Primus.Liber.

procedunt. veſtire debent hāc fidem qͣſilana. Sicut enī lana creſcit. in corporeouis ex calore. ſic de calore deitatis meeet lūmanitatis. verba mea procedūt incor tuum. que veſtiāt fidē meā ſanctaꝫteſtimonio veritatis et ſapiētie. et ꝓbabunt eā eſſe verā que nūc inanis reputat̉. vt qͥ vſqꝫ adhuc tepidi fuerāt veſtire fidē oꝑibus caritatis. audita caritateverborū meoꝝ conuertant̉. ⁊ reaccēdātur ad loquendū fiducialit̓. et agēdumfortiter: ¶ Scd̓s ſignificat amicosmeos. qui deſiderant more ſitiētis ꝑficihonorē meū. ⁊ turbant̉ ex inhonoratiōemea Hij ex dulcedine verboꝝ meorumaudita. inebriabunt̉ caritate mea maiori. ⁊ alij cū eis nunc mortui accendenturad amorē meū. audito qͣlem grāꝫ faciocū peccatoribꝰ: Terciꝰ ſignificat illosqui cogitant ſic in corde ſuo Si ſciremꝰinquiūt voluntatē dei. ⁊ qūo viuere poſſemus. et ſi bene inſtrueremur de via bona. libent̓ faceremus q̄ poſſemꝰ. Hij ſūtquaſi eſuriētes ſcire viā meā. et nullꝰ ſatiat eos. qꝛ nemo ꝑfecte oſtēdit eis queagenda ſunt. et ſi oſtendit̉. nullus ſcd̓mea viuit. ¶ Et ideo vident̉ eis verba qͣſi mortua. qꝛ nemo ſcd̓m ea viuit. IPropterea egoip̄e oſtendā eis que facient. ⁊ ſatiabo eos dulcedine mea Nātemꝑalia que vident̉. et nūc fere ab oībus appetunt̉. ſatiare nō poſſunt hoīeꝫ/ſed excitāt magis ac magis deſideriū acquirendi. Uerba aūt mea et caritas ſatiabunt homīes. ⁊ replebūt eos conſolatione abundanti. ¶ Ergo tu ſponſamea que es ouis mea. patientiā et obedientiā cura ſeruare. Tu enim mea exom̄i iuſticia facta es. Et ideo oportette ſequi voluntatē meā. Qui aūt ſequivult voluntatē alterius. debet haberetria. Primo cū eo vnū conſenſū Scd̓oſimilia opera. Tercio recedere ab inimicis eius. Qui aūt ſunt inimici mei. niſi ſuperbia et omnia peccata? Ab hijsergo debes recedere. ſi cupis ſequi vo

Qualiter in xp̄o tēꝑeſue mortis. ſpes fides et caritas fueruntperfectibiliter. et in miſeris nobis ſuntdefectibiliter.Capitulū. xxxix.Go habui tria ī morte meaA Primo fidē qn̄ flectebam genua mea et orabam.ſciens ꝙ poſſet me pater eriꝑe de paſſione. Scd̓o ſpem qn̄ tam conſtanter expectabā ⁊ dicebā. Non ſicut ego voloTercio caritatē. qn̄ dicebam. fiat volūtas tua. Ego eciā habui anguſtias corporis. ex timore naturali paſſionis. quādo ſudor ſanguīs exiuit de corꝑe. Ideone amici mei trepidarēt ſe relictos. cuꝫinſtat eis tribulatio. ego oſtendi eis inme. ꝙ caro infirma ſemꝑ refugit moleſtias. Sꝫ potes querere qūo ſudor ſāguinis exiuit de corꝑe meo? Utiqꝫ ſicutſanguis infirmi in om̄ibus venis ſiccat̉et conſumit̉. ſic ex dolore naturali mortis ſanguis meus cōſumebatur BPater deniqꝫ oſtēdere volēs viam perquā aperiret̉ celū. et homo excluſus ingrederet̉. tradidit me ex caritate in paſſionē. vt corpus meū conſumata paſſione. glorificaret̉ in gloria. Nō enim ſinepaſſionē. hūanitas mea in gloriā venirepoſſet ex iuſticia. licet potuiſſem. ex potētia deitatis mee feciſſe Qūo ergo illimerent̉ intrare in gl̓iam meam. qui modicā habent fidē. ſpem vanā. ⁊ caritatēnullam? Si deniqꝫ haberēt fidē gaudijeterni. et ſupplicij horribilis. nichil cocupiſcerēt niſi me. Si crederent ꝙ egooīa video ⁊ ſcio. et in oīa potēs ſum. etde om̄ibus iudiciū requiro. vileſcereteis mūdus. et timerēt magis coram mepeccare ꝓpter timorem mei. ꝙͣ pro hoībus. Si haberent ſpem firmam. tūc tota mens. et cogitatio eorū eſſet ad meSi haberent caritatem diuinā. cogitarent ſaltem in animo quid feci pro eis.

d. v.