Primus.Liber.

Go ſum creator celi et t̓re.Ego habeo tria mecū. Ac¶ Ego ſuꝫ potētiſſimꝰ. ego ſapientiſſimꝰ. ego eciā virtuoſiſſimꝰ Egonāqꝫ ſum ita potēs. ꝙ āgeli ī celo honorāt me. Demones in īferno nō audentinſpice̓ me Omīa elemēta ſtāt ad nutūmeūª ¶ Sū eciā ita ſapiens. ꝙ nullꝰ valet inueſtigare ſapiētiā meā. Ita ſciēs.ꝙ oīa que iā fuerunt. ⁊ ea q̄ futura ſuntego ſcio Sū qͦꝫ ita rationabil̓. ꝙ nec minimū quidem ſiue vermis. ſiue aliqd̓ aliud aīal qͣntūlibet deforme ſit. ē ſine cauſa factū ¶ Sū eciā ita virtuoſꝰ. ꝙ a metanꝙͣ a fonte bono. om̄e bonū emanat.Et ſicut a vite bona. oīs dulcedo procedit. Ideo nullus pōt eſſe ſine me potēsſine me ſapiēs. ſine me v̓tuoſus. Et ideonimis potētes ſecl̓i cōtra me peccāt. qͥbus dedi fortitudinē ⁊ potentiā. vt mehonorarēt. ſꝫ ip̄i ſibi attribuūt honorē qͣſi ꝙ illū a ſeip̄is habeāt. Nō cōſiderantmiſeri ībecillitatē ſuā. Si enī darē eisminimā infirmitatē. ſtatim deficerēt. etoīa vileſcerēt eis. Sꝫ qūo tunc ſubſiſterēt ad fortitudinē meā. et ad pēas eternas? B Sꝫ magis peccāt contrame. qͥ nūc dicunt̉ ſapiētes. Ego enī dedi eis ſenſum et intellectū et ſapīam. vtme diligerēt. ſꝫ ip̄i nichil niſi ad ſuā vtilitatē tꝑalem intelligūt. Ocl̓os hn̄t inoccipite. vidētes ſunt ad ſua delectabꝫlia. ſꝫ ceci ſūt ad grās agendas michidedi eis oīa. qͥa ſiue boni ſiue mali. nullus poſſet ſine me ſentire ⁊ intelligerelicet ꝑmitto mal̓ volūtatē ſuā flecteread qd̓ voluerint. ¶ Nullus eciā poteſteſſe v̓tuoſus ſine me. Ideo ego poſſumnūc hoc ꝓuerbiū dicere qd̓ a vulgo cōmunit̉ dicit̉. Qui patiēs ē. ab oībꝰ contemit̉. Sic ego ꝓpter patientiā meam.nimis videor ab hoībus fatuꝰ eſſe. ⁊ ideoab oībus ꝯtemnor. Sed ve eis cū egoon̄dero eis iudiciū meū. poſt talē patiētiā. Ip̄i nāqꝫ erunt quaſi lutū an̄ me qd̓cadit in yma. et non ſubſiſtit anteꝙͣ ve-

nerit in profundum inferniCollocutio grata virginis mrīs et filij ad inuicē. Et virgīsmr̄īs. ⁊ filij ad ſpōſam Et qͣlit̓ ſpōſa dꝫſe p̄parare ad nuptias. Capl̓m. xxAter dei videbat̉ dicere adfiliū. A Tu es rex gl̓iefili miTu es dn̄s ſuꝑ omēsdn̄os. Tu creaſti celū et t̓rā. et omīa q̄in eis ſunt. Fiat ergo om̄e deſideriū tuum fiat oīs volūtas tua. Rn̄dit filius.Prouerbiū antiquū ē. ꝙ illud qd̓ iuuēisdiſcit in iuuētute. hͦ retinet in ſenectuteSic tu mat̉ a iuuētute didiciſti ſeqͥ voluntatē meā. ⁊ relinq̄re oēm voluntatētuā ꝓ me. Ideo bn̄ dixiſti. fiat volūtastua. Tu enī es qͣſi aurū p̄cioſū. qd̓ extēdit̉ et ꝑcutit̉ ſuꝑ durū incudē. qꝛ tu oībus tribulatōibꝰ ꝑcutiebaris. et in paſſione mea pre ceteris patiebaris. Quiaqn̄ cor meū ī cruce pͦ vehemētia dolorisrūpebat̉. cor tuū ex hoc qͣſi ferro acutiſſimo vulnerabat̉. et libenter ſcindi ꝑmiſiſſes. ſi fuiſſet volūtas mea Uerūtn̄ eciam ſi potuiſſes reſtitiſſe paſſioni mee. ⁊optaſſe vitā meā. tū tn̄ noluiſti niſi iuxtavoluntatē meā. Ideo bn̄ dicis. fiat veluntas tua. B Dein̄ loquebat̉ maria ad ſpōſam. Spōſa filij mei. dilige filium meū. qꝛ ip̄e diligit te. Honora ſanctos eiꝰ qͥ aſtāt ei. Ip̄i enī ſunt qͣſi ſtelleīnumerabiles. quoꝝ lux et ſplēdor nullitꝑali luci cōparari pōt. Quia ſicut luxmūdi differt a tenebris. ſic et ml̓to magis lux ſctōꝝ. differt a luce huiꝰ mūdiUere dico tibi. ꝙ ſi ſct̄i viderent̉ in claritate ſicut ſunt. nullus hūanus oculꝰhoc ferre poſſꝫ. ſꝫ corꝑali lumīe pͥuaret̉¶ Inde loquebat̉ filiꝰ virgīs ad ſpōſamſuā dicēs. Spōſa mea tu debes hr̄e qͣtuor. Primo debes eſſe parata ad nuptiasdeitatis mee. in qͥbus nulla ē libido carnalis. ſꝫ ſpūalis delectatio ſuauiſſima. qͣlem decet deū hr̄e cū aīa caſta. ita vt noamor filiorū tuoꝝ. nō eciam bonoꝝ vel