt ⁊ coheredes xp̄i. Miratur hoc aliquis; miretur potius quādolegit ꝙ multitudinis credentium erat corvnū et anima vna Actuū. iiij. Si cor vnū⁊ anima/ immo vnuꝫ corpus et vnus ſpiritus (ꝓut loquit̉ apoſtolꝰ ad Eph̓. iiij.Quid conuenientius ꝙͣ vt eorum ſit vnaprorſus hereditas. vna dominatio. vnuscaſtus principatus. Hoc mihi ſenſiſſe vioetur ꝓpheta dum gratus clamat ad deūPartīceps ego ſum omnium timentiumte ⁊ cuſtodientium ⁊c̄. et titulum ſubdit.Miſericordia tua domine plena eſt terraHāc veritatē agnouit egregiꝰ doctor Augu. dū poſuit/ iure poli oīa eſſe cōia. ¶ Irridebit ſcio ſnīam iſtā aliquis hō qui noncapit ea que dei ſunt. Stulticia eſt em̄ illij. Choꝝ. ij. Excecauit em̄ eū cupiditas. q̄ad oblatrādum ora laxat. Obijcit ſtomachans ⁊ ſibi ſapiens. Si iuſtis omnia ſuntcōmunia. ip̄i nihil raꝑe. nullum furtuꝫ facere poterunt. vtent̉ em̄ re ſua. Porro nl̓lus eſt eo ditior. Sed ⁊ nullus a iuſtis qͥcꝙͣ poterit auferre vl̓ tollere. ex quo res manebunt ſue vbicūqꝫ tranſferre eos ꝯtingētSunt quippe dn̄i omniū. Beniqꝫ ius eritcōmune apud oēs ſuꝑ vxoribus. ẜuis ⁊ ancillis ⁊ ſimilibus. Sic in errorē ſocratis relabemur et has abſurditates ferre quis poterit? Sic ꝑalogizat aliquis hō. ſimilit̓ adlū de quo refert Sene. vij. de beneficijs.
Quod ſi deorum ſunt omnia nihil erit ſacrilegium. ⁊ ablatio quelibꝫ nihilominusſacrilegiū dicet̉. vbi deductio poſita eſt/ etſimiliter ſolutio. vbi exp̄ſſe eſt ſenece ſentētia ꝙ iuſtis omnia ſunt communia ⁊ pulcre deducit̉ Hinc veritati ſuꝑ cātica Bernar. atteſtat̉. ¶ Fallunt̉ oppoſitū ſentientes. quia ſolum attendūt acceptionē dominij politici ⁊ ciuilis/ groſſamatqꝫ palpabilem. nihil de dominio naturali ⁊ originali. nihil de gratuito et euāgelico concipiūt¶ Tradidit magnus albertus ⁊ ita eſt qd̓didici a puero? circa ꝑticulares hoīm actōnes vix aut nunꝙͣ poſſunt aliquid ſubtilealtū et abſtractū cōciꝑe; omnia ad ſenſuꝫreferunt ⁊ exꝑientiam qd̓ agere maximuꝫeē veritatis ad ipiſcende impedimentū poſuerunt plato in thimeo Tullius intuſculanis queſtionibꝰ. ⁊ Aug. in de v̓a religione. ¶ Altius igit̉ repetētes dicamꝰ ꝓelucidatione p̄cedētiū ⁊ ſeq̄ntiū ꝙ dn̄s Aqͥ vniuerſitatis dn̄s eſt iure pleniſſimo creationis cōſeruationis ⁊ gubernationis.Deut̓. xxxij. Cōmunicauit dn̄ium ſuū creaturis/ capacibus dominij. que ꝓprie ſuntcreature rationales ſole. quibus vti ⁊ fruicōpetit rebus alijs aſſumēdo eas in ſui facultatē. Ad naturā ſic conditam in rōne ⁊arbitrio. ⁊ tali facultate/ ꝯſequit̉ dn̄iū qd̓appellamꝰ naturale vl̓ originale. Hoc fūdatū eſt in ſtatu innocentie ⁊ ꝓmulgatuꝫGen̄. j. Subijcite terrā ⁊cͣ. Deturpatū eſtꝑ peccatū. ſed reſtauratū ip̄i Nōe poſt diluuiū. Gen̄. ix. ¶ Ad hoc ⁊ ſuꝑ hoc dn̄ium vt ꝑfectū integrūqꝫ ſit ſuꝑaddēda fuit gratia ⁊ plena ſctīſpus cōmunicatō. Exquibus reſultaret titulus adoptōis filioꝝin quo clamamus abba pr̄. Ad Rho. viij.Iſte eſt titulꝰ fecūdiſſimꝰ ſuꝑ quē fundat̉dn̄ium gratuitū ⁊ euangelicū. ꝑ qd̓ creat̉arōnalis habet ius ꝓpinquū ſuꝑ res quaſſibet inferiores ad vtendū eis debite ⁊ liberꝓ fine ſuo ꝯſequendo. ¶ Biximus ius ꝓpinquū ꝓpter p̄deſtinatos pctōres; hn̄tesius remotum ⁊ impedimentū ꝑ peccatum¶ Additum eſt ſuꝑ res quaſſibet inferiores. qm̄ ꝓprie dictū dn̄ium nō habet locūſuꝑ res excelſiores; ꝙͣuis ſub ſenſu aliquotropico dici poſſit creatura rationalis huiuſmodi habere dominiū in deo ꝑ gratui: