Imꝑatoris.Ad Reges.

preceptis ſuis. ⁊ ut fructificaret donectot hoīes aſcenderent celū: quot angelide celo ceciderūt. Homo igitur ꝑfectuscreatus eſt. qui cū accepiſſet mandatūvite. nō attendit ad deū: nec ad honorēſuū. Sed conſentiens ſuggeſtioni dyaboli. p̄uaricatus eſt: dicens Comedamus de ligno vite: ⁊ ſciemus omīa ſicutdeus. Iſti em̄. ſcilicet adā ⁊ eua. noluerūt deo malum ſicut dyabolus. ſed necetiam voluerūt eſſe ſupra deū. ſed voluerūt eſſe ſapientes ſicut deus: ideo ceciderūt. ſed nō ſicut demon Nam diabolus inuidebat deo: ideo nō erit finis miſerie eius Homo vero. quia voluit aliudꝙͣ deus voluit eū velle: ideo meruit etſuſtinuit iuſticiā cū miſeri cordia. Tūcvero illi prothoplaſti ſenſerūt iuſticiaꝫ.quando nuditate obtinuerūt pro veſtituglorie. famem pro abūdantia. pruritumcarnis pro virginitate: timore pro ſecuritate. laborē pro quietē/ Qui etiam ſtatim obtinuerūt miſcd̓iā. ſcꝫ veſtitū cōtra nuditate. cibū contra famē. ſecuritatem coniūctōis mutue: ꝓpter poſteritatem generatōis augmentanda ¶ Nēpe adaꝫ honeſtiſſime vite fuit. qͥ nūquāvxorem habuit niſi euā: ſed nec aliā mulierē. niſi illam ſolā. F Itē deꝰeciam iuſticiā ⁊ mīam habet in aīalibusDeus nempe fecit tria egregia. Primoangelos. qui ſpm̄ habent: ſed nō carnē.Scd̓o hoīem. qui habet aīam et carnē.Tercio aīalia. q̄ carnē habēt: ſed nonaīam ſicut homo Angelus ergo qꝛ ſpūseſt. deo inceſſant̓ adheret: ⁊ ideo hūanonō indiget adiutorio Homo vero quiacaro eſt. deo inceſſant̓ adherere nō poteſt: anteꝙͣ mortale ſeꝑat̉ a ſpū: Et ideovt ſubſiſtat homo. creauit ei deus adiutoriū aīal irratōale: vt obediat et ſeruiat ſuo meliori. Itaqꝫ in iſtis aīalibus irratōalibus. deus magnā habet mīam. qꝛnō habēt pudorē de mēbris ſuis. nec dolorem mortis anteꝙͣ mors vēiat: ſimplici qͦꝫ victu contētant̉: Deinde cū ꝑtrā-

ſiſſet diluuiū eciā deus fecit iuſticiā cummiſcd̓ia. Nā bene potuiſſet deus. introduxiſſe ppl̓m iſrl̓ in terrā ꝓmiſſionis: inbreuiori tꝑe. Sed iuſticia fuit. ꝙ vaſa q̄optimū potu tenere debebāt. pͥmo ꝓbarent̉ et purgarent̉: et dein̄ ſcīficarentur.Quibus eciā deus magnā fecit mīam.qꝛ vno hoīe ſcꝫ moyſe orāte. pctm̄ eorūdeletū fuit: et diuina grā data. Similit̓et poſt incarnatōnē meā. nunꝙͣ iuſticiaſine mīa: nec mīa ſine iuſticia exerceturG Tūc aūt vox vna inſonuit in altum. dicēs. O mat̓ mīe. mater et̓ni regis: impetra mīam. Ad te quippe venerunt p̄ces et lacrime. famuli tui regis.Scimus enī ꝙ iuſticia eſt. vt puniant̉pct̄a eius. ſꝫ impetra mīam. vt cōuertatur et agat penitētiā: ⁊ faciat honoremdeo. Rndit ſpūs. In deo qͣdruplex ē iuſticia. Prima eſt. vt ille qͥ increatus ē. ⁊eternaliter eſt. honoretur ſuper omnia.quia ab ipſo ſunt omnia. et in ip̄o viuūtet ſubſiſtunt vniuerſa. Scd̓a iuſticia eſtvt ei qui ſemper erat et eſt. ⁊ qui temꝑediffinito temꝑaliter natus ē. ſeruiaturab oībus: et ipſe in om̄i puritate diligatur: Tercia iuſticia eſt. vt ille qui ē exſe impaſſibilis. et ex hūanitate factus ēpaſſibilis. et qui mortalitate aſſumptaꝓmeruit hom̄i immortalitatē: deſideret̉ſuꝑ omnia que deſiderari poſſunt. et q̄deſiderāda ſūt Quarta iuſticia eſt. vt qͥinſtabiles ſunt. inquirāt verā ſtabilitateet qui in tenebris ſunt. deſiderēt lucem.ideſt ſpm̄ ſcm̄: petēdo auxiliū eius. cū cōtritione et vera humilitate. HSed de illo rege ſeruo matris dei. proquo nunc miſcd̓ia petit̉. dicit iuſticia ꝙtempus non ſufficit ei. ad purgandumdigne. ſcd̓m quod exigit iuſticia. peccata illa que cōmiſit contra mīaꝫ dei: neccorpus eius ſuſtinere poſſet penā. quaꝫmeruit pro peccatis Uerūtamen miſericordia matris dei. promeruit et impetrauit mīam pro eodem ſeruo ſuo. vt ip̄eaudiat illa que egerat. ⁊ quomo ſe emē

cc. ij